五运六气详解.docx

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1、五运六气学一、1%予：11、何谓五运？木、火、土、金、水五行的运行规律.2、何谓六气？太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所对应的风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。3、何谓五运六气学说？运用五运、六气的基本原理，解释气候变化的年度时间规律及其对人体发病的影响。五运六 气，简称“运气“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移；“气”指风、火、热、 湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气前人结合五行生克理论，推 断每年气候变化与疾病的关系。五运六气：大运前五年叫做运主要天干

2、主事；到第六年地支也叫气主事，称作五运六气。 运气，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的 学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下， 以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人 体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于内经的天元纪大论、 五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。 他如六节脏象论，黄帝内经素问遗篇的刺法论、本病论等也有论述。运气学说涉及到天 文、地理、历法、医学等各方面的知识。中医界内有一句话可说明其重要性

3、：不通五运六气，遍读方书何济？运气学说中五运六气的对应关系，是指阴阳、五运（行）与六气的对应关系，主要见于素 问的四气调神大论、阴阳应象大论及运气七篇大论等，其具体的对应关系是：厥 阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。这是如何对应而来的呢？ 地之五行为了与天之六气相配属，在五行之后又加上一个火，即木、火、土、金、水、火， 以与六气-风、寒、暑、湿、燥、火相对应。即“天有阴阳，地亦有阴阳”、“寒暑燥湿风火， 天之阴阳也”、木火土金水火，地之阴阳也”（素问天元纪大论）素问天元纪大论云：“鬼臾区曰：阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也鬼臾区曰： 寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上

4、奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下 应之。”、“其与三阴三阳，合之奈何？厥阴之上，风气（木）主之；少阴之上，热气（君 火）主之；太阴之上，湿气（土）主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气（金）主之; 太阳之上，寒气（水）主之。”由上可以看出，地之五（六）行在与天之六气相配时，是三阴三阳（厥阴、少阴、太阴，少 阳、阳明、太阳）之六气与天之六气（风、热、湿、相火、燥、寒）相配属的。其中天之六 气之热当为君火，即厥阴风气、少阴君火、太阴湿气、少阳相火（暑）、阳明燥气、太阳寒 气。君火替代了热气，（相）火替代了暑气。天之六气与三阴三阳相配，来源于素问运气七篇大论，而此七篇运气大论非素问之

5、原文，当是王冰补入，此即素问识所云“内经无六气之说，而运气家五气之外加火, 配乎三阴三阳，以为六气。”天之六气（风、君火、相火、湿、燥、寒）配三阴三阳，是以气的多少分阴阳，即一阴指厥 阴，二阴指少阴，三阴指太阴；一阳指少阳，二阳指阳明，三阳指太阳。先哲对自然界气候 变化的测算方法及其原理，主要是以六气、干支和阴阳五行来进行运算，亦即运气的测算。 在测算时以天之风、火、热、湿、燥、寒六气配以三阴三阳，亦即以厥阴（一阴）配风，以 少阴（二阴）配热（火），以太阴（三阴）配湿，以少阳（一阳）配火（暑），以阳明（二 阳）配燥，以太阳（三阳）配寒。由于热和火系属一类，又把火分为君火和相火，即君火为 热，相

6、火为火（暑）。五运六气简单就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】【戊己】，地 支：寅卯IM 巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【湿】辰戌【暑】。2天干地支与五运六气的关系4、为什么要研究五运六气？人与天地相参，天气的变化是影响人体发病的重要外在因素。中国古人建立的天干地支，意义很多。一（天干配五行）甲、乙木丙、丁火戊、己土庚、辛金壬、癸水二（地支配五行）寅、卯木巳、午火申、酉金亥、子水辰、戌、丑、未土三（天干化五运）（中运）（黄帝内经内容）甲、己土运乙、庚金运丙、辛水运丁、壬木运戊、癸火运其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年 双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年四（

7、地支化六气）（司天之气）（黄帝内经内容）子、午少阴君火司天阳明燥金在泉丑、未太阴湿土司天太阳寒水在泉寅、申少阳相火司天厥阴风木在泉卯、酉阳明燥金司天少阴君火在泉辰、戌太阳寒水司天 太阴湿土在泉巳、亥厥阴风木司天少阳相火在泉3人体疾病与五运六气的关系干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义。每年干支的不同组合，就 有不同的中运与司天之气的组合，不同的气候，易引发不同的病症。人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着春温、夏热、 秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳均有一定的影响。运气运行所形成 的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各

8、组织器官的生命活动，一刻也不能脱离自然 条件。人们只有顺从自然的变化，及时地作出适应性的调节，才能保持健康。运气对人体疾病发生的影响，主要包括六气的病因作用、疾病的季节倾向、不同地区气候及 天气变化对疾病的影响等。从发病的规律看，由于五运变化，六气变化，运气相合的变化， 各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。这种变化与发病的关系是： 春季肝病较多，夏季心病较多，长夏脾病较多，秋季肺病较多，冬季肾病较多。从五运来说，木为初运，相当于每年的春季。由于木在天为风，在脏为肝，故每年春季气候 变化以风气变化较大，在人体以肝气变化为著，肝

9、病较多为其特点。火为二运，相当于每年 的夏季，由于火在天为热，在脏为心，故每年夏季在气候变化以火热变化较大，在人体以心 气变化为著，心病较多为其特点。土为三运，相当于每年夏秋之季，由于土在天为湿，在脏 为脾，故每年夏秋之间，在气候变化上雨水较多，湿气较重，在人体以脾气变化为著；脾病 较多为其特点。金为四运，相当于每年的秋季，由于金在天为燥，在脏为肺，故每年秋季气 候变化以燥气变化较大，在人体以肺气变化为著，肺病较多为其特点。水为五运，相当于每 年的冬季，由于水在天为寒，在脏为肾，故每年冬季气候比较寒冷，在人体肾气变化为著， 肾病、关节疾病较多为其特点。从六气来说，与五运基本相似。主气的初之气为

10、厥阴风木，相当于每年的初春，气候变化 多风，疾病流行以肝病居多。二之气为少阴君火，相当于每年的暮春初夏，气候逐渐转热， 疾病流行以肝心病居多。三之气为少阳相火，相当于每年的夏季，气候炎热，疾病流行以心 病、暑病居多。四之气为太阴湿土，相当于每年的暮夏初秋，气候变化以湿气为重，疾病流 行以脾病居多。五之气为阳明燥金，相当于每年秋冬之间，气候变化以燥气较重，疾病发生 以肺病居多。终之气为太阳寒水，相当于每年的严冬，气候严寒，疾病发生以关节病和感冒 居多。总之，我们可以根据运气中五运六气的变化规律来推测疾病发生的大致情况。4六气配六卦：易学另一套体系六卦论认为，三阴三阳即六卦，震（少阳）、兑（阳明）

11、、乾（太阳）、巽（少阴）、艮（厥 阴）、坤（太阴），三阴三阳还是先秦连绵存在数千年的数字卦的筮法用象，因此，六气配 三阴三阳，就是六气配六卦。六卦是易学另一套体系，与八卦体系并列。易以道阴阳，阴阳五行与易学是紧密结合的，中医学的阴阳理论其实是易学另一套体系。医易同源是中医学一个传统说法，杨力周易与中医学也重视医易关系，可惜把易当做八 卦体系了，不了解六卦体系，因此以往说法总不能使医易实现同体。认识到三阴三阳即六卦，就能认识到医易同体。中医学重视的十二月卦，本质上不是八卦体系的，是六卦体系的。当 然，两个易学体系应该月特殊的交流关系。认识六卦体系及医易同体，则开阔了中医学的视野。5六卦天文式：客

12、气加主气黄帝内经运气学说即五运六气学说的主要内容，就是客气加主气，惯称客主加临，每年 轮值的客气六卦，分别加在年年不变的主气六卦之上。它的实质就是六卦天文式。1、天干地支轮回一一古人对宇宙的时间观察。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸属性：五合:口诀一：甲己合土乙庚金 丁壬合木水丙辛 戊癸合火细分明 天干五合推五运土金水木火表二：天干五合四冲:T乙丙TO0*表三：天干四冲口诀二：甲庚对头乙攻辛壬丙相冲癸寻丁1子丑贪卯展巳午未申商戌亥属象鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪月份1112123456789IO节气节大力戋立春惊蛰清朗立夏芒种小立秋白*立冬气冬至大雨水分谷雨小清夏至大处秋分霜降小V季节

13、时辰0: 002: 004: 006: 008: 0010: 0012: 0014: 0016: 0018: 0020: 0022: 00五行J性水木火金水五运属性土相火金水木君火土相火金水木六气属性热湿火燥寒风热湿火燥寒 风地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。表四：十二地支口诀三地支建月正寅二卯三见辰，四巳五午六未跟 七申八酉九戌后，十亥逢子十二丑口诀四二十四节气歌正月立春雨水节, 三月清明谷雨绵, 五月芒种见夏至, 七月立秋处暑间, 九月寒露霜降遍, 子月大雪看冬至, 二月惊蛰与春分 四月立夏小满连 六月小暑大暑至 八月白露入秋分 十月立冬小雪见 腊月小寒到大寒子丑寅卯辰

14、巳午未申酉戌亥地支六冲口诀五子午卯酉两相攻 寅申巳亥四气冲 辰戌对开分丑未 地支六冲此中逢地支六合口诀六子丑填土寅亥木 卯戌生火辰酉金 午未太和巳申水 地支二合此中推地支三会寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑口诀七申子辰会在水乡 亥卯未遇木相当 寅午戌合将逢火 巳酉丑见藏金匣六十甲子：将天干与地支依次配合，始于甲子，终于癸亥，称为六十甲子。引证.素问*六微旨大论：天气 始于甲，地气始于子，子甲相合，命 日岁立。12345678910甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌