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1、仿以入境,创新为继仿,这个字拆成两半即为他人之方,也许这个字在许多 人眼里是那样的拙劣不堪。的确,殊不见那画虎类犬的马援 二侄与效颦不成的东施总被我们拿来当作笑料看待?但是 我们似乎忘记了孝文帝改革的北魏雄风,忘记了武灵王“胡 服骑射”以成大业,忘记了南宋官窑习北宋汝窑所得的天青 碧翠凝眸于历史的罅隙,模仿又怎非曰“成”。仿成者以入境,而后曰创新,方为继。仿,是创新之本。纵观历史河流,我们见过多少空想成 功,空谈创造的事:莫尔等人空想社会主义的乌托邦,纸上 谈兵不基于实战的马服子我们不难发现他们共同的错 误一一不从现实中仿而出新,而是凭幻想与“理论可行”高 谈阔论。而无论是“亦楷亦隶”所成的板
2、桥体,还是以剑鱼 为形的潜艇,亦或是习于飞鸟的战机,他们最初都是以仿为 本,以仿来开启创新之路。仿为径,径通创新。在仿而成后是更进一步的境界。取 仿之长,去仿之短,这离创新又接近了不少。我国于风雨兼 程路走过70余载光阴,始终以特色社会主义为指导思想。 是的,我们目睹苏联的解体和许多小国的放弃而至于改,最 终成就了中国特色的社会主义,造就了今日吾辈的幸福生活。 我们没有一味模仿而是自思求变,因为我们深谙善仿者可成 新的道理,并如一施行。仿非至道,创新终为开继。这就如同书法之道,入帖摹 得他人意,出帖成体抒吾心。总是跟随他人的脚步,依赖别 人的尾灯来照亮自己前进的路,那么我可以断定你在此道上 的
3、成就到此为止,永远无法突破,无法触碰“至臻”之壁, 唯有用今之仿而创后之新,才是最终的答案。毕加索在习得 如此多的美术技巧后不仅将目光停留在综合运用上,他更进 一步创造属于自己的风格。酷海格在舞曲的耳濡目染下不止 求成为一个优秀的打碟人,他跟随节奏妙语连珠,一口吐出 一个颠覆乐坛的嘻哈盛世。我国无数科研工作者没有停滞于 GPS,而是潜心用更新的逻辑塑得“北斗”。如此可观若欲 为继者,为达者,为先者,那么不依赖“仿”而成新是重要 的条件。仿为基,亦是创新的先决条件,无论做什么事,你都需 要通过仿来入境,而若还想更进一步,那便得浸淫此道,终 能创新,继往开来。吾辈青年亦应以此为志,在未来自己的 行业发光发热,为国贡献!