美育应用于产品设计课程教学中的实践探索.docx

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1、美育应用于产品设计课程教学中的实践探美育是培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力的一种教育，”是一种对人的全面教育，是为实现崇高的理想、充分发挥人的潜能，实现人的全面发展的特殊教育”。产品设计专业的学科性质决定了其教学实践与审美行为。作为审美教学的前沿，产品设计专业本该将美育理论自然融入教学实践中，然而事实并非如此，国内不少高校在艺术设计教学活动中存在着美育缺失与美育偏差的问题。本研究针对这些问题，结合课题组成员的美育教学实践经验，以文创产品设计课程为例，研究如何将美育渗透于高校产品设计专业的教学活动中，力求走出一条美育理论与教学实践结合的探索之路。1美育的含义及发展在人的全面发展教育中，美育占

2、有重要地位。美育是引导人们在的影响。2产品设计专业与美育的关系2.1 产品设计专业在我国的发展产品设计专业是一门集人文艺术和工业技术为一体的综合性学科，产品设计人才应该属于复合型人才的范畴，产品设计教学实际上也应该是一种综合性的学科教学，需要充分关注到工业科学技术，也需要关注到人文美学方面。我国工业（产品）设计专业的开设和兴起是在改革开放之后，产品设计专业在国内还是一个比较年轻的专业。随着我国经济的崛起,人们物质生活水平的提高，我国的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。市场需要更多的专业设计人才，产品设计也越来越受到重视。近年来，国家对产品设计产业和技术创新的重视及大力扶持，我国产品设计产业

3、将进入一个高速发展的阶段。但在这个过程中，产品设计专业教学还存在一些不足和待改进之处，审美的缺失就是目前产品设计专业教学中存在的重要问题。2.2 产品设计专业教学存在着美育缺失与美育偏差的问题美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的一种(2)教师和学生对中国传统审美鉴赏力不足，不知道如何欣赏传统文化和传统美学，以肤浅的角度去审视中国传统文化和传统美学,缺乏文化自信。(3)美育教学并没有渗透专业教学的方方面面，只是浮于表面，只表现在对产品造型设计的形态美感上，对内涵的挖掘不够深入，使得美育浮于表面，缺乏内部的核心支撑。3美育应用于产品设计专业教学一一文创产品设计课程教学中的实践探索3

4、.1 文创产品设计的概念和意义文创产品就是文化创意产品，随着人们生活水平的不断提高以及随之而来的精神消费需求的提升,仅仅是功能的设计很难满足人们日益增长的情感诉求,文化创意设计在满足人们情感诉求方面起着重要的作用。我国台湾地区的文创产业比大陆起步早一些，台湾文创发展势头较好，取得了较高的经济利益，随后大陆文创也逐渐发展起来,并且迅速发展。近几年来，在各大设计展和各设计平台上，文创设计占据了很大一部分比重，曝光率剧增，也吸引了很多眼球和好评，这些文创设计也从小众的爱好变成了大众可以带回家的产品，逐渐走进寻常百姓家。目前以上海为例，文创产品发展势头良好，不同种类不同主题的文创产品已逐渐出现在上海的

5、各大商业区域，旅游区域和文创中心展示和销售。图1就是出现在上海临港一家书店的文创产品AIT CARD品牌的上海主题立体手撕记事本(3D纸雕便签)。该文创产品选取了上海的元素一一上海特色建筑剪影，同时我们也可以购买到中秋主题(如图2)、故宫联名主题等不同主题和样式的3D便签本。3.2 美育应用于产品设计专业教学一一文创产品设计课程教学中的实践探索经由文化创意来加值设计，并通过“情感化”的设计来满足人们的情感诉求，是文创创意设计的主要目标导向。文创产品不限于旅游纪念品，也不完全等同于衍生品。在产品设计中，一个好的文创产品不但要有功能属性，更要有精神属性。产品设计教学中，教师要采取有效的方法与途径进

6、行美育教育,培养、训练、提高学生的审美素养。如果从设计教育的角度来解读蔡元培的“美育”思想，美育的目的在于陶养感情。作为在中国现代设计教育启蒙阶段最早引入西方设计思想的人物之一，蔡元培以他开阔的视野和远见卓识的洞察力，意识到工业社会的发展，仅仅依靠技术是不够的，还必须要有艺术的参与。蔡元培的美育观，根植于中国美学的“赏物”传统。美育应用于文化创意产品教学的实践主要分为三个部分:(1)学习和探索“文化”，深入探索中文化，以及中国文化中蕴含的美学价值。教师要启发学生，培养产品设计专业学生对传统文化的兴趣，培养学生站在美学的视角下形成价值观和审美能力，表现在启发和鼓励学生深度学习和探索中国传统文化，

7、在教学中潜移默化地植入传统文化的探索和学习，培养学生对传统文化的鉴赏能力和敬畏之心。同时在形式追随功能的基础上，通过“情感化”的设计来满足人们的情感诉求，达到物质属性到精神属性的升华，功能属性到文化属性的升华，实用性到情感性的升华。（4）培养审美思维与培养创新思维相结合，是营造知识更新迭代的主导路径。创造性思维能力是审美创新、创造的主导。将审美教育和创造性思维进行更好地融合，让审美成为创新思维的核心支撑。建设产品设计专业审美素质、审美视野以及审美诉求的表达，着重对学生的艺术想象力、审美判断力、逻辑能力的培养。（5）让美育教学渗透在产品设计专业教学的方方面面，不仅只表现在对产品造型设计的形态美感

8、上，要深入对内涵的挖掘，培养学生多元、和谐的平衡向心力。在教学中提高人文精神素养，体悟美育的魅力，让教育不只是知识的传授，而是培养创造性素养的人格力量,塑造审美人格的和谐本源。将审美人格教育作为核心目标，发挥专业特点和优势，将美育内容有机整合，增强课程的综合性和美育文化传播的新内容，实现审美诉求在教学发散过程中创新思考的探索与开发。3.3 美育应用于产品设计专业教学一一文创产品设计课程教学中的教学案例分析在本节笔者将分析3件文创产品设计课程中的学生作业。通过对作业的分析，来进一步阐述美育在产品设计专业教学中的应用。（1）天坛雨伞（获得2022立达设计奖首届国际大学生校园设计大赛一一网络人气奖）

9、（见图3）。文创背景介绍：天坛始建于明永乐十八年（1420年），地处原北京外城的东南部，故宫正南偏东，正阳门外东侧，是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。1998年作为文化遗产列入世界遗产名录。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。天坛充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。作品分析：该雨伞的设计运用了天坛中祈年殿的外形，雨伞的伞柄等细节上也运用了建筑的元素和特色。该文创设计是将传统建筑文化与雨伞这一载体进行充分结合。是中国建筑文化和传统审美品味的传承与延续，是传统中式审美在现代家居日用品上的一次很好的体现。（2）贞观马克杯西安帝王主题文创产品（

10、见图4）。文创背景介绍：贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间的出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的治世局o唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。作品分析：该设计以李世民的朝堂画像为元素，提取了古代帝王的形象做马克杯的设计，设计时简化了皇帝的造型和表情，马克杯的杯盖部分提取自蟆头的元素与造型。幔头是中国古代，特别是唐朝的男子最常佩戴的“帽子”。蟆头最初是古代男子用来裹发的头巾，后来发展成有骨架的乌纱帽。唐朝皇帝李世民穿常服时喜欢佩戴幔头。很快，人们开始效仿皇帝，幔头也成为唐朝最常见的帽子。由于这部分的传统文化具有一定科普教育意义，所以将“蟆头”作为马克杯杯

11、盖设计的主题元素，并将蟆头的造型与功能相结合，让蟆头部分可以放置手机，让杯盖可以作为手机支架使用。杯身取自李世民的龙袍元素，使用了黄色和龙纹的元素。人们在使用这件马克笔的时候，既能体验中国传统文化的内涵，又能通过李世民皇帝的帝王形象来构建自己的“个人形象”。（3）七宝老街小吃&皮影书签（获得2022立达设计奖首届国际大学生校园设计大赛一一百名杰出设计师奖）（见图5）文创背景介绍：七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇的新街青年路傍，汉起形成，到宋初发展、明清繁盛，已有1000多年历史。七古镇同属江南太湖流域的千年古镇，风景如画，典型的城中之镇,又是离市区最近的古镇。在七宝，最为受当地人推崇也是最负胜

12、名的当属白切羊肉。而这白切羊肉也是七宝最负胜名的美食名片。除此之外，七宝的典型美食还有肉汤圆、猪蹄、臭豆腐、蟹粉小笼、海棠糕和生煎。作品分析：这款七宝老街旅游纪念品塑封书签设计选用了七宝皮影和老街小吃的形态结合。以彩绘为主，故显得清秀亮丽，造型夸张生动，具有强烈的装饰效果，且有浓烈的民族风格和民俗特色。非物质文化遗产的臭豆腐等小吃在日常生活中就深受着游客的喜爱。书签搭配传统的七彩流苏，呈现颜色的碰撞。这款书签可以在看书时方便记录阅读进度，挂在背包上当小挂件，用夹子夹起来做装饰，整体设计美观大方，同时也体现了该地区的风土人情，传承和弘扬了七宝古镇的传统文化。4结语美育的思想承继着中国文化传统，并

13、在当下文化创意产业的背景下焕发出蓬勃生机。产品设计专业的教学需要“美育”，因为文化创意产品设计的内涵需要美育的支撑。同时，美育可以提高文创产品设计中学生的审美水平和人文素养。近年来，国家大力倡导发展文化创意产业，对中国的产品设计教育来说，是机遇也是挑战。产品设计专业的教学要培养学生站在美学的视角下形成价值观和审美能力,深入探索中国文化，以及中国文化中蕴含的美学价值，提高民族文化自信，同时能够使民族美学与世界美学视野融为一体。产品设计教学中的美育要培养学生的多元性、包容性，训练学生多角度多方位地学习和探索美的内涵和表现，培养审美思维与培养创新思维相结合，同时让美育教学渗透在产品设计专业教学的方方

14、面面，不仅只表现在对产品造型设计的形态美感上，让教育不只是知识的传授，而是培养创造性素养的人格力量，塑造审美人格的和谐本源。引用1王毅栋.美育在人才培养中的重要作用和实施途径J教育理论与实践,2022 (33)： 41-42.2张文文.高校艺术设计专业教学与美育结合的实践探索J.艺术科技,2022 (7)： 14-15.3李戎.美学概论M.齐鲁书社，1992.4张琪.从“造物”到“赏物”：蔡元培的“美育”思想在当下文化创意设计中的价值体现J.艺术生活-福州大学学报(艺术版),2022 (4)： 33-40.5叶军.基于中华优秀传统文化的高职艺术设计类专业美育实践与探索J中国包装，2022 (10)： 81-83.6贾卫.论产品设计专业教学过程中的美育渗透JL美术教育研究，2022 (6)： 112-113.7田瑾，孟庆军.美育视域下设计教育培养创造性思维的新探索J.河北工业大学学报(社会科学版)，2022 (6)： 84-88.作者简介：路放(1988),女，山东聊城人，硕士研究生，讲师，就职于上海立达学院。