点亮一盏温暖的灯——陈伯吹与儿童文学教育.docx

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1、点亮一盏温暖的灯陈伯吹与儿童文学教育见堂攵学荷谕S*1陈伯吹著儿童文学简论资料图片究聊事故童矣着吹伯康行印局耆新北陈伯吹和孩子们在一起资料图片陈伯吹资料图片【大家】学人小传陈伯吹(19061997),上海宝山人。儿童文学作家、翻译家、理论家、出版家，中国儿童文学创作和理论研究的开创者和奠基人，被誉为“东方的安徒生”。曾任中华书局、人民教育出版社编审，上海作协书记处书记。著有儿童文学作品阿丽思小姐波罗乔少爷一只想飞的猫骆驼寻宝记及理论研究著作儿童故事研究儿童文学简论作家和儿童文学等。1981年创立了“儿童文学园丁奖”(现名“陈伯吹国际儿童文学奖”)O从1927年发表第一部儿童文学作品开始，一直到

2、1997年辞世，陈伯吹先生的文学生涯持续了70年。在这漫长的文学生涯中，他在儿童文学创作、理论、出版、教学等多个领域作出了全方位的贡献。其中，他对儿童文学教育的思考、研究和实践尤为后人瞩目。壹陈伯吹，原名陈汝坂。1906年生于江苏省宝山县（今上海市宝山区）罗店镇。他的父亲陈文乔是一家布店的小职员，虽然文化不高，但十分开明，母亲张秀珍出身木匠家庭，温柔慈爱。陈家祖上以种桑养蚕为生，经济条件还算宽裕，但到了陈伯吹这一代，家中人口众多，经济趋于困顿，甚至每年除夕，一家人都要提心吊胆债主往往会来上门讨债。父母面皮薄，不好意思面对债主，都躲开了，每每让汝城和汝宽两兄弟给债主赔不是、说好话。一直挨到半夜，

3、讨债人散去，他们才能安心过个年。陈伯吹的文学启蒙是从私塾开始的。在私塾学了三年千字文三字经等蒙学读物后，陈伯吹进入宝山县立第二高等小学读书。校长李墨浓知道他家的经济情况，免除了他的学费，还给他取了一个别名陈伯吹。陈伯吹知道自己求学不易，想方设法争取读书机会。有一次，一个学长拿着一本儿童书无猫国给同学们讲故事，陈伯吹读书心切，听完故事后还想仔细阅读，便开口借阅，学长有点舍不得，半是刁难半是玩笑地提出，让陈伯吹磕三个响头。没想到，陈伯吹毫不犹豫，当众跪下磕了头，成功借到了书这次借书经历让陈伯吹印象深刻，后来被他写进了穷孩子这篇小说里。除了新兴的儿童读物，陈伯吹还从另一位同学家里借阅了东周列国志三国

4、演义水浒传等古典小说。这些阅读给他打下了一定的文学基础。小学毕业后，父亲想让陈伯吹经商，让他做了三个月学徒，但热爱读书的陈伯吹，最终还是说服了父亲，重新求学。1919年，陈伯吹考入宝山县甲种师范讲习所，这所学校属于公益性质，招收的都是像陈伯吹这样的乡村贫寒子弟。在这里，陈伯吹接触到了新思潮和新文化，开阔了眼界，也初步展现了在想象力和文字表达上的天赋。有一次，他在日记里写下了这样一个科学幻想：“如果在喜马拉雅山的顶峰上，用最强烈的电灯光，打出一亮一暗、一长一短的信号，要是火星上也有人，就会和我们地球上的人通讯、打交道，说不定他们还会到地球上来呢！”教国语的先生看到，十分惊喜，点评道：“小时候有理

5、想，大起来有希望。”（苏叔迂陈伯吹传）1922年，16岁的陈伯吹从师范学校毕业，到杨行乡朱家宅小学任教。朱家宅小学不大，只有几十名学生，而教员、校长、校工都由陈伯吹一人担任。这位还是个半大孩子却充满了热情的少年教师，开始施展自己的教育梦想。他白天在课堂上教课，傍晚在田头给孩子们讲故事，天黑了就回到卧室继续讲，孩子们也会把从村里村外听来的民间传说讲给陈伯吹听。夏收时，为了帮助村里的农民照顾年幼的孩子，陈伯吹免费授课两个月。在此期间，他察觉到乡村儿童课外读物的匮乏，自己动笔撰写适合他们需求的讲义。以这段教书生活为素材，陈伯吹后来写出了儿童小说处女作学校生活记。和乡村孩子朝夕相处，陈伯吹奉献了自己的

6、爱心，也收获了孩子们的爱戴，这段经历成为他儿童文学之路的起点。1925年，因教学成果显著，陈伯吹被调到宝山县立第一小学当初级部主任。在新的小学，陈伯吹继续给孩子们讲故事、推荐课外读物，同样受到孩子们的爱戴。这期间，父亲和二弟相继离世，家庭的重担都压到了陈伯吹身上，为了赚钱养家，陈伯吹开始大量撰稿，给妇女杂志儿童世界小朋友学生杂志少年杂志等刊物投稿。1928年，陈伯吹来到了上海,先是在上海私立幼稚师范学校任教，后又通过大夏大学高等师范专修班的考试，开始了半工半读的生活。为了赚钱贴补家用，在学习和工作之余，陈伯吹继续拼命写作，杂文、诗歌、小说，都有所尝试，文风上也有意识地向当时流行的新文学作家学习

7、。因为爱情诗很火，为了争取刊发机会，恋爱经验不多的陈伯吹开始写起了爱情诗。陈伯吹的两首爱情诗被小说月报采用了，让他没想到的是，主编郑振铎专程约他谈话。郑振铎提醒陈伯吹，要发挥自己的优势和长处，儿童文学对他才是适合的路。可以说，这是陈伯吹人生之路上最重要的提醒，陈伯吹感激不已，开始将重心转向儿童诗的写作。几个月后，他就编成了儿童诗集小朋友诗歌，交由北新书局出版。在出版小朋友诗歌的过程中，陈伯吹遇到了人生的另一个贵人赵景深。作为一个很有眼光的儿童文学作家和编辑家，赵景深敏锐地发现了陈伯吹的才华。在赵景深的大力举荐下，北新书局老板李小峰邀请陈伯吹编辑一套给小朋友看的丛书，此后又邀他创立了儿童刊物小学

8、生。编辑小学生，是陈伯吹的一个重要转折点，这让陈伯吹得以结识一批热心儿童教育和儿童文学的教师和作家，如陶行知、陈鹤琴、沈百英等，这也让他和更多的儿童有了接触，从大量小读者的来信、来稿中了解了他们的生活、思想、感情和阅读兴趣，加深了他对儿童文学和儿童教育关系的思考。从此，陈伯吹的事业步入了更开阔的天地。在后来的战乱中，陈伯吹颠沛流离，从事过多个职业，但不论是做期刊编辑、当大学老师，还是做出版社领导，他都没有偏离儿童文学这个大方向，儿童文学成了他为之奋斗一生的事业。贰在创作文学作品的同时，陈伯吹对理论研究也有着浓厚兴趣。他曾这样阐述两者之间的关系：“在繁荣创作的同时，必须要并肩齐进地建设理论。而建

9、设理论的目的，仍然是为了繁荣创作。也只有在创作繁荣的景气中，积累经验，总结经验,成为有条理性的、系统性的经验教训，上升转化为理论。理论研究指导创作，创作以自己的实践证明理论，并修正理论。从而理论愈丰富愈完整，创作也就愈繁荣愈提高，它们在儿童文学事业上具有内在的联系，起着相互影响的作用。”（谈儿童文学工作中的几个问题）正是在这样一种良性的“左右互搏”的关系中，20世纪30年代初，他先后出版了儿童故事研究和长篇童话阿丽思小姐；50年代，在儿童文学简论漫谈儿童电影、戏剧与教育在学习苏联儿童文学的道路上三本专著出版的同时，兼具艺术性和教育性的当代中国儿童文学经典名篇一只想飞的猫也横空出世。陈伯吹的儿童

10、文学工作，几乎总是伴随着教育工作开展的，两者密切联系，互相配合，不论在创作还是研究之际，他都十分注意教育儿童的需要，认为儿童文学应该是文学性、思想性和教育性的统一：“儿童文学作品应该被认为是十分道地的艺术品。它要求注意力还不专、认识力还不高、领悟力还不强的儿童，能够在读完作品后起着共鸣、获得感染，因而必须要求有着高度的艺术性；而高度的艺术性往往体现了高度的思想性，它们也往往是存在着有机的联系。”（谈儿童文学工作中的几个问题）这种儿童文学观让他数次遭受批判或质疑，但终其一生，陈伯吹“固守己见”，用束沛德的话说，“在坚持儿童文学的教育方向性上，他的态度一以贯之，极其鲜明，斩钉截铁，毫不含糊”。强调

11、儿童文学的教育性是陈伯吹儿童文学观的核心内容。他认为儿童文学区别于成人文学的特殊之处便在于它具有教育的方向性。为了写出更好的儿童文学作品，为了达到更好的教育效果，就要了解儿童的心理状态和年龄特征，为此，他要求作家在创作时要心有儿童，要愿意和儿童站在一起，善于从儿童的角度出发，以儿童的耳朵去听，以儿童的眼睛去看，特别是要以儿童的心灵去体会，他还要求儿童文学期刊编辑要有童心童趣，要从“儿童观点”出发，怀着一颗童心去欣赏鉴别来稿。长篇童话阿丽思小姐是新中国成立前陈伯吹出版的几个长篇童话里艺术性比较强的一部，也是比较明显地体现了他文学教育观念的一部作品。这是陈伯吹受英国作家刘易斯卡罗尔的名作爱丽丝漫游

12、奇境记影响写的“仿作”。虽然最初他是为爱丽丝漫游奇境记神奇的想象、生动的故事情节、高妙的艺术表达而着迷，但等到动笔之际，因为“九一八事变”受到的震撼，陈伯吹在童话里融入了不少阿丽思抵抗侵略的内容，这导致文本出现了割裂感，用他本人的话来说，一些地方“生吞活剥，艺术性不成熟，不免是有，图解之讥O但阿丽思小姐的教育性不仅体现在反抗侵略，他的知音赵景深在阿丽思小姐初版书前一文中体贴地代作者给小读者暗示，此书可以教给孩子们很多东西：自然的知识、思辨的习惯、认真学习的态度、作文的示范、修辞的方法。阿丽思小姐的出版在文坛引起了一定反响和关注1936年春，陈伯吹在内山书店买书时偶遇鲁迅，鲁迅还主动和他谈起这本

13、阿丽思小姐。与阿丽思小姐几乎同时的儿童故事研究，则更为完整而翔实地呈现了陈伯吹的文学教育思想。这是他的第一本理论著作，是多年来阅读、创作、思考儿童文学和在乡村学校进行文学教育实践的理论总结。我国儿童文学在诞生之初便和儿童教育有着密切的关联。20世纪二三十年代，随着教育界对儿童文学重要性认识的深入，出现了蓬蓬勃勃的儿童文学热潮，“教师教，教儿童文学，儿童读，读儿童文学，研究儿童文学，演讲儿童文学，编辑儿童文学”（魏寿镭、周侯予著儿童文学概论）。儿童文学作品普遍被当作小学国语课的课文，研究儿童文学与教育的关系成为一时风气，涌现了许多探讨儿童文学教育价值、儿童文学课程标准、儿童文学教材编写、儿童文学

14、教学实施等话题的文章。这阶段也出现了有影响力的专著，如1924年朱鼎元编写的儿童文学概论、1927年赵景深撰写的童话概要、1928年张圣瑜编写的儿童文学研究等，这些著作大都因教学的需要由教师的授课讲义发展而来，十分重视儿童文学教学和儿童阅读内容的研究。儿童故事研究的写作也受到了这个风气的影响，但其视野的开阔、分析的精深，又在前人著述的基础上大大推进了一步。全书共六章，分别讨论了儿童故事的价值、趣味、选择、讲述、教学、领域六大议题。一方面，陈伯吹明确指出儿童故事的多种教育价值：满足儿童游戏的精神、给儿童精密的观察、增进儿童智慧与想象、扩大儿童与社会的联系、培育儿童品性、培养语文能力等。另一方面，

15、他十分强调“故事”的趣味性，认为“趣味是儿童故事的基础”“趣味在儿童故事的材料中，是最低限度的需求，必要的条件”。该书最精彩的章节是对故事讲述和故事教学的论述。陈伯吹借助儿童心理学和教育学的相关理论，用丰富的儿童文学作品作案例，详细分析介绍了故事讲述的艺术、要点和方法，既包括故事内容、情节设置方面的技巧，也包括教师讲述故事之际表情、提问方式、语言表达、实物利用、声音语调等方面需要注意的事项。如他以安徒生的多个童话为例来说明给儿童讲故事“要理解儿童的语言，要模仿儿童的语言，要将自己的语言合理地儿童化”；又如讨论“讲述的方法”之际，他指出有“重述法”和“改作法”两种，论及“改作法，他又举金河王丑小鸭为例，分析了改作故事的几个通常做法：删除多余的人物、删除多余的情节、删除多余的主旨等。此书出版后，被列为“上海幼稚师范学校丛书”。儿童故事研究既有理论阐释，又有娴熟的教学经验总结，对我们当下的儿童文学阅读和学校文学教育依然有指导作用。1934年，陈伯吹受邀担任大夏大学暑假讲习班和“附设女子幼稚师范科”的儿童文学课讲师，授课的教材就是这本书。从这本书的写作开始，陈伯吹的儿童文学之路由创作、编辑拓展到了理论研究领域。值得一提的是，为了写好这本书，陈伯吹阅读了大量作品，如天方夜谭伊索寓言土耳其寓言北欧神话希腊神话王尔德童话托尔斯泰童话等，这些他读过且书中提到的各类“故事”（在陈