古人珍惜粮食的名言.docx

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1、古人珍惜粮食的名言1 .人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦怅怅。2 .稻云不雨不多黄,养麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。3 .富庶无饥当惜谷,藏馍有备自良循。4 .条桑事了蒸麻急,刈麦人兼种稻归。作苦那能衣食足,几多游冶厌轻肥。5 .一米一粟当思来之不易,爱粮节粮须知人人有责。6 .天地粮心,珍食莫蚀搜索。78 .饮水要思源,吃饭当节俭。粒粒盘中餐,皆是辛苦换。9 .五谷者万民之命,国之重宝。10 .无农不稳,无粮则乱。11 .一天吃餐粥,一年省石谷。12 .朝哺食饮,丰约惟其力,少饱则止,不必尽器。13 .农为四民之本,食居八政之先,丰歉无常,当有储蓄。14 .衣不求华

2、,食不厌蔬。宋王安石长安县太君墓表。15 .上联:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。16 .从俭入奢易,从奢入俭难。17 .良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺。18 .吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人。19 .庖有肥肉,厩有月巴马,民有饥色,野有饿孽,此率兽而食人也。孟子粱惠王上20 .”须知白粲流匙滑,费尽农夫百种心康熙,不事稼Ie的古代帝王笔下,却有今人难以企及的体察与关切。米之于中国文化传承的意味,正需要我们每个米之后人,低首虔心,重新体认。我们善待米,懂得米,米才会滋养人。21 .稻饭千颗只微润,布衣一籽自多寒。22 .民以食为天,

3、粮以俭为先。23 .夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成。24 .谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。唐李绅悯农。25 .惜食者,恒有食。26 .冷暖浮尘食为天,苦甜于世善当先。27 .一饱之需,何必八珍九鼎?三餐之盘,一定要一干二净。28 .五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如美稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。29 .贫者犹多富者少,布衣蔬食可暖饱。王侯衣锦味珍爆,未到百年亦衰老。30 .所贵惟贤,所宝惟谷。31 .惜衣有衣,惜食有食。32 .粮食打进仓,此时莫忘灾和荒。33 .故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国无捐瘠者,以畜积多而备先具也。34 .一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰

4、。35 .米饭粒粒念汗水,此时不惜粮食当自悔。36 .饱时不忘饿时饥。37 .食不厌精,脍不厌细。论语乡党。38 .莫待饥荒啼泪去,光盘之计趁当前。39 .T粒米,来不易,农民血汗内凝聚;T粒饭,当珍惜,多少灾民心盼望。粮食是身体的保障,珍惜粮食就是爱护自己。世界粮食日,珍惜粮食,从现在开始!40 .初识五谷拜神农,万载千秋育众生。41 .都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。42 .粮收万石,此时也要粗茶淡饭。43 .三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。礼记王制。44 .珍惜粮食,才能真正体会风物之美。45 .人以礼为傲,饭以净为佳。46 .务在四时,守在仓康47 .珍惜粮食诚可贵

5、,安全责任重如山。48 .珍惜粒粒谷,做好盘中餐。49 .葱汤麦饭两相宜,葱暖丹甲麦疗饥,莫谓此中滋味薄,前村犹有未炊时。一朱熹50 .奢不见诘,转相高尚。昔毛筠为吏部尚书,时无敢好衣美食者J吃味美的食物、韩非子六反今家人之治产也,相忍以饥寒,相强以劳苦,虽犯军旅之难,饥馍之患,温衣美食者必是家也J,晋书傅咸传。51 .节食以去病,寡欲以延年,已饥方食,未饱先止。52 .夫食为民天,民非食不生矣。53 .家有万担,不用脱补衣,不可丢剩饭。54 .一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?55 .食者,圣人之所宝也。56 .田野荒而仓康实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。荀子富国。57 .农

6、田贵重最相亲,使道年年馈泽人。58 .一斤粮,千粒汗,省吃俭用细盘算。59 .锄禾日当午,汗滴禾下士。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅。60 .老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益嗜食,和于身也。61 .上联:莫贪财,学忍辱;戒游戏,勤诵读;远年轻,近耆宿。思古人,麻麦粥;思古人,粪扫服;思古人,树下宿。少苦行,老享福;享福早,寿命促;望出世,听吾嘱。62 .饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。63 .耗子还存三分粮。粮头不俭,粮尾喊饭。64 .年年有储存,荒年不荒人。65 .倘无风雨灾荒日,也要珍惜粒粒餐。66 .从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。67 .一斤粮,千粒汗,省吃俭用细盘算。68 .一粥一饭汗珠换。69 .一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。朱柏庐朱子家训70 .爱衣会常暖,爱食可常饱。71 .博见为馈食之粮。72 .饱食终日,粒粒可馨。73 .爱惜一滴水,珍惜一粒粮。74 .饱汉看烧鸡有如青草,饥汉见萝卜也是佳肴。75 .一箪食一瓢饮,在陋巷,人不甚其扰,回也不改其乐76 .爱惜粮食,人人有责。77 .味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。78 .不能具美食而劝饿人饭,不为能活饿者也;不能辟草生粟而劝贷施赏赐,不能为富民者也。

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