《兼爱》复习巩固训练.docx

《《兼爱》复习巩固训练.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《兼爱》复习巩固训练.docx（4页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、兼爱复习巩固训练（重要文言词句、文言知识梳理、文化常识填空、情境默写）一、重要文言词句释义1、文言词语释义圣人以治天下为事（职业）者也，必知乱之所自起（从哪里产生），焉（于是）能治之；不知乱之所自起，则不能治。WX（譬如）如医之攻（治疗）人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然（不这样）?必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当（尝试）察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故豆（损害）父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈

2、（慈爱）子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱（爱自，宾语前置）也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽（即使）至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室（家），不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家（相互侵扰家族）、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物（乱事），县此（全部都具备在这里）而已矣。察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，

3、恶施（怎么实行）不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡（没有）。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝（鼓励）爱？故天下兼相爱则治，I（相互）恶则乱。故子墨子日不可以不劝爱人者，此也犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家,谁乱？视人国若其国,谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。2、重点句子落实翻译（1）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。圣人是以治理天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生,于是能对

4、它进行治理。（2）臣子之不孝君父，所谓乱也。臣与子不孝敬君和父，就是所谓乱。（3）臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也臣下爱自己而不爱君上，因而损害君上以自利，这就是所谓混乱。（4）诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。诸侯各自爱他自己的国家，不爱别人的国家，所以攻伐别人的国家以利他自己的国家。（5）若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？假若天下都能相亲相爱，爱别人就象爱自己，还能有不孝的吗？（6）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？所以圣人既然是以治理天下为职业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？（7）故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也因此天

5、下的人相亲相爱就会治理好，相互憎恶则会混乱。所以墨子说：“不能不鼓励爱别人”，启发就在此。二、文言知识梳理1 .文言实词释义国义项例句诸侯各爱其国思国之安者，必积其德义（谏太宗十思疏）登斯楼也，则有去国怀乡（岳阳楼记）红豆生南国，春来发几枝（王维相思）答案诸侯国，封国国家国都，京城地域，乡土（2）劝义项例句独学怀王稚子子兰独王行（屈原列传）且举世誉之而不加电，举世非之而不加沮（庄子逍遥游）受到鼓励，勤勉，奋勉答案劝勉，勉励劝说，劝告2 .通假字填空例句本字及意义m察乱何自起故不孝不慈。答案同“尝”，尝试同“无”，没有3 .多义实词解释词语例句意义事圣人以治天下为事者也敏于事而慎于言（论语十二章

6、）回虽不敏，请事斯语矣（论语十二章）遂散六国之从，使之西面事秦（谏逐客书）迩之事父，远之事君（论语十二章）世世以济僻统为事（五石之瓠）如曰今日当一切不事事（答司马谏议书）享国之日浅，国家无事（过秦论）攻譬之如医之攻人之疾者然故事异国以利其国闻道有先后，术业有专攻（师说）他山之石，可以攻玉（诗经小雅鹤鸣）答案（1）事务做事实践、从事侍奉，为服务侍奉职业前一个“事”，办（事）；后一个“事”，事情事故，事件（2）治疗攻打学习、研究治理、加工4 .词类活用解释例句活用类型及释义故号父而自利故乱异家以利其家答案使动用法，使受损失使动用法，使获利5 .特殊句式理解例句句式特点（请指出标志词）当察乱何自起子

7、自爱，不爱父，故亏父而自利答案宾语前置句标志词：何（宾语）、自（动词）宾语前置句（两处）标志词：自（宾语）、爱（动词），自（宾语）、利（动词）三、古代文化常识填空墨子一书是墨子本人、墨子弟子及后期墨家著述的汇编。该书提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点，以为核心，以、为支点。墨子一书涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖墨子以传。现存墨子一书，宋朝多散佚。至清代编四库全书时，仅存五十三篇。文章由小及大、连类比譬、逐层推理，造句遣词口语化，语言质朴无华。答案兼爱节用尚贤四、情境默写训练1 .孔子认为，一旦克制自己，按照礼

8、的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“,J2 .孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：“,。”3 .孔子认为君子之道主要有三个方面,分别是:“,，。”4 .曾子认为读书人任重而道远，具体表现为：“1和J5 .曾子认为读书人应该刚强而有毅力的原因是：“:6 .孔子认为“仁”就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“”。7 .在论语十二章中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一簧和持之以恒的深刻道理，其中功亏一簧是因为“，而能够持之以恒也是因为“8 .论语卫灵公中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明处理人际关系的重要原则的两句话是：“,。【答案】1一日克己复礼，天下归人焉2 .为仁由己而由人乎哉3 .知者不惑，仁者不忧，勇者不惧4 .仁以为己任死而后已5 .任重而道远6 .克己复礼为仁7 .吾止也吾往也8 .己所不欲勿施于人