意识斗争讲稿.docx

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1、意识斗争讲稿*月*日，在中央党校建校*周年庆祝大会暨*年春季学期开学典礼上，强调“加强斗争精神和斗争本领养成工党的*大报告也提出“务必敢于斗争、善于斗争二进入新时代，多次强调“斗争精神”。意识工作是党的一项极端重要的工作，坚持马克思主义在意识领域的指导地位，做好意识工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。一、从马克思主义经典著作的大场景理解意识斗争的内涵斗争精神是马克思主义的理论品格和马克思主义政党的政治品质。马克思主义是指导我们进行伟大斗争的强大思想武器，一部马克思主义发展史，也是马克思主义者进行不懈斗争的历史。马克思指出：“如果斗争只是在机会绝对有利的条件下才着手

2、进行，那么创造世界历史未免就太容易了J共产党宣言全文数十处用到“斗争”一词，充满了斗争精神。马克思主义认为，矛盾是普遍存在的，社会是在矛盾运动中前进的；有矛盾就会有斗争，解决矛盾的过程实际上就是斗争的过程。敢于斗争、善于斗争，体现马克思主义的立场观点方法，体现马克思主义唯物辩证法的实践要求。马克思、恩格斯关于意识斗争的论述可归纳为以下三方面：意识斗争是阶级斗争的一种重要形式。阶级性是马克思、恩格斯论述意识理论的重要纬度，旨在揭示意识背后的阶级利益和阶级诉求。在德意志意识中，马克思认为意识就是统治阶级的阶级意识，统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位

3、的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。在唯物史观的社会结构理论中，意识属于观念上层建筑，本身取决于经济基础，又受制于政治上层建筑，同时对于经济基础又有反作用，对于政治上层建筑又有直接影响。不同阶级社会有不同的意识，统治阶级总是用自己的意识去巩固阶级统治地位，不可避免地成为阶级斗争的武器。意识斗争是长期的发展的变化的。马克思辩证唯物主义认为，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一，运动是普遍的、永恒的、无条件的，是绝对的。意识领域的斗争，符合辩证唯物主义原理。意识领域是社会主义和资本主义展开斗争的领域之一，两种思想体系、两种社会实践运动、两种社会制度、两种意识之间的斗

4、争，从社会主义产生之日起就从未停歇过，斗争还将长期存在，不可能在短期内消失。随着历史的发展，在不同阶段，属于上层建筑的意识领域斗争，其呈现内容、手段方式、载体平台，都在不断发生变化。意识斗争服务于政治和国家利益。意识的产生、存在和变化都体现为它在社会实践中所发挥的作用。恩格斯在晚年致博尔吉乌斯的信中，明确地指出了意识所具有的积极作用，这种积极作用表现为对社会存在的塑造，这种塑造不再以经济的形式进行，而是以观念的说教、宣传等为载体。统治阶级的意识在制度上被确立主导地位，并通过传播策略使其为多数社会成员实际接受，而形成强大舆论氛围和心理倾向，成为主流意识。主导意识若不能服务于政治和国家利益，成不了

5、主流意识，那必然危及政权和制度。意识遵循自身特定的发展规律，能动的反作用甚至可以大到如马克思所言：“如果从观念上来考察，那么一定的意识的解体足以使整个时代覆灭J二、从“两个大局”中把握当前意识面临的风险与挑战社会主要矛盾转换下的多元价值诉求。从国内情况看，如何解决发展不平衡不充分与人们多元价值诉求之间的问题，是新时代社会主义意识建设面临的挑战之一。发展不平衡不充分的问题，归根结底是利益关系调整问题，而意识又是社会利益的观念反映。随着社会日益发展、经济体制变革逐渐深化，原有社会关系、利益格局产生了调整、变化，不同社会群体、不同收入阶层、不同发展区域的人们，都更加注重关心和维护自己所属社会群体的利

6、益和感受。利益主体多元化、矛盾成因多元化、利益诉求多元化和价值评判多元化，直接影响人们对主流意识的信仰认同，影响对马克思主义的指导地位、党的领导以及社会主义制度的认同，甚至可能影响中华民族伟大复兴的战略全局。东西对抗加剧背景下斗争隐蔽性和激烈性相交织。从外部环境看，世界百年未有之大变局，意识斗争之激烈、手段之隐蔽前所未有。随着中国的崛起和走向世界舞台的中央，负责任大国形象不断彰显。但是一些西方国家认为中国的做法是对资本主义制度的挑衅，中国的复兴是对资本主义社会的威胁。一些西方国家已悄然把原来军事领域的“认知域作战”应用于意识领域，开展对人心理和精神上的争夺。比如一些西方国家以公共外交为掩护，利

7、用国内的互联网平台宣传本国的政策主张和意识，以争取中国舆论的理解、认同和支持，手段极其隐蔽。意识斗争的激烈性还体现在一些西方国家企图搞颜色革命，如香港修例风波引发的严重暴力行为，其背后就存在外部势力，其目的就是“反中乱港”，颠覆“一国两制工网络舆情生态异化下的个性化和去中心化。互联网打通了国际国内两个舆论场，对主流意识如何占领网络舆论阵地是极大的挑战。更多简单易用的去中心化网络服务的出现，使每一个网民均可成为一个微小且独立的信息提供商。在人人都有麦克风、人人都是自媒体的时代，主流权威媒体的声音往往被淹没，“众声喧哗”成为一种常态。许多热点问题，过去可以由传统媒体主导或引导，现在却很难做到。一些

8、西方资本主义国家还借助网络技术优势、信息资源优势和传播优势，通过网络攻击、广播电视新闻、电影以及定制和推广各类文化产品，腐化我国的思想舆论环境。尤其是从青年群体入手，将“普世价值观”包装成对民主、平等、自由的诉求，看似风平浪静的网络空间，早已暗藏玄机。三、从马克思主义唯物史观中求解意识斗争的基因密码把握好历史主流主线，坚持马克思主义在意识领域的指导地位。马克思主义作为一个完整的理论体系，是在各国工人运动和革命斗争实践中，同各种错误思潮的斗争中发展的。在新的历史条件下，我们开展中国特色社会主义现代化建设的道路也不可能一帆风顺，中国式现代化不是靠敲锣打鼓就能实现的，在意识领域要做好长期斗争的准备，

9、要敢于与各种错误思潮作斗争。一些错误的思潮，比如经济领域的国家资本主义、政治领域的西方“宪政民主”、文化领域的历史虚无主义、外交领域的逆全球化等，都是在某种历史条件下、某个阶段的历史产物，有其历史局限性，不代表历史前进方向。需要我们明辨是非、揭示真相，把握好历史主流主线。把握好党的领导的最大优势，坚持党在意识领域的全面领导。为什么党的领导是最大的优势？从唯物史观看，这是历史的选择、人民的选择。成立*多年来，从致力于民族独立、人民解放，到致力于国家富强、民族振兴、人民幸福，取得举世瞩目的巨大历史性成就。在新时代，党始终是坚强的领导核心。意识领域如何坚持党的领导？一是提高认识，东西南北中，党是领导

10、一切的。坚持党管意识，坚持党管媒体，把握正确的舆论导向，坚守和扩大社会主义意识主阵地。二是落实责任，要学习贯彻好宣传工作条例，全面落实意识工作责任制，推动意识工作在各条战线各个部门展开。三是党管青年，巩固扩大青年群众基础。青年是国家的未来、民族的希望，是推进中国式现代化建设的生力军。青年强，则国家强，要教育引导我们的青年与党同心、跟党奋斗。把握好先进文化前进方向，坚持用社会主义核心价值观引领人民。意识决定文化前进方向和发展道路。意识工作要深入人心，不能仅仅靠灌输，而是要融入中国文化，使之内化为中国人民的精神状态和时代追求。回顾*年文明史，中华文明独具特色、无比灿烂，这为中华民族的伟大复兴提供了

11、重要的历史条件，奠定了坚实的文化自信。社会主义核心价值观反映了现阶段全国人民“最大公约数”，既有深厚的传统文化底蕴，又有鲜明的时代特征，要持之以恒地进行广泛感召、持久引领，增强人民群众对社会主义意识的价值认同。同时，坚持推动知行合一的社会实践。比如，广泛开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，推动理想信念教育常态化制度化;完善思想政治工作体系，建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度，设立烈士纪念日；深化群众性精神文明创建，建设新时代文明实践中心等等。把握好主要矛盾和矛盾主要方面，坚持走好互联网时代群众路线。唯物史观认为存在决定意识。网络空间已经成为意识工作的主阵地，是否有“+互联网”和“互联网+”的意

12、识和能力，能否走好网上群众路线，已经成为意识领域的主要矛盾。指出，过不了互联网这一关，就过不了长期执政这一关。当前智能互联网时代，各类新技术层出不穷，比如元宇宙、ChatGPT智能聊天机器人等等。面对在资讯领域布局多年的腾讯、字节跳动、百度等商业媒体，在短视频平台颇有建树的抖音、快手、微信视频号等，传统主流媒体如何突破重围、引领舆论、引导群众，关键要加快全媒体传播体系建设，加快推进“互联网+跨界”的大融合布局，全力打造以内容为王、移动为先、技术为基的重大传播平台，以平台化建设重新构造信息空间话语权体系基础，实现自主可控，为主流媒体“弯道超车”提供广阔空间。把握好以发展引领的思政工作，坚持巩固团结奋斗的共同思想基础。马克思主义认为，历史是呈螺旋上升趋势发展的，经济发展新常态的出现恰恰说明了这一点。中国经济当前面临的问题要靠深化改革和高质量发展来解决，但同时要靠艰苦细致的政治思想工作来疏导群众的情绪，统一大家的认识。马克思、恩格斯十分重视无产阶级在解放自身、解放全世界过程中的团结。在他们看来，团结是无产阶级的制胜法宝。我们要以追求国家富强、民族复兴、人民幸福的发展目标和战略引领鼓舞团结群众，团结一致向前看，进一步坚定对马克思主义的信仰、对民族复兴的信心和对党的信任。