马克思主义学院教学大纲.docx

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1、马克思主义学院教学大纲课程代码：D课程名称：国外马克思主义哲学研究适用专业：哲学专业四年制本科哲学教研室制2012年12月国外马克思主义哲学研究课程教学大纲一、课程基本信息课程代码：D课程名称：国外马克思主义哲学研究课程性质：专业任选课适用专业：哲学专业（本科）开课学期：第七学期学分：2总学时：34学时（讲授28学时；实践6学时）先修课程：马克思主义哲学原理、中国哲学史、欧洲哲学史平行课程：马克思主义哲学原著选读、中外哲学与文化比较后续课程：无课程简介：国外马克思主义哲学研究是哲学专业的专业选修课。其开设旨在帮助学生认识和了解20世纪马克思主义理论在国外、主要是在西方的多元的理论表述形态和实践

2、表述形态。主要包括：20世纪30年代形成的，以卢卡奇、科尔施、葛兰西和布洛赫为代表的非正统马克思主义；发端于30年代，在60年代达到高峰的，以霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯等为核心的法兰克福学派；意大利理论家德拉沃尔佩和科莱蒂的实证主义马克思主义，法国哲学家阿尔都塞的结构主义马克思主义；列斐伏尔的日常生活批判；萨特的存在主义马克思主义；赖西的弗洛伊德主义马克思主义等流派。本课程的开设有助于学生在现时代从多重角度深入理解马克思学说的本质精神和理论价值，有助于学生深入理解20世纪人类历史和人类文化进程中的各种矛盾和冲突，对哲学专业培养目标的实现有着非常重要的意义和作用。推荐教材：西方

3、马克思主义概论，衣俊卿著，北京大学出版社2008年版参考书目：1西方马克思主义教程，陈学明著，高等教育出版社2001年版2 .西方马克思主义研究前沿报告，李惠斌著，华东师大出版社2007年版3 .马克思：1844年经济学哲学手稿,人民出版社1985年版4 .历史与阶级意识，卢卡奇著，王伟光张峰译，华夏出版社1989年版5 .关于社会存在的本体论，卢卡奇著，白锡兹张西平李秋零等译，重庆出版社1993年版6 .马克思主义和哲学，科尔施著，王南溪荣新海译，重庆出版社1989年版7 .狱中札记，葛兰西著，曹雷雨姜丽张跣译，中国社会科学出版社2000年版8 .实践哲学，葛兰西著，徐崇温译，重庆出版社19

4、90年版9 .批判理论，霍克海默著，李小兵译，重庆出版社1989年版10 .启蒙辩证法，霍克海默阿多尔诺著，洪佩郁蔺月峰译，重庆出版社1990年版I1否定的辩证法，阿尔多诺著，张峰译，重庆出版社1993年版12 .单面人，马尔库塞著，左晓斯张宜生肖滨译，湖南人民出版社1988年版13 .爱欲与文明，马尔库塞著，黄勇薛民译，上海译文出版社1987年版14 .现代文明与人的困境一一马尔克斯文集，李小兵等译，上海三联书店1988年版15 .理性和革命，马尔库塞著，程志民等译，重庆出版社1993年版17 .追寻自我，弗洛姆著，苏纳安定译，延边大学出版社1987年版18 .健全的社会，弗洛姆著，欧阳谦译

5、，中国文联出版社1988年版19 .占有还是生存，弗洛姆著，关山译，北京三联书店1988年版20 .公共领域的社会转型，哈贝马斯著，曹文东等译，学林出版社1999年版21 .作为“意识形态”的技术和科学，哈贝马斯著，李黎郭官义译，学林出版社1999年版22 .认识与兴趣，哈贝马斯著，郭官义李黎译，学林出版社1999年版23 .交往行动理论，哈贝马斯著，洪佩郁蔺青译，重庆出版社1994年版24 .包容他者，哈贝马斯著，曹卫东译，上海人民出版社2002年版25 .存在主义是种人道主义，萨特著，周煦良汤永宽译，上海译文出版社1988年版26 .存在与虚无，萨特著，陈宣良等译，北京三联书店1987年版

6、27 .辩证理性批判，萨特著，林援华等译，安徽文艺出版社1998年版28 .萨特哲学论文集，潘培庆等译，安徽文艺出版社1998年版29 .保卫马克思，阿尔都塞著，顾良译，商务印书馆1984年版30 .分析马克思注意新论，罗伯特韦尔和凯尼尔森著，鲁克俭王来金杨洁等译，中国人民大学出版社2002年版31 .自然的理由，詹姆斯奥康纳著，唐正东臧佩洪译，南京大学出版社2003年版32 .马克思的生态学，约翰贝拉米福斯特著，刘仁胜肖峰译，高等教育出版社2006年版33 .马克思的幽灵，雅克德里达著，何一译，中国人民大学出版社1999年版34 .文本的深度耕犁西方马克思主义经典文本解读，张一兵著，中国人民

7、大学出版社2004年版35 .走出时代的困境-哈贝马斯对现代性的反思，汪行福著，上海社会科学出版社2000年版36 .崩溃的逻辑”的历史建构一一阿多诺早中期哲学思想的文本学解读，张一兵主编，中央编译出版社2003年版二、课程总目标开设本课程的目的在于帮助学生一般性的了解国外马克思主义的研究状况，帮助学生深刻理解马克思主义理论和实践演变的逻辑。并在讲授和研读过程中，培养学生开展不同哲学流派比较分析的能力，帮助其开拓理论视野，提高其用哲学的视野探索和解决现实问题的能力。三、理论教学内容与目标（一）卢卡奇的物化理论与辩证法思想（2学时）了解卢卡奇物化意识的含义，了解卢卡奇对现代社会物化的具体表现形式

8、的分析和批判；理解卢卡奇总体性原则和主客体统一的辩证法的基本思想：掌握卢卡奇关于无产阶级的阶级意识和意识革命所作的理论思考。1 .物化和物化意识1.1. 商品拜物教和物化意识1. 2.物化的规定性和具体表现形式1.1. 1.人的数字化1.2. 2.主体的客体化1.3. 3.人的原子化1. 3.物化的普遍化和物化意识的生成1.3.1.物化的加剧和普遍化问题1.3.2.物化意识的生成机制2.总体性原则和主客体统一的辩证法2.1. 物化的扬弃与总体性原则的恢复2. 1.1.总体性丧失与扬弃物化的首要任务2. 1.2.总体性原则2. 2.总体性与人的主体性2. 2.1.总体性的基本规定性2. 2.2.

9、总体性与人的主体性的本质关联2. 3.主客体统一的辩证法2. 3.1.主客体统一的辩证法的基本内容2. 3.2.对辩证法的限定3.阶级意识与意识革命3.1. 无产阶级的阶级意识的生成3. 1.1.阶级意识3. 1.2.阶级意识生成的涵义3. 2.无产阶级的阶级意识的基本内涵3. 2.1.自觉意识3. 2.2.渴望总体性3. 2.3.实践的本质3. 2.4.实践的核心3. 3.阶级意识与意识革命3. 3.1.阶级意识在革命中的重要性3. 3.2.意识革命在总体性革命中的核心地位4. 卢卡奇理论同马克思学说的关系（二）科尔施的马克思主义观（2学时）了解科尔施关于马克思发展中的“哲学转折”问题和马克

10、思主义发展的三阶段的论述。理解科尔施所述“哲学转折”的实质及总体性原则的涵义。掌握科尔施对列宁的哲学理论的质疑与批评。1.“哲学转折”与总体性原则1. 1.理论的危机与哲学性的丧失1.2. “哲学转折”与总体性原则的恢复1. 2.1.以“消灭哲学”为表现形式的深刻的哲学革命2. 2.2.以理论和实践的辩证和革命的统一为内涵的总体性原则3. 马克思主义发展三阶段论2.1.第一阶段：总体性的理论2. 2.第二阶段：非批判的实证性理论2. 3.第三阶段：总体性理论的重建（三）葛兰西的市民社会理论和实践哲学构想（2学时）了解葛兰西市民社会理论的基本内涵及葛兰西对东西方国家特征差别的分析，了解葛兰西文化

11、领导权的涵义及其对西方革命核心问题的论述；理解葛兰西对客观主义迷信、经济决定论以及历史宿命论的分析和批判；掌握葛兰西实践哲学的基本要点及其对哲学使命的阐述。1 .市民社会与西方革命观1.1. 东西方社会的结构差别1.2. 1.1.市民社会的内涵及历史方位11.2.东西方国家特征的差别1.3. 西方革命的核心问题：争夺文化领导权1. 2.1.东西方革命的不同命运1.2. 2.阵地战：争夺文化领导权2.实践哲学构想2. 1.客观主义和历史宿命论批判2.1.1.客观主义迷信的宗教色彩2.1.2.经济主义的历史宿命论基础2.2.实践哲学的基本构想2.2.1.实践哲学是现代文化的产物2.2.2.实践哲学

12、的基本要点（四）布洛赫的乌托邦精神论和希望哲学（4学时）了解布洛赫思想的来源及其对马克思主义本质精神的理解和阐述，了解布洛赫“尚未存在”论的基本思想：理解布洛赫乌托邦精神的超越和批判维度，理解布洛赫希望哲学的初衷和落脚点；掌握布洛赫对绝对的决定论的批判和对世界人道化的呼唤。1 .人类文化精神的博采与升华1.1. 传统文化精神：人的自我拯救1.1.1. 西方文化的两个主要渊源1.1. 2.闵采尔及各种乌托邦主义对布洛赫的影响1.2. 3.犹太神秘主义文化对布洛赫的影响1.3. 德国古典哲学：人的主体性的生成1. 2.1.布洛赫对康德主体性思想的重视和研究2. 2.2.布洛赫对谢林晚年天启哲学的重

13、视和研究12.3.布洛赫对黑格尔主客体统一的辩证思想的重视和研究2.3. 现代西方哲学：人的异化的扬弃2.3.1. 布洛赫对“自由意志”的重视和研究1. 3.2.布洛赫对现代人文化困境的批判1.4. 马克思主义：乌托邦精神的生成1. 4.1.布洛赫对绝对的决定论的批判2. 4.2.乌托邦精神的维度一一马克思主义的本质精神3. 乌托邦精神和希里哲学3.1. 乌托邦的意义2.1.1.“乌托邦”（UtOPia）的词源分析2. 1.2.“乌托邦”的两层基本涵义（日常使用）2. 1.3.作为超越和批判维度的乌托邦精神3.2. “尚未存在”本体论3.3. 1.“尚未”的含义2. 2.2.布洛赫“尚未存在”

14、本体论的基本思想2. 3.希望：人之存在的本体论结构2.4. 1.内在的倾向性（潜在性）和需要2.3.2.期待和可能性2.3.3.希望与新奇性2.4.具体的乌托邦：世界的人道化2.4.1.乌托邦主体和哲学的唤醒启蒙2.4.2.具体乌托邦生成的涵义及希望哲学的落脚点（五）霍克海默和阿多诺的社会批判理论（2学时）了解霍克海默对传统理论和批判理论所做的区分和对比，了解霍克海默和阿多诺运用“启蒙的辩证法”，对现代社会中技术理性主义和大众文化所做的激进的批判；理解阿多诺非同一性和绝对否定在阿多诺否定辩证法中意义和作用，以及否定辩证法对本质主义、基础主义和绝对的统一性所做的批判。掌握否定辩证法对20世纪各

15、种历史灾难和罪行所做的诠释和分析，以及否定辩证法对人的历史责任的呼唤及其历史意义。1 .批判的社会理论1.1. 批判理论与传统理论的本质差别1.1.1. 霍克海默对批判理论和传统理论的区分11.2.霍克海默传统理论和批判理论的基本思想1.2.哲学的社会功能在于批判现存1.2.1.对现实的批判和超越1. 2.2.哲学批判的含义（与日常生活批判和政治批判的差异）1 .2.3.人类文化危机之中的批判意识和批判态度2 .启蒙的辩证法2.1. 技术理性批判2.1.1. 古典理性主义和技术理性主义的本质特征2. 1.2.启蒙精神的基本内涵2. 1.3.启蒙的“自我摧毁”2. 2.大众文化批判1. 2.1.本真的文化（艺术）：自由与超越2. 2.2.大众文化：欺骗与操纵3. 否定的辩证法3.1. 核心概念：非同一性