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1、宇宙之谜主要内容宇宙之谜是德国生物学家、哲学家恩斯特海克尔著哲学著作,首次出版于1899年。宇宙之谜对19世纪自然科学的成就,特别是生物进化论做了清晰的叙述,而且依据当时科学的最高成就,对宇宙、地球、生命、物种、人类的起源和发展,进行了认真的探索。反映了海克尔的哲学思想,承认物质、时间、空间、自然规律等的客观实在性,并对世界做出了统一的一元论的唯物主义解释。该书共十二章,可分为四个部分。第一部分为人类学部分;第二部分为心理学部分;第三部分为宇宙学部分;第四部分为神学部分。人类学部分:19世纪是人类历史上的一个重要时期,自然认识的领域里不仅在理论上取得的进步,而且在实践运用中也取得了丰硕的成果。
2、特别是英国的自然科学家达尔文,在1859年给人们奠定了物种起源学说,使人们得到了用来解决“一切疑问之疑问”,解决“人类在自然界的位置”及其自然起源的重大宇宙之谜的钥匙。1899年,人们能够清楚地认识到整个自然界是由进化规律而且是“一元论发生”来支配的,并能够把它与实体定律结合起来统一解释自然界的一切现象,这首先应该归功于他。心理学部分:一般说来,一切归于灵魂或谓之心理活动的现象是饶有趣味、难以捉摸、重要复杂的。由于自然知识本身,人们面临的哲学研究的任务,都是灵魂生活的一部分,由于正确认识“心理”是研究人类学和宇宙学说的先决条件,所以人们可以把心理学,即真正科学的灵魂学说看成是一切其他科学的基础
3、和前提,从另一方面来看,心理学又是哲学,生理学或人类学的一部分。海克尔认为,通常为灵魂的东西,实际上是一种自然现象,因为人们用以研究心理学的方法只能是其他自然科学的研究方法,即第一是观察和实验,第二是研究其进化史,第三是形而上学的思辨,即通过归纳与演绎的推理尽可能触及现象的未知“本质”。宇宙学部分:实体定律是真正而唯一的宇宙基本规律,它是至高无上且包罗万象的。就其他一切已知的自然规律都要从属于它这一点而论,它的发现与确立是十九世纪重要的成果。在“实体定律”这一概念中,海克尔概括了两个基本来源和发现时间都不同的最高的普遍定律:一是较早的关于“物质守恒的化学定律,一是较晚的关于“力的守恒”的物理定律,这两者的对象只是一个,即“宇宙”的两个不同的方面。这样就彻底推翻了形而上学的三大中心教条“上帝、自由和不死”。实体定律处处揭示了现象的机械原因,也就和“普遍的因果定律”联系了起来。神学部分:感觉的工具是感官,构成与联结表象的工具是思想器官。后者是中枢神经系统的部分,而前者则与此相反,是外周神经系统的部分,神经系统是较高级动物最发达的重要器官系统,较高级动物的整个灵魂活动就唯独靠它来联系。所有对真理的认识,都是以人的两种不同的,但又有内在联系的生理功能为基础的:一是以通过感性活动来产生对客体的感觉为基础的,一是以所获得的对象通过联想而形成的主体中的表象为基础的。