从语言入手 鉴赏古诗词.docx

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1、从语言入手鉴赏古诗词唐惠忠【引言】引导学生赏析诗歌，首先要让学生了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。【考题回放】（2022 北京卷）阅读下面的诗歌，完成1214题。和陶归园田居（其一）1苏轼环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡2,恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠3。禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。解释：1此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明归园田居，于是作此诗。2周公与管蔡：西周初，管

2、叔、蔡叔叛乱，周公率兵平叛。A （本题考查鉴赏文学作品的形象、语言的能力。选项错在“幽僻而苍凉”，应为风光无限。另外，这四句并非全是写景）13.下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（）A.本爵与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的心情。B.作者效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表达了对劳作的热爱。C.陶诗原作除最后一句外通篇对仗，作者这首和陶诗也是如此。D.本诗语言质朴而内涵丰富，正如作者评陶诗所言“质而实绮”。答案与解析D （本题考查鉴赏文学作品的表达技巧，分析概括作者的观点态度的能力。A项，错在“诗人”“远离官场”，应是诗人被贬惠州做官;B项，“表达了对劳作的热爱”属于无中生有，主要表

3、达的是闲适之情;C项，自“周公与管蔡“以下，没有用对仗）首先，苏轼和陶，关键在于追求一个“悟”字。这是他和陶的根本原因，也是他全部和陶诗的精神实质之所在。苏轼曾经说过：“吾于渊明，岂独好其诗也，如其为人，实有感焉。（引自苏辙东坡先生和陶渊明诗引）在苏轼看来，陶渊明虽然也曾“误落尘网中，一去十三年”（归园田居五首之一），但他在黑暗的政治现实面前，终于觉悟，能够毅然辞官，拂袖而去，而不是委顺干禄、自寻烦恼。这使得“出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能俊，以陷大难”（苏辙东坡先生和陶渊明诗引）的苏轼确实敬慕不已。“但恨不早悟，犹推渊明贤。”（李贤和陶诗怨诗楚调示庞主簿邓治中）苏轼所“深愧渊明，欲以晚节

4、师范其万一”（引自苏辙东坡先生和陶渊明诗引）的，也正是这个“悟”字。正因为如此，苏轼在此诗中谈到自己被贬岭南的境遇时，不仅毫无悲几不可辨”（纪吻评和陶贫士之二语），更不是句句逼真渊明。【名师精讲】诗歌艺术分析的依据首先是语言。严羽说“诗有别材”，其实诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精练性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里词语数量并不多，其意蕴却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，不仅要符合音韵的需要，而且要对诗歌的语言作变形处理。实际上，没有人用平常说话的语言来作诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。中国诗歌语言的变形，在语法上

5、主要表现为改变词性、颠倒词序、省各句子成分等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。、把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”受，但由此可体察到离人心中的凄凉。后一句写室内：用一 “暗”字表现天刚破晓，油灯将尽，充满离愁的屋子显得昏暗。从“夜雨”到“晓灯”，暗示一夜未眠；由“空阶”和“离室”，渲染出人心的凄惶。二、还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点古诗词中为什么会出现倒装？第一，这是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。第二，出于修辞上的特殊需

6、要。如王维山居秋暝中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 一联，按客观环境中的动作顺序，原是“浣女”之归造成“竹喧”，“渔舟”之下导致“莲动”。但如果就这样呆板地铺叙直陈为“浣女归喧竹，渔舟下动莲”，那么画面中心就归结于被动因素“竹”和“莲”一一这是动作过程的终点。由于动更为深入的审美享受。诗词的省略通常跟意象的组合有关。如贾岛的寻隐者不遇(“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”),明明是三番问答，至少要六句才能完成的对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。在鉴赏本诗时就要根据答话,结合自己的知识经验和生活经验发挥联想和想象，把省略的空白部分补出来。这就有如电影的蒙太奇手法，一个

7、意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们读者根据生活的逻辑、积累的经验、自身的修养去补充完善。中国古典诗词意象的组合，往往借助汉语语法意合的特点，词语与词语之间、意象与意象之间可直接拼合，甚至可以省略掉起连接作用的词语。例如辛弃疾的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，全部是名词的连缀，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面却有一种内在的深沉的联系，似离实合，似断实连，给读者留下了想象的余地和再创造的可能。又如杜牧过华清宫的后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词，直接拼合在一起，可以说是“一

8、骑红尘”逗得“妃子笑” 了；也可以说是妃子在“一骑红尘”中露出了笑脸，好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以，但又都不太确切，诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前，意象之间的联系既要你去想象、补充，又不许将它凝固起来 旦凝固下来，就失去了诗味；而诗歌的魅力，正在于诗句的多义性。四、抓住能黏合情与景的实词、虚词，以“融合”诗歌的情与景，体会作品意境诗歌作品或借景言情，或寓情于景，或缘情布景。鉴赏借景言情和缘情布景的诗歌，需要寻找到一个情景交融的“融合”点。比如江汉一诗这样写：“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”在诗中，杜甫用“共”“同”“犹”“欲”四字，将客观景物与诗人的思想感情自然融合在一起：与天共远，与月同孤，心视落日而犹壮，病遇秋风而欲苏，老骥伏杨的情怀溢于笔端。而寓情于景的诗歌，则需要抓住诗中附着情感的“景语”，正所谓“一切景语皆情语”。比如采薇之“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏，“依依”“霏霏”折射的正是怅然若失的征夫情怀。又如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“萧萧”“寒”满载的是壮士舍身报国的悲壮情愫。