论大别山地域传统文化的管理方式.docx

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1、论大别山地域传统文化的管理方式摘要：大别山地域传统村落文化内容丰富，其中包含了大量的人文与自然文化遗产，也涉猎诸多创意产品设计内容。当前，已经有许多专业人士为大别山地域的传统文化内容进行整体或细分规划，深度挖掘该地域传统文化内涵并展开设计实践活动。在本文中主要对大别山地域的传统文化内涵特征进行分析，了解大别山地域中某些村落传统文化创意产品的发展现状，并提出具体的管理方式策略，希望借此契机提高大别山地域传统文化的整体管理水平。关键词：传统文化；大别山地域；管理方式；罗山皮影戏；发展传承策略前言：大别山地域是我国农耕文明的重要代表性区域，这里的传统文化内容种类丰富多元，其中很多代表了对于人与自然关

2、系的历史智慧见证，且在漫长的时间沉淀下，这些文化内容也逐渐转变为非物质文化遗产,体现了极高的隐性文化价值,对于我国华夏文明的理解与传承都极有好处。为此，有必要对大别山地域的传统文化的发展现状与管理方式进行分析解读。一、大别山地域传统文化的基本内涵特征大别山地域传统村落较多，它们均作为人文和自然文化遗产的载体平台而存在。在整体规划大别山地域传统文化思路过程中，也需要将某些低水平的初级产品规模扩张复制，打造特色村落地域传统文化品牌，结合相关问题深挖其基本内涵特征。同时，要承担起差异化文化体验重任，真正落实大别山地域特色村落文化内容，形成更多文创产品。在大别山地域中，诸多传统历史文化、红色革命文化内

3、容相当丰富，当然其传统文化内容也多集中于人文景观以及自然景观两个方面，二者均体现了乡土文化生产场域的基本概念。考虑到大别山独特的区位优势内涵，其中楚文化主体特色浓重，另外还包含了吴越文化、中原文化等等，所以这里也是各种中华传统文化融合的大圈层，这使得大别山地域不但儒雅，同时也拥有一种刚烈的气质。当然，大量的文化内容集聚也形成了这里的多民俗文化艺术体系，例如像六安的罗山皮影戏、黄冈的黄梅戏等等都使得村落文化发生了娉变。而大别山地域老区人民百折不挠、不怕牺牲的性格也展现出大别山别样的风骨，令人唏嘘感慨。从大别山地理位置特征层面来看，其“金山银山”背景下的传统村落中蕴含的不仅仅是文化精神和人格思想，

4、还有现代人对于大别山传统文化的亲近与追求。许多人亲山近水、打造绿色生态环境、特别是在大别山地域传统村落文化的影响下设计制作出了许多文化创意品牌产品，特别是将某些数字化技术内容（如数字动画资源）融入其中，这丰富了大别山的传统文化管理方式内容与类型。二、大别山地域传统文化的管理方式研讨在我国实施中华优秀传统文化传承发展工程建设过程中，大别山地域传统文化的管理方式婚变内容也有所呈现，即运用历史文化资源优势来大量吸引游客旅游，感知中华文化内容，充分体现传统村落文化的保护传承与旅游融合发展相结合，呈现多种发展可能性。在形成多种文化融合发展共赢过程中，也希望增强城乡互动，激发大别山地域传统村落内的文化水平

5、提升，基于多元化、多维度层面分析知觉同感内容，形成情境刺激唤起甚至超越人们的兴趣与意识。在本文看来，大别山地域传统文化的管理方式应该包含以下两点：（一）大量深挖、凝练文创符号内容首先，要大量深挖、凝练大别山地域的文创符号内容，深层次梳理大别山传统村落中的某些文创因子，形成振兴文化内核。在这一过程中，就要追求汶川设计赋能，全面激发大别山村落的内生动力，并将其列入到传统非物质文化遗产名录中，展现大别山地域的自然基础以及人文底蕴。其在完整的传统建筑遗存中形成良好的“集体无意识”乡村礼制，其展现文化文创符号内容的鲜明特色。就深挖、凝练文创符号内容方面，就要提到罗山皮影戏，它是大别山地域传统文化中的重要

6、代表。罗山皮影戏不但艺术文化特色鲜明，且其中所蕴含的技艺内容也相当高超，其在体现艺术价值与造型特色方面也表现出了极大特色。就现代设计管理方式而言，需要参考地域特征与传统题材内容追求发展创新，迎合当代人的审美需求来思考其地域特征传统题材内容，并进行针对性创新。就文创品牌开发过程中，也希望充分挖掘皮影戏中的人物角色以及故事，提炼其中的经典形象内容，结合产品设计实践来体现罗山皮影造型的线性元素导向内容，重点凝练大量的皮山罗影戏文化价值以及审美价值。在对这一传统文化进行管理过程中也要运用到诸多文化创意设计内容，切实展现罗山皮影戏的艺术特色以及文化内涵。例如要在设计管理过程中多采用线性元素内容，如此对于

7、促进大别山地域村落文化的传承与保护非常有利川。（二）更新形象、满足人们潜在心理需求要在大别山地域中更新传统文化形象，满足人们的潜在心理需求，真正铸就大别山地域的文创产品品牌，打造村落文化体系，形成一种特殊的活态文化。在基于群体特殊性展开分析，了解其文化生产生活空间过程中，也需要从现实层面设计更多时尚性、历史性、实用性多方面内容。在设计原则分析不同维度、不同历史性强调内容过程中，也需要时刻做到对于传统文化形象的有效更新，满足人们潜在的心理需求，形成创新概念内容，形成一种折中的文化思想理念，体现内化符号关键内容。这里就举例新县楼上楼下村，可充分深耕细挖移民历史，将村落祖先从江西移民至此并生息繁衍的

8、历史故事进行细化，将现存的村落中的宗族牌坊“彭氏宗祠”作为一种历史性的见证。再如，田圃大湾的文创开发可以延续目前的时尚性路线。田圃大湾本身作为一个创客文化村落，时尚的村落耕牛雕塑、富含小资情调的咖啡屋、民俗民宿等都是很好的创意来源，以创意实现文创产品的年轻化表达。实用性是一个众所周知的概念，也是对一种产品最基本的要求，但就是这样一个再熟悉不过的概念却始终无法坚守。纵观国内文创市场，可以说是琳琅满目，很多游客也是乐此不疲的购买，但冷静之后才发现毫无用处，所以有学者曾直言“目前的文创就是让大家花钱去买一些无用的东西”。若想发挥文创的桥梁纽带作用，必须在满足审美和体验需求的基础上，做到最基本的实用功

9、能，只有富含使用价值才有利于品牌形象的长期建构，如故宫文创的日历及办公用品设计。没有过于突出文化而忽略其实用性因素，在不增加消费者使用负担的基础上再去赋予产品文化属性，这样消费者才能把村落文创带回家，才能实现村落文创的真正“出圈”，优化传统文化的管理方式，体现大别山地域传统文化特色内涵。三、大别山地域传统文化一罗山皮影戏的管理传承发展方式案例分析大别山地域传统文化中内容丰富，如上文所提到的罗山皮影戏就是如此，其在管理传承发展方式上追求数字化、智能化技术内容应用发挥。在当前，基于大别山地域传统文化中的数字化管理内容挖掘与生成非常丰富，它主要结合数字化动漫制作技术内容形成了教学资源库项目，下文具体

10、来谈：（一）罗山皮影戏的管理传承方式首先，罗山皮影戏是追求扁平化造型风格的，它的平面化设计恰好符合罗山皮影戏中的人物造型主要特征，其中的造型方法就配合了五行色内容，展现了人物造型的古朴典雅一面，且民族气息特别浓重。在创作角色造型过程中，也希望将平面化造型风格融入其中，要适当融入简化复杂的装饰效果内容，塑造出良好的数字皮影扁平化角色造型风格。在罗山皮影戏一一西游新说中，其对于唐僧师徒四人的造型就采用了扁平化的处理方法，其在复杂的骨骼肌肉结构展示方面非常到位，其中更提炼了三维人体与建筑的重构内容，形成了点、线、面的三位一体平面组合结构。例如采用粗线勾描角色轮廓线，在线与线的结合处以镂空这一皮影惯用

11、的处理手法加以点缀，以点连线、以面带点，点线面互相穿插,既考虑整体又注重皮影角色的细节特点，这种凝练概括的平面装饰形态既承接了民间传统艺术造型质朴率真的特点，同时又体现出现代扁平化动画造型设计精炼醒目的构成原则叫其次，罗山皮影戏追求个性化抽象表达，形成了抽象造型形式。这种造型完全抽离于真实形态之外，结合自然描绘内容来简化造型艺术内容，借由形态线条与色彩形式美来展现造型结构美感。当然，结合丰富细致的装饰效果展开分析,需要结合造型内容分析其中的韵律感与节奏感变化。在这一过程中，就要集成传统基础内容，结合现代设计理念对细节内容进行概括，形成个性化表达。罗山皮影戏的个性化抽象表达也需要结合数字化、智能

12、化内容来形成角色造型模型，清晰描绘造型中衣物花纹的设计理念，真正做到去繁存精，结合皮影服饰内容进行总结概括。换言之，就是要将皮影角色造型衣物花纹的设计去繁存精，首先对传统皮影服饰上的图案进行总结概括，在此基础上保留原始图案的基本线条轮廓，去除内部繁复的装饰花纹细节，整体造型以线条的重复与变异体现抽象的形式美感，在延续传统图案风格特点的同时更加凸显出现代动画造型的个性化特征气再次，罗山皮影戏追求意象化的夸张体现，形成了意象造型。这就借鉴了中国传统的水墨画艺术，追求一种“意在笔先”绘画理论。在充分结合立意、意趣过程中也希望明确、完整诸多形态内容，同时兼顾写型、写意。在克服自然审美外形态局限性过程中

13、，也希望结合想象力高潮内容分析表现技法内容，保证设计数字化点、线、色块穿插对比机制”如此就能创造出相对精巧且奇特，甚至具有怪诞趣味的传统艺术文化造型皿。客观讲，罗山皮影戏艺术在传统文化管理方式中应该依托于各种创作手法，它基于动画角色造型来设计丰富的灵感来源内容,保证动画造型在设计过程中注入更为丰富的想象力，避免采用过分写实的手法表现来导致艺术作品设计更平淡。当然，在结合意象造型分析适度夸张内容，主要结合角色个性特征强调来分析动画场景意象化内容，形成一种夸张的艺术造型。而在水平的线条往往给人以稳定感，所以在宫殿整体的造型设计上采用了对称式构图设计，层次分明的屋顶以意象的块面表现，而在边角线的处理

14、上则采用了流畅明快的曲线一一柔和并具有动感，不断向上延伸的线条则给人以庄严肃穆感，体现出宫殿是人与神对话的空间。造型元素间的巧妙组合形成了对称和谐的美感,营造出场景庄严浑厚的意境之美最后，要追求罗山皮影戏中的符号化图案创意内容，保证体现具象的造型内容。具体来讲，就是要融入更多几何元素以及几何图形图像组合内容，表达某些主题机制。在追求相对鲜明个性、突出特点来凝练、概括设计方法过程中，也希望展示某些形象内容，保证体现强烈的现代感以及视觉效果内容，体现深刻记忆内容。就数字动画创意设计过程中，也需要结合视觉联想内容来传达大别山地域的传统文化主题。在结合数字动画创意设计来体现罗山皮影戏文化内涵过程中，也

15、需要结合受众内容分析某些视觉表象体验内容，形成一种探究性文化。而在动画短片中的植物造型，就采用了符号化的图案创意，在进行树枝与叶脉的造型设计时，将现实复杂的树形提取整合为扇形、圆形与线的重复构成，赋予植物符号化的图案造型I。（二）罗山皮影戏的管理传承建议在未来传承大别山地域传统文化过程中，需要提出多点管理传承建议内容。还以罗山皮影戏艺术为例，下文提出2点传承建议：第一，众所周知，罗山皮影戏艺术本身在大别山地域是具有极为丰富的人文内涵的，它的造型外延所展现出的象征性寓意内容非常深刻。例如在皮影戏的花瓶中就有柿子象征平平安安，而燕子和桃子则寓意福寿双全。太极八卦图案则象征神秘与智慧等，这些具有深刻

16、内涵和美好寓意的符号造型世代相传，成为罗山皮影艺术中最具人文价值的一部分。数字动画造型设计除了把握皮影的形态造型,更应理解其象征性内涵，尝试将抽象的概念转换成具象的动画造型，使动画隽永雅趣、独具内涵。其次，传统罗山皮影作品中有大量伦理道德观的反映，比如岳飞传二十四孝等题材意在宣扬传统的“忠、孝、仁、爱”价值观，动画广告既要体现传统人文内涵就要注重对传统价值观念的融合，亦或融入社会主义核心价值观，用数字皮影动画讲好中国故事.。第二，罗山皮影戏在艺术文化传承管理过程中大量借鉴了民俗节日内容，其民风民俗内容在共同创作过程中希望体现更为特殊、多元的文化生活现象内容。在结合时代传承内容形成具有特色的特殊文化生活现象过程中，它也成为了社会生活的一部分。在结合民族文化基础部分与重要组成部分进行分析，优化文化发展内容过程中，也真正建设了具有社会主义先进文化特色的重要文化内容体系。在数字化动画项目创作过程中，近年来比较有人气的山海经动画造型就源自于皮影戏以及大别山历