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1、读明清小说史话有感近日开始读起明清小说史话,从一定角度上来说,既具有学术性、又具有普及性的书籍确实不多,通读下来,颇感此书可担“雅俗共赏之名,因而结合从前所了解的明清小说,写下一些自己的所想所感。如今,只要提到古代的文学,我们脑海中便会立刻涌现出各个时代浩瀚文学中的璀璨明珠诗经楚辞汉赋,或是唐诗宋词,又或是元曲、明清小说。并不是说明清的诗文写得不好,虽说文学本身不受限制,但文学创作者却是受时代限制的。每一个时代的文学作品,都有每一个时代创作的主旋律。因此提起明清文学,大部分人接触最多的,还是明清的小说。说起小说,倒也并不是明清的独有物。中国古代小说源远流长,堪与古典诗歌相媲美。而明清白话章回小
2、说的繁荣兴盛,则标志着中国古代小说达到一个前所未有的发展高峰。便有人言:”四大奇书,四大名著,摇曳生姿,明清小说中的才子佳人、世情人伦、历史烟云、神魔侠义,亦真亦幻,梦耶真耶,是耶非耶,都云作者痴,谁解其中味。”市井文化达到顶峰,封建制度由腐朽逐渐走向衰落一一这便是明清许多小说产生的重要因素。明清的许多小说,都反映了对封建制度的不满与反抗,其中当属水浒传最为突出。而西游记作为魔幻主义的典型代表,孙悟空的抗争形象更是深入人心。至于人们所熟知的红楼梦,曹雪芹笔下的黛玉实则也是封建制度、封建大家庭下的牺牲品。小说是对生活最真实的反映,而这些作品正是明清小说家对那个时代最深刻的认识。很多人在读明清小说
3、的时候,大概都为其中的虐心情节叹息过。或是对宝玉、黛玉、宝钗的感情悲剧的感慨,或是对三国无恶不作的军阀、政客、野心家的切齿痛恨和对人民苦难的深切同情,亦或是看着那些生活在社会底层,对社会黑暗、科举制度有切身体会的文人们。这些都是明清小说中的悲剧意识所呈现出来的情节,小说中的悲剧意识具体体现为命运的悲剧、性格的悲剧、社会的悲剧。而这些哀其不幸的文字,似乎也并没有改变社会的麻木和黑暗本质。李登健一部作品中一句话,似乎可以用来形容这种麻木一一“空旷,沉寂,不痛不痒,无遮无拦”。由此,我们便可以想到明清小说家的地位如何了。没错,这群为了中国古代文学作出了杰出贡献的小说家们,在我们今天看来,或许声名远扬,流芳百世,只是在当时的社会背景下,这些小说家的生活状态着实不好。比如,清代有一个叫铁珊的“毒舌”,他在增订太上感应篇图说里这样评价明清时期的小说家一一“施耐庵作水浒,子孙三代皆哑。”倒是相对于金瓶梅的作者来说,至少这些作者有名有姓,而兰陵笑笑生究竟姓甚名谁,人们或许也无从得知了。总而言之,明清的小说对于中国小说的历史来说,是小说发展史的一个重要的界碑,它所走过的路途和见证的事迹,引人深思,更是文学史中一道特别的风景线。