文言文阅读训练：《宋史-张耒传》（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文阅读训练：宋史张耒传（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：张耒，字文潜，楚州淮阴人。幼颖异，十三岁能为文，十七时作函关弓，已传人口。游学于陈，学官苏辙爱之。因得从轼游，轼亦深知之，称其文汪洋冲澹，有一倡三叹之声。弱冠第进士，入为太学录，范纯仁以馆阁荐，累犁起居舍人。初，来在颍，闻苏轼讣，为举哀行眼，言者以为言，遂贬房州别驾，安置于黄。五年，得自便，居陈州。耒仪观甚伟，有雄才，笔力绝健，于取词尤长，时二苏及黄庭坚，晁补之辈相继没，耒独存，士人就学者众，分日载酒肴饮食之。诲人作文以理为主，尝著论云：“自六经以下，至于诸子百氏狼人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。故学文之

2、端，急于明理。如知文而不务理，求文之工,世未尝有也。夫决水于江、河、淮、海也，顺道而行，滔滔汩汩，日夜不止，冲砥柱，绝吕梁，放于江湖而纳之海，其舒为沦涟，鼓为波涛，激之为风飙，怒之为雷霆，蛟龙鱼鳖，喷薄出没，是水之奇变也。江、河、淮海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。激沟渎而求水之奇，此无见于理而欲以言语句读为奇反覆咀嚼卒亦无有,文之陋也。”学者以为至言。作诗晚岁益务平淡，效白居易体，而乐府效张籍。（选自宋史张耒传，有删改）材料二：自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迂奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其

3、平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江西举1,至其放逸超卓，不可收揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。嗟乎！退之之于唐，盖不试遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。（选自张耒集，有删改）10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。此无见A于理B而欲以言语C句读D为奇E反覆F咀嚼G卒亦H无有11 .下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是。（）A.赋，是中国古典文学中的一种体裁，讲究文采、韵律，其特点是“铺采摘文

4、，体物写志”，侧重于抒情。B.古代任职授官很有讲究，用词不同，意义不同。擢，擢升的意思，表示的是升官，相同意思的还有“右迁、进”等词。C.行服，是指穿孝服居丧。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，比如小功服是5个月的丧服。D.鼎俎，鼎是古代烹煮东西用的器物，俎是可盛放祭品的一种器物，鼎俎”一词在文中是指祭祀用的礼器。12 .下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张耒才思敏捷，少年成名。游学于陈时得到学官苏辙的厚爱，并以此结识苏轼，苏轼也赏识他，称赞其辞恣洒脱，淡雅真情。B.张耒论述为文，取譬生动。他以水流河道通达大海比喻写文章要有所侧重，一气贯通著述成文，文章的起伏变化应顺势

5、而为。C.张耒用知人论世的方法，评价司马迁和韩愈因触犯君主而遭遇灾祸，一生理想郁结于心，而文风典雅，如同庙堂礼器。D.张耒评价前人，表明主张。通过对司马迁、韩愈等人的评价，表达了自己的文学观点。语言整散结合，铺陈手法的运用，增添了说理气势。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。如知文而不务理，求文之工，世未尝有也。译文：惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。译文：14 .张耒对写文章有什么主张？请简要概括。【答案】10 .BEG11 .A12 .C13 .（1）如果知道（懂得）写文章却不致力于追求理，仅仅追求文章的精巧，这是前人所不曾有过的。（2）只是他的平生志向郁结于心

6、，因此他文章的字里行间，常有感怀激愤却不能宣泄的情感。14 .主张写文章以明理为主，遵循文以载理、文以载道的原则。反对过度追求文章的精巧。反对过度追求言语句读的新奇。追求简朴平淡、疏荡直白的风格。【解析】15 .本题考查学生文言文断句的能力。句意：这是对于理并没有见解，而要把言语句读作为奇突，（纵使你）反复推敲，终究也不会有效果。“于理”是“见”的后置状语，二者不能断开，状语后B处断开；“以为”意为“把当作”，属固定结构，在其后E处断开；“反覆咀嚼”是状中结构，相对独立，单独成句，后面G处断开。故选BEG。11题详解】16 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“侧重于抒情”错

7、误，赋侧重于写景叙事。故选A。17 .本题考查学生理解文章内容的能力。C.“司马迁和韩愈一生理想郁结于心，而文风典雅，如同庙堂礼器”错。由原文可知，司马迁文风特点是“疏荡明白，简朴而驰骋”，遭遇是“负气敢言，以蹈于祸”“平生之志有所郁于中韩愈文风特点是“如先王之衣冠，郊庙之鼎俎”，遭遇是“犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实二选项把二人的遭遇和文风特点混为一谈。故选C。18 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“务”，致力于，追求；“工”，精巧；“未尝”，未曾，不曾。“惟”,只是；“中”，内心；“余章末句”,字里行间，只言片语；“感激”，感怀激愤。19 .本题考查学生分析文章信息

8、、归纳内容要点的能力。从“诲人作文以理为主”“自六经以下，至于诸子百氏骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也，“学文之端，急于明理，可知，主张写文章以明理为主，遵循文以载理、文以载道的原则。从“如知文而不务理，求文之工，世未之有也”可知，反对过度追求文章的精巧。从“此无见于理，而欲以言语句读为奇，反覆咀嚼，卒亦无有，文之陋也”可知，反对过度追求言语句读的新奇。从“作诗晚岁益务平淡，效白居易体，而乐府效张籍”“故其文章疏荡明白，简朴而驰骋”可知，追求简朴平淡、疏荡直白的风格。【参考译文】材料一：张耒，字文潜，楚州淮阴人。幼年时聪颖奇异，十三岁便能写作文章，十七岁做函关赋，已为众人传诵。张耒在陈州游

9、学，学官苏辙很喜欢他，因而能够结识苏轼，苏轼也非常赏识张耒，称其文章恣意洒脱、淡雅情真，有一唱三叹之声。张耒二十岁考中进士，后入朝为太学录，范纯仁凭借馆阁的身份推荐他，多次升迁后任起居舍人。起初，张耒在颍州时，听闻苏轼的死讯，为他举哀穿丧服，谏官以此上告，于是被贬为房州别驾，安置在黄州。五年，得以自由行动，住在陈州。张耒仪表俊伟，有出众的才能，笔力刚健，尤其擅长诗词。当时苏辙、苏轼、黄庭坚、晁补之等人相继去世，只有张耒还活着，因此，向他求学的士人很多，分日准备酒菜来请他吃喝。张耒教人写文章强调以理为主，曾著文说：“从六经以下，到诸子百家及诗人辩士的论述来看，大概都遵循着文以载理、文以载道的原则

10、。因此学作文章的要点（端由），要紧的是明了事理。如果知道（懂得）写文章却不致力于追求理，仅仅追求文章的精巧，这是前人所不曾有过的。水从长江、黄河、淮河、太湖流下来，顺道而行，浩浩荡荡，日夜不停，冲荡砥柱，越过高山，到达江湖，归于大海，水流舒缓为涟漪，鼓动为波涛，激荡为风飙，发怒为雷霆，蛟龙鱼鳖，翻腾出没，这是水的神奇变化。江、河、淮、海的水，是道理通达的文章，不求奇而奇就达到了。激荡沟渠来谋求水之奇突，这是对于理并没有见解，而要把言语句读作为奇突，（纵使你）反复推敲，终究也不会有效果，这也是作文的一大胸习J学者认为这是至理名言。张耒晚年作诗更是追求平淡，喜欢仿效白居易诗体，而在乐府方面主要仿效

11、张藉。材料二：自从夏商周三代以来，我最喜欢读司马迁、韩愈的文章。司马迁雄奇豪迈、慷慨激昂，从他年轻时，就周游天下，交结豪杰。他的学识在探讨议论寻找梳理前代踪迹上最有优势，他凭借着一股不平之气，敢于仗义执言，以至于招致祸端。因此他的文章疏放坦荡明白，简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所郁结，因此他文章的字里行间，时不时有感怀激愤却不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠，庙堂的祭祀礼器，达到豪放飘逸、超群高卓的境地，无法收揽，于是他极尽言语的巧妙，有不足也有过头。唉，韩愈在唐朝，大概是很不受重用了。然而他冒犯君王，忤逆权臣，面对大义便忘了自己的患难，刚正坚毅而又忠诚务实，因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜，继承孔孟的遗风而自立其说，故而韩愈的文章即使想要不成为这样的风格，大概也不能了。