初中语文古诗文理解性默写300题.docx

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1、一.小石潭记理解性默写强化卷1.小石潭记1.柳宗元的小石潭记，与“伐竹取道”前后呼应的句子：隔篁竹 四面竹树环合2.柳宗元的小石潭记，写作者发现小石潭经过的句子：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，伐竹取道，下见小潭。3.柳宗元的小石潭记，小石潭的全貌是：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。4.柳宗元的小石潭记，写出潭中石头形态各异的语句是：为坻，为屿，为嵁，为岩。5.柳宗元的小石潭记，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。6.柳宗元的小石潭记，间接（侧面）写出潭水清澈的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石

2、上。7.小石潭记中与朱元思书中“游鱼细石，直视无碍”有异曲同工之妙的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。8.柳宗元的小石潭记，写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：皆若空游无所依。9.柳宗元的小石潭记，描写游鱼的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是：影布石上，佁然不动。10.柳宗元的小石潭记，写游鱼忽然间游来游去，轻快敏捷的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。11.柳宗元的小石潭记，写游鱼静态的句子：佁然不动。写游鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。12.柳宗元的小石潭记，写潭中小鱼似与游者逗乐，调皮活泼的句子是：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。13.柳宗元

3、的小石潭记中,表现潭水的清澈，既有正面叙述，如：水尤清冽。又有侧面描写，如：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上。14.柳宗元的小石潭记，形容两岸弯曲、岸势峭拔多姿的语句是：其岸势犬牙差互。15.柳宗元的小石潭记，写出小石潭源头悠远、神秘莫测的句子是：其岸势犬牙差互，不可知其源。16.柳宗元的小石潭记，运用比喻，描写溪身、溪水蜿蜒曲折而又时隐时现的语句是：斗折蛇行，明灭可见。17.柳宗元的小石潭记，写潭边周围树木优美姿态的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。18.柳宗元的小石潭记，写久坐潭边游人的感受，表现地理环境使作者内心忧伤凄凉（点睛之笔）的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。19

4、.柳宗元的小石潭记，寓情于景，情景交融，写出小石潭环境清冷，使人内心忧伤凄凉的的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。20.柳宗元的小石潭记，描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。游历小石潭后作者最大的感受是：以其境过清，不可久居。文中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是：似与游者相乐。21.柳宗元的小石潭记，多角度描写景物，其写作方法主要有：点面结合，如写石：“全石以为底”是面；“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。远近交错，如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。动静结合，如写鱼“影布石上”是静，“俶尔远逝，往来翕忽”是动

5、。虚实相生，以实写虚，虚实相映成趣，如“潭中鱼可百许头”表面写鱼态，实为写水清。二.陋室铭爱莲说理解性默写强化卷2.陋室铭1.刘禹锡的陋室铭，开篇以山水起兴，说陋室因有品德高尚的人在而声名远播，其中有关“水”的句子是：水不在深，有龙则灵。2.刘禹锡的陋室铭，用比喻赞美陋室不陋的句子是：山不在高，有仙则名，谁不在深，有龙则灵；点明陋室不陋原因的句子是：惟吾德馨。3.刘禹锡的陋室铭，由山水仙龙入题，点明陋室不陋的原因的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。4.刘禹锡的陋室铭，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。5.刘禹锡的陋室铭，体现作者交往之雅，从日常交往写陋室不陋的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6、6.刘禹锡的陋室铭，体现景色之雅，写陋室优美的自然环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。7.刘禹锡的陋室铭，体现自己的活动情趣，从反面写自己的生活情趣高雅的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。8.刘禹锡的陋室铭，以正反结合，虚实相生手法，写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。9.刘禹锡的陋室铭，引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：何陋之有？10.刘禹锡的陋室铭，反映作者以古代贤人自况，暗示陋室不陋的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。11.刘禹锡的陋室铭，用草庐和玄亭作类比，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操的句子是：南阳诸葛庐，西蜀

7、子云亭。3.爱莲说1.周敦颐的爱莲说，写莲里外贯通、外表挺直、表里如一的高尚品质的句子是：中通外直，不蔓不枝。2.周敦颐的爱莲说，写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。3.周敦颐的爱莲说，写莲花的香味清新和笔直站立的姿态的句子是：香远益清，亭亭净植。4.周敦颐的爱莲说，比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。5.周敦颐的爱莲说，从生长环境写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：予独爱出淤泥而不染，濯清涟而不妖。6.周敦颐的爱莲说，赞扬莲花随世俗、洁身自爱、天真自然不显媚态的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7.周敦颐的爱莲说，最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）

8、：莲，花之君子者也。8.周敦颐的爱莲说咏莲名句，即以莲喻人，赞美君子洁身自好、清雅庄重的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。9.周敦颐的爱莲说，描写莲美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。10.周敦颐在爱莲说中以衬托手法来写莲花，其中评价菊花是：花之隐逸者也；牡丹是：花之富贵者也，突出了莲花之君子的形象。11.周敦颐的爱莲说，表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？12.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用爱莲说中的话来说就是：牡丹之爱，宜乎众

9、矣。13.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。三.生于忧患，死于安乐孔孟论学理解性默写强化卷4.生于忧患，死于安乐1.孟子的生于忧患，死于安乐，摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。2.孟子的生于忧患，死于安乐，列举分析六位古人的事例后作出结论的过渡句：故天将降大任于是人也。3.孟子的生于忧患，死于安乐，说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性

10、，曾益其所不能。4.孟子的生于忧患，死于安乐，强调人要承担重大的使命，就要能经受一系列的磨难，其中经受痛苦与劳累的句子是：必先苦其心志，劳其筋骨。5.孟子的生于忧患，死于安乐，指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。6.孟子的生于忧患，死于安乐，第二段主要阐述要成就大业，须经受一番苦难磨练的道理。其中阐述在思想上受磨练的句子是：必先苦其心志_；在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为_;在生活上受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身_。7.孟子的生于忧患，死于安乐，强调人们都会犯错误，但要及时改正的句子是：人恒过，然后能改。8.孟子的生于忧患，死于安乐，孟子认为造就人才的主观

11、因素是：困于心，衡于虑，而后作 。征于色，发于声，而然喻。造就人才成长的客观条件是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。9.孟子的生于忧患，死于安乐，先强调人要经历各种困苦磨练，后由个人说到国家，提出一旦“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”，国家就必定灭亡的论断。10.孟子的生于忧患，死于安乐，从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。11.孟子的生于忧患，死于安乐，总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也。12.唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了生于忧患，死于安乐一文的中心

12、论点:生于忧患，死于安乐。5.孔孟论学1.论语 为政中强调学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔,思而不学则殆。2.论语 公冶长中要求敏捷而好学，且向地位比自己低、学识比自己浅的人请教的句子是：敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。3.论语 为政中论述了学习的作用-学习使人终身受益的句子是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。4.论语 子罕中论述了学习的态度-学习不要止步不前，要不断学习的句子是：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 。5.论语 为政中，突出了“思学结合”的重要性句子是：学而不思则罔,思而不学则殆

13、。6.论语 子罕中论说坚持不懈的重要性，劝人自强不息的句式是：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。7.孟子 尽心上有句强调读书要有怀疑批判精神的句子是：尽信书，则不如无书。8.孟子 告子上强调学习必须要持之以恒，专心致志地地道道句子是：一日曝之，十日寒之，未有能生者也。四.黔之驴狼理解性默写强化卷6.黔之驴1.黔之驴中老虎初见驴子时的心理是：庞然大物也，以为神。2.黔之驴中老虎初见驴子时的动作是：林间窥之。稍出近之。3.黔之驴中，第一段写老虎小心谨慎地进行观察的句子是：林间窥之。稍出近之，然，莫相知。4.黔之驴中驴子一声大叫之后，老虎的反应是：虎大骇，远遁；以为且噬

14、己也，甚恐。5.黔之驴中老虎试探驴子的行为是：稍近，益狎，荡倚冲冒。6.黔之驴中，驴给老虎的第一印象是：虎见之，庞然大物也，以为神；第二印象是：驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐；第三印象是：然往来视之，觉无异能者。7.黔之驴中的驴子看上去是：_庞然大物也_ ，而实际上却是:技止此耳！8.黔之驴中老虎认清了驴子真面目，采取的行动是：因跳踉大，断其喉，尽其肉。9.黔之驴把老虎惧驴、识驴、戏驴、吃驴的过程写得很生动，请写出具体语句。惧驴：虎见之，庞然大物也，以为神；驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐识驴：然往来视之，觉无异能者。戏驴：稍近，益狎，荡倚冲冒。吃驴：因跳踉大，断其喉，尽其肉

15、，乃去。7.狼1.狼中生动地刻画了狼贪得无厌的本性的句子是：一狼仍从；后狼止而前狼又至；骨已尽矣，而两狼之并驱如故。2.狼中通过动作、神态描写表现狼的狡诈的句子是：少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。3.狼中描写狼狡黠的句子是：一狼径去，其一犬坐于前 目似瞑，意暇甚一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。4.狼中直接写狼，间接写人，充满对狼的蔑视和讽刺，对人的机智勇敢的热情赞颂句子是：禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。5.狼中表明作者看法的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。6.狼最后作者点明故事的主题的句子是：禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。五、岳阳楼记理解性默写强化卷8.岳阳楼记1. 范仲淹的岳阳楼记，赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。2. 范仲淹的岳阳楼记，点明重修岳阳楼