《论语》十二章 (学生版）.docx

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1、论语十二章复习一、课文重点实词挖空训练子日：“君子食（）无求饱，居无求安，敏于事而慎于言,就（）有道而正（）焉，可谓好学也已。”（学而）子日：“人而（）不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”（八借）子日：“朝闻（）道，夕死可矣J（里仁）子日：“君子喻（）于义，小人喻于利J（里仁）子日：“见贤（）思齐（）焉，见不贤而内自省（）也。（里仁）子日：“质胜文则野，文胜质则史（）o文质彬彬（），然后君子J（雍也）曾子日：“土不可以不弘毅（），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已（），不亦远乎？”（泰伯）子日：“譬如为山（），未成一簧（）,止，吾止也。譬如平地（），虽覆（）一簧，进，吾往也J（子罕）子日

2、：“知（）者不惑，仁者不忧，勇者不惧J（子罕）颜渊问仁。子日：“克（）己复礼为仁。一日（）克己复礼，天下归（）仁焉。为仁由己,而由人乎哉？”颜渊日:“请问其目（）？”子日：“非礼（）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动J颜渊日：“U虽不敏（），请事（）斯语矣。”（颜渊）子贡问日：“有一言（）而可以终身行（）之者乎？”子日：“其（）恕乎！己所不欲，勿施于人J（卫灵公）子日:“小子何莫（）学夫诗？诗可以兴,可以观可以群（），可以怨（货）。迩（）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名J（阳二、基础训练1 .下列各句中，没有通假字的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎？B.则知明而行无过矣C.吾十有五而志于

3、学D.士不可以不弘毅2 .对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.文胜质则卑史：虚饰，浮夸。B.可以群，可以怨怨：讽刺时政。C.您之事父迩：近。D.君子崩于义喻：比喻。3 .对下列各句中加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（）A,人顶不仁而：连词，表转折，去hB.文胜质则史则：连词，表承接,就，那么。C,仁肯不忧，勇者不惧者：代词，的人。D.若“恕”乎其：副词，大概，也许。4 .下列各项中加点词语的古今意义，不相同的一项是（）A.可谓好学也已B.有一言而可以孥才行之者乎C.仁以为己任D.多识于鸟兽草木之名5 .下列各句中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（）A.期闻道，夕死可

4、矣B.吾得另事之C.从小丘西行百二十步D.可以群6 .下列各句与例句句式相同的一项是（）例句：有一言而可以终身行之者乎A,贫与贱，是人之所恶也B.微斯人，吾谁与归C.句读之不知，惑之不解D.居庙堂之高则忧其民7 .下列各项中，对加点词语的解释全都正确的一项是（）A.年于事而便于言敏：机敏慎：谨慎8 .质胜X则野文：华美、文采野：不受拘束C.小人励于利喻：比喻利：利益D.您之事父迩：近事：侍奉9 .下列各项中，加点虚词的意义和用法全都相同的一项是（）A.就有道而正串天下归仁串10 质胜文则野故木受绳则直C.敏于事而慎于言不能容于远近D.人顾不仁死顶后已11 下列句子中加点词全都属于古今同义现象的

5、一项是（）见不贤而内自省也有一言而可以孥才行之者乎问虽不跳君子博学而日参省乎己古之学省必有师A.B.C.D.12 .下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（）见货思齐焉见贤思齐焉可以群远之事君邻之厚，君之厚也择毒而从之草菅人命A./B./C./D./三、情景式默写1 .论语十二章中强调，一个真正爱好学习的人，做事要勤勉，说话要谨慎，还要去有学问、有修养的人那里去学习，来提高自己的道德修养的两句是：2 .论语十二章强调作为君子，对于真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句话是：，O3 .一个善于提高自己品德修养的人，要以正面人物作引导做到取长补短，又要以反面人物为镜，不重蹈覆辙。论语十二章

6、中表达这种观点的两句话是：4 .论语十二章中高度概括了质朴和文采的辩证统一、合理互补关系的两句话是：，O5 .论语十二章表达君子既要拥有华丽的文采，又要拥有朴实敦厚的品质，要做到文质兼修才能成为君子的两句话是：，O6 .时代青年要勇担重任，志向高远，努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表达：，O7 .论语十二章中强调君子把“仁”作为自己一生的追求是一件重大的使命的两句话是：，?8 .论语十二章认为贯彻“仁”的精神需要一辈子直到生命结束都不能停息的两句话是：,?9 .论语十二章中运用比喻来说明做学问、做事情仅仅差一点就成功了的两句话是：，O10 .拥有智慧的人不会迷惑，拥有仁心的人不会忧愁，拥有勇气的人无所畏惧,论语十二章中体现以上观点的三句话是：,I1论语十二章中孔子强调，君子要约束自我，使自己的言行符合先王之礼，这样才能达到儒家所说的“仁”的标准的句子是：o12 .论语十二章中强调人一旦做到自我约束，使言行符合礼的规范，天下人都会称赞他是仁人君子的两句话是：，O13 .论语中孔子强调实践“仁”要靠自己，从视听言行等方面提出了具体要求的句子是：,