高中语文真题总结：80个名句默写.docx

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1、1.【2022新高考二卷海南版】古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”。（冠盖满京华，斯人独惟悴）2.【2022新高考一卷江苏版】自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”。（江晚正愁余，山深闻鹧鸪）3.【2022新高考二卷重庆版】花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材，又常常在古代诗歌中对举出现，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。（无可奈何花落去，似曾相识燕归来/春去花还在，人来鸟不惊/江碧鸟逾白，山青花欲燃）4.【2021新高考二卷辽宁版】古代的诗人受到楚辞湘夫人

2、“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，创造出“落木”一词，以指代落叶。该词在古典诗词中经常出现，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。（落木千山天远大，澄江一道月分明。）5.【2021淄博一模】杜甫登高中“艰难苦恨繁霜鬓”一句与陆游书愤中“镜中衰鬓已先斑”一句，都写到了作者鬓发变白，年华老去。6.【2022日照二模】古诗词中常常用头发斑白表现诗人的愁苦，如“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。（多情应笑我，早生华发/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）7.【2021日照一模】诗人登高抒怀，吟咏出豪迈之句。杜甫登岳阳楼中“乾坤日夜浮”写诗人四面眺望，仿佛天地万物都

3、在湖水之上；黄庭坚登快阁中“落木千山天远大”写诗人叶落时节登高远望，天地更显广阔无边。8.【2022北京海淀一模】中国古代文人有登高望远的情结，他们登高揽胜，寄托情志。杜甫登临岳阳楼，面对“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的洞庭湖，顿生忧国之思；黄庭坚登上快阁，看落木千山、澄江月明，而生归隐江湖之念，最后吟唱道“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”。9.【2022北京丰台一模】古人登高，情怀各异：杜甫在登高中以“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句，从时间和空间着笔，极写飘泊孤独与年老多病之悲；黄庭坚在登快阁中则以“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”两句，表明自己决意归隐江湖、不存世俗机心的情怀。10.【2

4、022淄博二模】北京2022年冬残奥会奖牌设计融入了中国玉璧元素，“玉”质细而坚硬、温润而有光泽，深受人们的喜爱，也是古诗词中常见意象，如“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。11.【2022广东深圳二模】“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“清风徐来，水波不兴”。12.【2022广东佛山二模】“阑干”一词多意，既有纵横交错的意思，亦可指栏杆。含有“阑干”一词的精彩诗句有“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。（瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝）13.【2022河北石家庄一模】在所有兵器中，剑的意象与诗词结合得十分紧密，古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神报

5、国精神等多种思想感情，如诗句“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。 （醉里挑灯看剑，梦回吹角连营）14.古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操短歌行“月明星稀，乌鹊南飞”；白居易琵琶行“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”渲染分别时的凄凉；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中；“去来江口守空船，绕船月明江水寒”衬托琵琶女婚后的孤寂；“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独；李煜虞美人“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。15.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人

6、的思乡之愁，或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等，如“明月松间照，清泉石上流”。（举头望明月，低头思故乡/明月几时有，把酒问青天/秦时明月汉时关，万里长征人未还）16.“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”等。（小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/月明星稀，乌鹊南飞）17.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗文常常借用“松”这个意象，如“明月松间照，清泉石上流”。（连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓）18.“水”具有剪切不

7、断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”就是以流水喻愁思的千古佳句。（抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁）19.【2022潍坊二模】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”从此之后，古典诗词常以“水”这一抒情意蕴来比喻时光流逝，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。20.【2022广东茂名二模】古典诗词中常用“流水”这一意象比喻时光的流逝，或指代知音，或表达不尽的愁情，或以景衬情，如“不知江月待何人，但见长江送流水”。 （世间行乐亦如此，古来万事东流水）21.“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现

8、，如“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”。（竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知/春江潮水连海平,海上明月共潮生/滟滟随波千万里,何处春江无月明）22.“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/曾经沧海难为水，除却巫山不是云/东临碣石，以观沧海）23.【2021北京东城一模】面对滚滚长江，诗人常会联想起历史上的风流人物。苏轼念奴娇赤壁怀古中想到了“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”；辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中想到的是“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”。24.面对浩浩长江和滔滔

9、黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白将进酒中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫登高中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，苏轼赤壁赋中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。25.【2022厦门质检】洲、汀、渚，指水滨或水中之地，常有禽鸟飞翔、栖停于其上，古代诗文中对此多有描写，如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。（空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见/沙鸥翔集，锦鳞游泳/关关雎鸠，在河之洲/拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷）26.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”等，不胜枚举。（蜀国多

10、仙山，峨眉邈难匹/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流）27.心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡，因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中，如“国破山河在，城春草木深”。（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍/波涛如怒，山河表里潼关路）28.【2022潍坊一模】关山，指关塞山河，也指遥远的地方。该意象在唐宋诗词中经常出现，诗人往往借此抒发愁苦悲凄之情，如“戎马关山北，凭轩涕泗流”。29.【2022临沂二模】鹧鸪鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起人的满腔愁绪，因此“鹧鸪”成为诗人词客表情达意的常用意象，如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。30.【2022德州二模】杜鹃又称子规，是

11、中国古典诗词中一种常见的意象。古人常用它表达哀怨凄凉之情，如“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”。（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/又闻子规啼夜月，愁空山）31.列子皇帝记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如黄庭坚登快阁“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，杜甫客至“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”。32.唐诗中雁的文化内涵丰富，它可以引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感，也可以代指书信，传达情意，还可以喻人生的凄凉悲苦，如“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。（征蓬出汉塞，归雁入胡天/乡书何处达，归雁洛阳边）33.【2022济南一模】我国古代诗歌中用“猿

12、”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法较为常见，如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣）34.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。（呦呦鹿鸣，食野之苹/况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿）35.“蛟”是古代神话中的神兽，平时栖隐在深渊之中，能腾云驾雾，兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影，例如：“积水成渊，蛟龙生焉”。（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）36.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙

13、文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。 （水不在深，有龙则灵/积水成渊，蛟龙生焉/长桥卧波，未云何龙）37.【2022德州一模】荷花，也称芙蓉、莲花，历来为文人所青睐，或用以描绘优美风光，或用以象征高洁品格，或用以比喻美好理想，比如“有三秋桂子，十里荷花”。（涉江采芙蓉，兰泽多芳草/昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/小楫轻舟，梦入芙蓉浦/制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳）38.美学家朱光潜说，“杏花”能够让人想到“秀丽”“神韵”等词，是一个意蕴丰富的美学意象。“杏花”一词在古诗词中经常出现，如“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。39.【2021南京

14、三模】枫至秋而叶红，其色如醉，令文人墨客情思翩翩，因而成为古代诗词曲中常见意象。请举出两个借“枫”传情达意的句子：“晓来谁染霜林醉”、“青枫浦上不胜愁”。（停车坐爱枫林晚）40.古诗词中，“东风”一词既可指“东方刮来的风”，也可指“春风”，前者如“东风不与周郎便”，后者如“小楼昨夜又东风（等闲识得东风面） ”。41.东风在古诗中经常用来形容春风，比如“等闲识得东风面，万紫千红总是春”“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”等，请再举出一例：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。 （相见时难别亦难，东风无力百花残）42.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚

15、举，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”就写出了秋天的凄清。（浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟/月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）43.樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的心情，比如“金樽清酒斗十千”或“一尊还酹江月”。（举匏樽以相属/樽酒家贫只旧醅）44.【江苏六校联考】玉箸，亦作玉筯，意思是玉制的筷子。在古典诗词中常作为富丽堂皇的意象，或被用来比喻思妇的眼泪。比如唐人的诗句“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”。45.李白诗喜用“清酒”，如其行路难（其一）中的“金樽清酒斗十千”，杜甫诗常用“浊酒”，如其登高中的“潦倒新停浊酒杯”，一清一浊，可看出二人现实境遇和生命情怀的不同，清浊之殊，恰是仙圣之别。46.“丝竹”是琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。古人喜欢音乐，常以“丝竹”入诗，借其来表现内心的情感，请写出包含这一意象的唐代诗句，如“浔阳地僻无音乐