人是什么教学设计张见亭.docx

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1、?人是什么?教学设计张见亭从课文的标题上看,本文似乎是要给“人下定义,其实是论述人生的意义。文章可分前后两大局部,前一局部,列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么这个问题的答复。这一局部的中心论点是“人生的意义在于不断工作(即孔子的“生无所息)o第二局部将议论引向深入,将人生划分为以往、现时和将来三个局部,针对“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬这三个局部作者逐一展开论述,总的来看还是围绕“生无所息这一中心。这是一种积极的人生观,在这个理想、价值、意义贬值的物欲社会学习它,颇有意义,能通过这一课为学生打下一个“精神的底子,在其人生观上涂上鲜亮的一笔,真是“不朽的一课

2、,“功德无量的一课。从语文能力上看,这篇文章的哲理名言、古诗名句、名人名言俯拾即是,加强积累,内化为言语能力也应该是一个契机。从论证上看,文章大开大合,收放有度,学生在阅读理解方面需要一定的思维强度,特别是对学生的搜集整理概括归纳分析信息的能力,含蓄句子能够具体理解的能力提出了较高的要求,需要在课堂上强化训练。对学生积极人生观的教育不能采用从书本到教条的形式,应该通过组织语文活动,让学生在活动中来感受体验。作为一个高三学生。已经具有相当程度的阅读能力,因此在进行阅读训练中也没有必要过细讲解,更不能越俎代庖,只需作适当的点拨即可。教学目标1 ,理解“人生的意义在于什么这个问题,树立伟大的志向,确

3、立积极进取的人生观,把握现在的美好时光。2 .能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。含蓄的句子能具体的理解。容能概括归纳。3激发学生对人生的思考,学会运用写格言的形式表达自己的思想情感。4 .积累语言,掌握几个容易读错的字,容易写错的字。记诵一些哲理名言。具体安排:一课时教学重点理解“人生的意义在于什么这个问题,树立伟大的志向,确立积极进取的人生观,把握现在的美好时光。教学难点能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。含蓄的句子能具体的理解。具体内容能概括归纳。1 .学生默读朗读,熟悉课文内容。2 .教师设汁思考题和训练题激活学生思维,深化其对课文的理解,促进语文能力的提高。3 .运用活动

4、课的形式,学生通过书籍、互联网、采访名人等形式,搜集整理具有人生意义的故事、名句等。教学用具带有声像阅览室的图书馆。讲义(或投影)。学习导航第一课时一、导入语有一种动物,小的时候是四条腿,中年的时候是两条腿,老了后是三条腿,同学们说说看,这是一种什么动物?是“人。汉字“人的写法很有意思.一撇一捺写个人,关于这一撇一捺,人们作出了很多的解释,有这样一首歌唱道:“一撇一捺互支撑,一灵一肉两相成,一情一理为双翼,一言一&1squo;行赖悟功。这对人的说解确实很有意义。其实,关于对人的本身的思考自从有了人之后,就没有停止过。下面我们就来学习人是什么?。二、整体初读,整合课文快速阅读课文,教师由浅人深、

5、环环相扣地提出几个问题,引导学生先从整体上把握课文。思考:标题是“人是什么,那么文章是不是要给“人下定义?明确:不是,文章其实是论述人生的意义。思考:那么,人生的意义是什么?明确:在于不断追求,不断工作。课文写于新时期初,文中一再强调,我们的时代是“为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代,我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族,作者在劝告人们,努力工作,“献身于振兴中华的伟大事业。思考:文章可以分为哪两局部?概括本文内容。明确:课文町分前后两大局部。前一局部,列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么这个问题的答复。这一局部的中心点,是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、

6、爱因斯坦、孔子都把不断工作看做人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话:一引爱因斯坦,说论题之难;二引爱因斯坦,点到“自我努力;三引爱因斯坦,论人的社会性,任何人都是“伟大人类社会的一员,个人自当回报社会,奉献社会,已是不言而喻。再引雨果、加缪,他们的答复充满悲观主义色彩,雨果悲叹人生短暂,加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别,在于悲观与乐观,积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来,人生的意义正在于不断工作,工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意,无怨无悔。康德认为,一旦自满自足,无

7、所事事,生命就毫无意义。认识借助想像力创造文化的生物,人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为,做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息,人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之,这一局部引用古今中外大师的言论,把人生的意义与工作联系起来。工作的动机从何而来?议论要引向深人,就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三局部,认为“人是由三局部组成的:对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬,作者对这三个局部一一展开论述。对往事的追忆,有好几层意义。第一,回忆给人慰藉快乐;第二,回忆增强憧憬未来的信心和勇气;第三,即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁,能给人最高的美学享

8、受;第四,回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一,是构成文艺作品的一大内容,这样的作品能够勾起人们对往事的回忆;第五,追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和缺乏,也是愿望的实现。对未来的憧憬,即希望、理想和追求,支配着人类的一切活动,不断追求,充满希望的人,正是孔子所说的“生无所息的生活强者。不断的追求,使人感到真正幸福和满足。对现时的把握,就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟,努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。对往事的追忆、对现寸的把握、对未来的憧憬,三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望,就难以把握现时。把握不了现时的人那么不成其为人。回忆固然有其意义,毕竟是远了、暗了的暮霭

9、,对未来的希望才是近了、亮了的晨光。课文在前人论述的根底上,用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么,阐述人生的意义在于不断追求,不断工作。三、深入理解,归纳提要指导学生通过思考课后习题,加深对课文的理解,进一步整合课文:思考题一对于“人是什么这个问题,中外哲学家、文学家是怎样答复的?作者对他们的答复有什么评论?试用精要的语言填写下表。(此题要求把握课文前一局部内容。采用列表形式,可以看出这一局部的结构,也便于前后比拟。语言要求精要,就要注意提取要点)思考题二作者是怎样看待“人是什么这个问题的?为什么说对现实的把握是“构成人的最重要局部?又为什么说如果“失去对往事的回忆和对未来的希望,就“难以把

10、握现时?(此题把握课文后一局部几个主要观点,引导学生深入思考理笋。根据问题对课文内容进行筛选并加以提要)明确:作者认为“人是由三局部组成的:对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬。对现时的把握之所以“构成人的最重要局部,是因为把握现时是实现志向的必要前提,是走向未来美景的可靠保证,否那么,在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉院岁月,浪费青春年华,就会丧失自我,不成其为人。失去对往事的回忆和对未来的希望,就难以把握现时,之所以如此,是因为追忆往事可以给人智慧,可以使人意识到自身在当前的处境,可以照亮当前人生的道路,增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人,才有不竭的动力,去牢牢地

11、把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望,就难以把握现时。四、课外练习,拓宽延伸到图书馆或网上查找各民族神话中有关“造人的故事,思考其中的文化蕴含。1 .到图书馆或网上查找并摘抄有关人生的格言,背诵其中一些很有文采而又有积极意义的2 .你最崇拜哪位名人,多了解有关于他的事迹,总结他的人生观。第二课时一、重点解读,探究质疑方法:针对课文设计一组题目,注重培养学生的现代文阅读能力:含蓄的句子能加以解释,概括的内容能具体阐释。1. 本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语说明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关&1squo;人是什么’的质朴见解?(具体内容能加以概括)明确:爱

12、因斯坦的观点是,人是伟大人类社会的一个成员,社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴,是因为从最根本的层次上解释了“人的哲学意义,即人是社会的,离开了社会就没有人的意义。2. “我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子一段话中,爱因斯坦意在说明“人是什么?(含蓄的句子能明确理解)明确:从这段话可以看出,爱因斯坦认为,人的本质是由社会规定的,人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。3. “东、西方哲学家竟有如此一致的见解,这“一致的见解指什么?(具体内容能加以概括)明确:西方哲学家康德认为:人就是不断地进行创造性的工作;工作是使人得到快乐的最好方法。歌德说自己的一生只

13、是辛苦地工作,爱因斯坦说:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。东方哲学家孑1子说“生无所息。可见,无论东方哲学家还是西方哲学家,他们都一致认为人活着就要工作,就要创造,就不能壁工喽乙4.“歌德在论及西西弗斯的时候,几乎是另一种调子,这“另一种调子是什么样的?(能根据具体的语境,理解指代性的内容)&bu11;明确:加缪论及西西弗斯,情调是悲观的,无可奈何的;&bu11;歌德论及西西弗斯像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。5 .“圆明园的秋天里的春天是什么意思?(含蓄的句子能明确理解)却是为自己能明确:圆明园是废墟,所以把它的春天说成“秋天里的春天,这

14、个“秋天并非自然的季节,而指废墟的景观。6 .什么是“甜美的忧郁或“忧郁的甜美?怎样理解这种感受?(概括的内容能具体理解)明确:叫陇郁是指过去生活中的痛苦,是一些令人伤感的对象。而这些东西一旦到了回忆中,或成了文学艺术的题材,就往往会因为距离或艺术创作的魅力而形成美感,这就是“甜美的忧郁或“忧郁的甜美。如与亲人分别甚至失去亲人是生活中的痛苦,但一旦成为回忆,就往往因能在脑海中再现当时的情景而有一种令人心颤的美的感受。“记得绿罗裙,处处怜芳草就是这一美感的突出表达:不仅因回忆当时女主人公穿的绿罗裙而感到美,甚至因此而怜爱绿色的草了。7 .毕加索说:“一旦你的工作结束,便意味着你必须开始新的工作。

15、你永远都不能说&1squo;结束’这两个字。怎样理解这句话的深刻含义?(能结合语境,透过字面理解句子的深刻含义)明确:这句话的意思是说,人必须不断地追求新的目标,追求本身才能使人真正感到幸福和满足。如我国在高空钢索上单独生活25天,平均每天在钢索上行走超过3小时,创造新的吉尼斯记录的阿迪力曾屡次打破过世界吉尼斯记录,但他就是不满足于已有的成绩,自己向自己挑战,不断有新的追求。他就是孔子所说的“生无所息的强者,他就是把追求的过程看得比追求的目标更重的人。因为他在追求的过程中能获得真正的幸福和满足。8 .为什么说“追忆往事就其本质来说,也是一种梦想,一种&1squo;白日梦,?为什么说

16、“白日梦即梦想,也是愿望的实现?(能结合自己所见、所闻、所读,实现与作者、与文本之间的对话)明确:这里所说的“本质,应该从“现实性”物理性上来理解,往事已逝,其现实性、物质性已经消失,回忆中的世界,虽然过去存在过,但是现在并不存在,是虚幻的,所以说也是一种梦想,一种“白日梦。举例来说,鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景,写作之时,不也是一场“白日梦吗?这样的回忆不也是寄托着一种愿望,不也是这种愿望的实现吗?9 .作者把现时看成1。对未来的憧憬看成。,是为了说明什么?(概括的内容能具体理解)明确:要说明只有把握现时,努力工作,才能实现理想。理想越是远大,工作越是努力,数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来,既

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