【《中国传统社会核心价值观教育对现代社会的启示》5100字（论文）】.docx

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1、中国传统社会核心价值观教育对现代社会的启示目录中国传统社会核心价值观教育对现代社会的启示1一、前沿1二、中国情怀显现出的传统价值观文化1三、传统价值观对人际关系的偏好影响分析2四、开展社会主义核心价值观教育指导我国的现代教育3五、中国传统价值观对我们现代教育的启示5摘要本文详细分析了中国传统文化价值观的民本主义、重义轻利，内在外王思想对中国传统教育价值取向的巨大膨响，通过中国士人情怀显现出的传统价值观文化来分析中国传统价值观的内在，通过传统价值现时人际关系的偏好影响分析来分析价值观地实践，指出可取中国传统文化价值观中的精华来指导我国的现代教育。关键字：核心价值观；传统文化；现代教育；价值观社会

2、、前沿建设社会主义核心价值体系，是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新.也是建设社会主义和谐社会的关键之一。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,四部分构成了社会主义核心价值体系的基本内容I1作为人生起始阶段的少年儿童时期，打下社会主义核心价值体系的基础，不仅关系到一代人的健康成长.也关系到社会主义和谐社会建设的百年大计。建设社会主义核心价值体系.未成年人教育任重道远。中华民族是一个古老的民族，有着悠久的历史，创造了灿烂的文化，取得了辉煌的成就，为整个人类文明的发展做出了重大的贡献。尤其是在人文、伦

3、理、价值观方面更是突出，因为中国文化从根本上来说，是一种伦理型文化，非常强调人的伦理、道德、精神、文化等的获得与提升，强调人的文化生命、社会生命、伦理生命的建构与完善。我们今天进行大学生价值观教育的理论和实践研究，就必须借鉴我国历史上所取得的成就。二、中国情怀显现出的传统价值观文化传统价值观是一个民族在其发展进化过程中，形成的对客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的惯性的评价标准和看法。价值观是人对自己行为取向的心理判断，它以道德认知为基本准则，对人的言行进行着适时的调节。价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。中国土人情怀以及土人文化所体现、所秉承的价值观念，总体上本质

4、地反映了中华民族传统价值观念中最基本、最核心的内容，是民族传统价值观念体系的重要组成部分。传统价值观所提倡的爱国明志、持节重义、诚信厚仁、改过知耻、自强尚勇、好学审势、贵和敦亲、奉公正直、克勤克俭、求新务实等等。这些定格了价值标志，其实就是中国土人阶层在各个不同的历史时期用以自强不息甚至杀身成仁的见证,就是土人情怀在各种不同的历史事件中顽强拼搏、舍身为民请命的回声。中国士人情怀“智、仁、义、耻、德的品格要求与民族传统价值观“仁、义、礼、智、信的核心内容是一脉相承的。“仁、义、礼、智、信”，被认为是中华民族传统价值观的核心。将“土人五品与价值核心稍作对比，就不难发现，两者之间的相似性和一致性，就

5、会理解，“土人五品”实际上就是“价值核心”的翻版。胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上指出，中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园。如果从中华民族传统价值观念传承和创新的地位与作用来看,毫无疑问，西安应当是中华民族精神的故园。因而，西安在建设中华民族共有精神家园方面，具有不可推卸的历史责任。三、传统价值观对人际关系的偏好影响分析一般来讲，很多生物都会努力工作，为自己的存在准备支持系统，奇怪的是，当这个系统已庞大到足以抵御众多可见风险的时候，人们仍旧在准备，这是一种惯性吗？也许干惯了某事，就不爱再去做一些新的事情，或是当成为某一领域内

6、的专家后，人们就很难允许自己从头再去学习一些新的东西。当然，更多是情况，太多的人们即使穷其一生，都很难完成建立一个个人生命外部支持系统的全部工作。读发达国家的当代人物传记，发现很多世界级专家在跨界工作，从一个领域转入另一领域，并且都干有声有色，在中国，这样的人还很少，我们的社会目前尚不支持这样一个人群出现，能成为某一领域的世界级专家都极罕见四。中国古代很少采取通过法典使核心价值观普及的模式，而主要是依靠经典的诠释与教育。孔子认为，一般人通过教养便可以成为君子，他重视教化活动在价值观熏陶与培养过程中的地位与作用，孔子主张“道之以德，齐之以礼孟子则认为，教育可以激发人的内在力量，一旦内在力量被唤醒

7、，人便会发自内心地转向对善的追求。孟子说：当舜居深山之时，与木石为邻，与鹿豕嬉戏，和深山中的野人差不多，但是，一旦他心中向善的力量被唤醒，舜便像江河一样，沛然而莫之能御。中国文化把成家与立业两个词连在一起，依乎成家后才好立业，但我发现，即使成家后也没什么业可立的人也占很大比例成家立业并不是顺理成章的，据说，家庭的自私绝不亚于个人的自私，人们不禁要问：那么自私的一小撮人抱团儿后，能立得成业吗？难道中国人的情感必须寄托在家庭之中吗？那些世界各地的山山水水、那些人类精神曾经涉略过的大片领域，哪一处不能寄托我们的精神呢？事实上，就我所知，仅随便弄清一个数学分支，便可耗尽普通人一生的精力，他们为何不在上

8、面花时间尽力去搞寄托？答案只能是中国人的兴趣偏好所致，中国人对人际关系非常感兴趣，年轻时是男女关系，成家后是亲子关系，工作后是同级关系，上下级关系这个偏好在我眼里有点狭隘，我不禁要问：人际关系的内容有那么丰富那么有趣吗？它能让人幸福吗？很明显，人际关系可为我们带来惊喜，也可令我们非常痛苦它的结果非常不确定，当我们从人际关系时享受到好处时，必然伴随着我们对他人的责任，而完美地履行我们的责任，会令我们付出大量的精力，我们从家庭中得到的温情与爱，其代价非常高昂，家庭的回报会带给我们满足感，但那满足感很难与我们的努力不一定成正比，事实上，有很多人并不能很好地满足家庭的需要，而家庭对他们的回报则令他们痛

9、苦不堪。我们都知道，以高质量的生活为标准，维护一个人生活要低一些，家庭要高一些，社会更高一些，当一国的人民持有一种人际关系的偏好时，它的运营成本是极高的，中国的繁荣表现为政府组织、饭馆、卖场的繁荣，而不是个性与精神产品的繁荣，因后者需要多种非传统价值观的支持，然而那些价值观在哪里？四、开展社会主义核心价值观教育指导我国的现代教育核心价值体系是一面旗帜，它昭示了不论社会思想观念如何变化，不论人们价值取向怎样变更，我国社会主义意识形态的核心地位是不可动摇的。当前，我国经济体制持续深刻变革，社会结构变动深入复杂，利益格局调整广泛深远，思想观念变化激烈尖锐，各种思想文化相互交织、相互冲击，这一切都给社

10、会主义核心价值体系的建立不断带来新的问题，也不断挑战传统的青少年思想道德教育。要能够有效地在少年儿童中进行社会主义核心价值观的教育，要在市场经济持续发展、社会思想观念激烈变化的背景下培养坚持社会主义核心价值体系的新一代建设者，必须改革创新现有思想道德教育模式，对未成年人进行社会主义核心价值观的教育必须求真务实。那么对于如何开展社会主义核心价值观教育，我们可以从下面四个方面来分析：第一，要从人的发展角度去确立教育目标，把核心价值体系融入青少年的社会性发展需求之中。检讨和反思传统的思想道德教育.我们会发现，多年来我们习惯于把正确的价值体系作为一种理念和思想传递、灌输给青少年.并在不自觉中从整体事业

11、的视角，把青少年作为传输先进价值体系过程中的一个被动的客体,主流价值观的教育与青少年自身社会性发展的需求相脱离。因此，社会主义核心价值观的教育，关键的问题是如何将这些大的、抽象的、理论性的、与孩子现实生活有一定距离的，甚至是相对较为空洞的观点、理论转化为孩子们切实需要、乐意接受、能够理解的东西。这不是方法的问题，而是涉及到了整体教育观念和价值的思考和转变。其核心是将社会主义核心价值体系与青少年成长发展统一起来，把社会主义核心价值体系转化为青少年自身道德发展的需要。第二，价值观念、行为能力、道德情感三位一体，化“强制性的观点灌输和行为制约”为“全面的人生发展辅导”。对一个人来说，价值观念绝不是孤

12、立单一的。但长期以来.不管是在家庭、学校，还是在社会上，我们都习惯把青少年的道德教育简化为道德价值、伦理、观念、信条的传递与灌输。对处于人生学习阶段的未成年人，即使注意到行为的重要作用，我们大多数时间里也习惯于使用教训、限制、规定、惩戒等手段。特别是现代的孩子，他们享受了中国人从未经历过的物质成果，必然也就形成了同父辈完全不一样的物质态度：他们在思想空前解放的宽松空气中呼吸，自然就更加重视自我的发展，追求着父辈想也不敢想的自由和放纵；他们经受着快速发展的富科技的冲击，必然视野开阔、思维敏捷、蔑视权威、崇尚创新。一定意义上，他们比以前任何一代人都更具人性，发展也会更加全面。在社会性发展上，价值观

13、念、行为能力、道德情感三位一体，是这一代孩子发展的必经之路，也是其内在成长的必然选择。而全面理解和实施社会主义核心价值体系的教育，则是我们必须充分重视的问题。第三，变被动接受为主动学习，改”把真理交给孩子为带领孩子去寻找真理”。强调受教育者的主体性，是现代教育的核心理念，“带领孩子去寻找真理”，就是真正把未成年人放在教育的主动者的地位；真正实现未成年人的积极主动探索状态；真正改变主流价值观念教育过程中教育者积极灌输自说自话、被教育者消极接受不激不动的状况。第四，以变迁中的社会为道德教育的背景，敢于面对社会道德领域中新的挑战，重视现代社会道德价值辨析,让孩子心目中确立的社会主义核心价值体系建立在

14、真实的现实社会基础之上。作为先进的社会思想体系，其特有的抽象性、超前性，往往会使得这些价值理念与社会现实生活，特别是孩子的世界存在一定的距离。我们常看到的小学共产主义、中学社会主义、大学爱国主义的道德教育层次跌减的现象，从另一个侧面反映了主流价值体系教育与现实社会巨大作用间的博弈；而遍布社会的正确价值观念表达与实际行为选择两种模式、两种话语体系的现状，更是可以从青少年基础的道德教育中找到端倪，甚至源头。社会主义核心价值体系是渗透在现存中国社会生活之中的、活生生的、影响社会生活方方面面的思想价值.是引导未成年人完成社会化的根本指导思想，是现代成功教育的内在原则。对未成年人的核心价值观的教育不能脱

15、离未成年人真实的现实生活。所以，以变迁中的社会为道德教育的背景，特别是要敢于把现实社会道德领域中一些新的挑战放进核心价值体系建设之中，是今天我们必须面对的问题。五、中国传统价值观对我们现代教育的启示道德教育是通过向人们传授道德知识和讲解道德理论，从而帮助受教育者提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念并最后形成道德行为习惯的过程。道德教育是社会主义核心价值体系教育的重要组成部分，但不是全部。不过，其涵盖的基本内容和层次却是我们进行社会主义核心价值体系教育时所必须充分注意的。温家宝：必须敢于冲破传统观念束缚倡导教育家办学感恩与孝道是中国传统文化的核心价值观，是中华民族传统美德教育的

16、基础项目，积极开展感恩与孝道的传统美德教育，探讨感恩与孝道教育运行模式与保障机制，提高未成年人的基本情感素质，对促进人际和谐、家庭和谐、学校和谐、社会和谐的建设都具有重要的现实意义。教育历来承担着传播社会价值的职能，即使在价值观逐步趋于多元化的今天,传承和认同的核心价值仍然是青年个体接受教育过程中不可或缺的组成部分阿。我们对社会的核心价值观内涵进行剖析,对社会核心价值观的教育意义进行了阐释，提出了构建社会核心价值观的途径和建议。参考文献1刘淑媛.新加坡核心价值观教育模式的启示J.中国电力教育,2009,(12).2邱铉斌.价值认同理论考察及核心价值观教育启示J.西南民族大学学报(人文社科版),2009,(11).3范树成.美国核心价值观教育探析J.中国德育,2009,(01).4韩震.公平正义的和谐社会与核心价值观念J中国社会科学,2009,(01).5宋