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1、文言文阅读训练:史记孔子世家(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成小题。孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人 聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋日:“孔子贤者,所刺讥皆中诗佚之疾。今 者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子 用于楚,则陈蔡用事太去危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。 从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见日:“君子亦有穷乎?“孔子日: “君子固穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子日:“赐,尔以予为多学而识之者与? ”日:“然。非与? ” 孔子日:“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心,乃召子路而问日
2、:“诗云:匪兄匪虎,率彼旷野。 吾道非邪?吾何为于此? ”子路日:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未 知邪?人之不我行也。“孔子日:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有华夷、械 齐?使知者而必行,安有手手比干?”子路出,子贡人见。孔子日:“赐,诗云:匪兄匪虎,率彼旷野。吾道 非邪?吾何为于此? ”子贡日:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖 少贬焉? ”孔子日:“赐,良农能稼而不能为嵇,良工能巧而不能为顺。君子能 修其道纲而纪之统而理之而丕能为容今尔不修尔道而求为容。% 而志不远矣! ”子贡出,颜回人见。孔子日:“回,诗云:匪一匪虎,率彼旷野。吾道 非邪?吾何为于此?“颜回日:夫子之道
3、至大,故天下莫能容。虽然,夫子推 而行之,不容何病?不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修 而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑日:“有 是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。(选自史记孔子世家第十七)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A,君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容 B.君子能修/其道纲而/纪之统而/理之而不能为容/今尔不修尔道而求为容 C.君子能修其道/纲而纪之/统而理之而/不能为容今/尔不修尔道而求为容 D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为
4、容/今尔不修尔道而求为容IL下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. “诸侯”,古代中央政权分封的各方君主的统称。周制分公、侯、伯、子、 男五等。B. “大夫”,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,国君之下依次有卿、土、 大夫三级。C. “伯、叔”,古代兄弟排行。伯指排行老大,叔指排行老三。亦有伯(孟)、 仲、叔、季之说。D. “王子”,帝王的儿子。嫡长子多会作为皇位继承人被立为太子,又称皇 储或储君。12 .下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背了孔子的心意,且孔子又是贤人,因 而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己
5、不利,就共同调发 役徒将孔子围困在野外。B.孔子一行被困在陈国、蔡国之间时,粮食断绝,随从一一饿倒,就连子 路这时也沉不住气了。而孔子用自己的行为为他所倡导的土节写下了形象的注 解。C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的问题,虽然回答的角度不同, 但都对孔子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔 子的批评。D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的 修养。孔子听了颜回的回答感到欣慰,许诺让颜回拥有许多财产,自己愿给他当 管家。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。译文:(2)虽然,夫子推而行之,不容何
6、病?译文:14 .结合全文看,孔子最后为什么能够脱身?【答案】10. A11. B12. D13. (1)随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏 歌唱、传授诗书礼乐毫不间断。(2)即使如比,老师推广而实行它,不被容纳担心什么(宾语前置)?14. 直接原因是子贡到楚国求救,楚王派人迎接孔子;根本原因是孔子博学多才,是个贤能的人,楚王早就想重用他,所以才会 派人迎接他。【解析】15. 本题考查学生文言文断句的能力。句意:君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民, 但不能保证被世道所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。“修”的宾语为“道”,中间不应该断
7、开,排除BD;“纲而纪之”“统而理之”句式对称,“而”表转折,和“不能为容”为一句, 排除Co故选A。16. 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。8. “国君之下依次有卿、士、大夫三级”错误。应该是“在国君之下有卿、 大夫、士三级大夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、 大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后, 中央要职有御史大夫,备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有 御史大夫及谏议大夫之官,至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清 朝高级文职官阶称大夫,武职则称将军。故选Bo12 .本题考查学生理解文章内容的能力。
8、D. “许诺让颜回拥有许多财产”错误。原文是说“使尔多财,吾为尔宰”, 其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果将来你发了财,我愿替你当管 家”。选项误解了 “使”的意思。故选D013 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “从者”,跟从的弟子;“病”,疲惫不堪;“兴”,发起、发动,此处意 译为站立;“讲”,讲学;“诵”,朗诵、吟诵;“歌”,歌唱。(2) “虽然”,即使这样;“行”,实行;“不容”,不被容纳;“病”,担心。14 .本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。由原文“于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免”可知,孔子派子 贡到达楚国求救,楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后
9、得以脱身。由原文“闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子”“今楚,大国也,来聘孔子。 孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣”可知,文章以正面和侧面相结合的写法刻画 了孔子博学多才,是个贤能的人。楚王早就想重用他,所以才会派人迎接他。【参考译文】孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在 城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前住拜见回 礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所指责抨击的都切中诸侯的 弊病。如今他长久停留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。 如今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、 蔡国当权的大
10、夫就危险了J于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法 行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿的站不起来。但孔于仍讲习诵读, 演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说:“君子也有困厄吗?” 孔子说:“君子能固守困厄而不动摇,小人困厄就胡作非为了。”子贡的神色也变了,孔子对他说:“赐啊,你认为我是博学而且能记住一切 事物的人吗? ”子贡说:“是的,难道不是吗? ”孔子说:“不是的,我是用一个 基本观念来贯通所有的事物。”孔子知道弟子中有人有怨心,于是叫子路上前问话,说:“诗经上说既 非野牛又非虎,穿行旷野不停步是我的道德不好吗?为什么我到了今天这样的 地步? ”子路回答说:“假如
11、我不仁和,别人就不会相信我。假如我不智慧,别 人就不会和我行得通。”孔子说:“是这样的吗?仲由啊,如果仁者一定会得到别 人信任,哪里会有伯夷叔齐?如果智者一定是行得通的,哪里会有王子比干? ”子路出去,子贡进入见面。孔子说:“赐啊,诗中说:不是犀牛也不是 老虎,却疲于奔命在空旷的原野J我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什 么沦落到这个地步? ”子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容 得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢? ”孔子说:“蜴,优秀的农夫善于 播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的 要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统
12、来治理臣民,但不 能保证被世道所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐,你的 志向太不远了 !”子路出去,颜回入门进见。孔干说:“回啊,诗中说:不是犀牛也不是 老虎,却疲于奔命在空旷的原野J我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什 么沦落到这个地步? ”颜回说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够 容纳。即使如比,老师推广而实行它,不被容纳担心什么?正是不被容纳,然后 才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美 好却不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么?不被容纳然后才现出君 子本色!”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我 给你当管家J于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脱身。(选自史记孔子世家第十七)