学哲学用哲学.docx

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1、学哲学用哲学哲学是什么？西方的科学和哲学的起源是古希腊，哲学在古希腊是“爱智慧”的意思，而且在古希腊当时“哲学”的概念很广泛，一切的学科都可以称之为哲学，当时的哲学就类似今天的知识一样。后来亚里士多德在他的形而上学中将哲学和自然科学单独区分出来。罗素对于哲学的分类也沿用了亚里士多德的看法，简单来说，科学是研究已知的事物，而哲学是探讨未知的事物。而且科学是从哲学中不断分离出来的，在古代人们对世界完全是无知的，随着人们对大自然的了解，天文学、物理学开始从哲学中分离出来，成为了单独的学科。后来化学、生物学、心理学这些学科也逐渐成为显性科学，所以它们都分离出来单独成为一门学科。哲学有什么用？罗素认为，

2、哲学至少有两种重要作用。第一个是使人对那些尚未经得起科学认识检验的事物保持积极的思索。使人类感兴趣以及人类应感兴趣的事物很多，而科学知识毕竟只是其中的一小部分。在引起人们极大兴趣的诸多事物中，至少在目前，科学所知十分可怜，我不愿使人们的想象力局限在现已所知的范围之内。所以，在假设的领域里扩展对世界丰富想象的思维，这就是哲学的一种重要作用。但是，我认为哲学的另一种效用之所以同样重要，是因为哲学研究表明，有一些事物，我们自以为已知，其实我们并不真知，所以，哲学的第二个作用就是提升我们的自我认知。古希腊哲学家苏格拉苏说“未经检审的人生，是不值得过的”，而且苏格拉底一生都在致力于“认识自我”。总之，一

3、方面，哲学使我们对将来可能得知的事物不断地进行思索；另一方面，哲学使我们谦逊地认识到，有许多知识是似是而非的。比如之前我们讲过，在古希腊，哲学家德谟克利特就提出了“原子论”，他说世界都是由“原子”构成的，这在当时是无法脸证的一种假设，直到几千年后的近代物理学，才脸证了这种假说其实是正确的。再如阿里斯塔库斯，他认为地球绕着太阳而非太阳绕着地球转，而昼夜循环是由于地球的旋转。他是第一个提出这一假设的人。这一假设几乎被埋没和遗忘了，直到2000年后的哥白尼时代才重新被认识。但是，倘若没有阿里斯塔库斯的推测，那么哥白尼很可能决不会有这样的看法O所以，每个时代都有一批能大胆提出各种假说的思想家和哲学家，

4、他们敢于打破传统，不断拓展我们的认知边界，这在一定程度上推动了人类社会的不断进步。当然，哲学家的主要职责不是改变世界，而是不断改变我们对世界的看法。所以罗素认为，一个哲学家的基本素养就是对所有相信的事物保持一定的怀疑，而且还应该不顾怀疑去采取积极的行动。为什么每个人都应该学点哲学？很多人觉得哲学就是一堆咬文嚼字的人在一起做无聊的争辩，因为看起来哲学研究的问题都是没有什么意义的，也似乎没有什么实用的东西，比如：宇宙到底有没有一种有计划有目的的统一？或者只是一堆原子的偶然聚合？“意识”是不是宇宙的不朽部分，而使得智慧有了无限发展的希望？或只是短暂地存在于我们所居住的星球上？“善”与“恶”只是对人类

5、重要呢？还是对宇宙也具有同样的重要性？这些问题都是哲学家所提出的，而不同的哲学家对这些问题也都曾提出不同的答案；遗撼的是哲学家似乎都不能提出充分证据说明他们所提出的答案是正确的。然而，不管寻得答案的希望如何渺茫，哲学的部分任务便是：继续对这些问题的思索，提醒人们认识这些问题的重要性，研究所有可能解决问题的说法，并且维持人类对宇宙进行思索推理的兴趣。学哲学用哲学。哲学家面对的问题都是似是而非的，或者说“不确定的”，这些问题目前都没有唯一的答案，但是哲学的价值大半都可以在他们的“不确定性”中找到。因为实际上“不确定性”才可能是这个世界的真相，一切确定的知识、理论或者信息，都可能只是偏见，而绝大部分

6、都生活在各种偏见中。就像罗素说的，一个未经哲学熏陶的人，他的终生将限制在各种偏见中，这些偏见或得自普通观念，或得自年龄与国籍形成的习惯性信仰，或得自“未经理性作用”而在脑中塑成的见解。在这种人看来，这世界似乎是有限的、确定的、简单的；普通观念似乎是不成问题的，而其他不常见的种种可能被轻蔑地否定了。相反的，当我们开始“哲学化”时，我们只发现：即便是日常生活中最普通的事物也会发生问题，对这些问题我们始终无法找到完全的答案。最近在网上看到有人问“为什么现在很多人喜欢哲学”，且就“哲学有什么用、如何学习哲学”等问题有很多争论，作为一名哲学爱好者，我想就这些现象问题跟大家一起聊聊，希望能帮助大家更好地认

7、识哲学，更好地学哲学、用哲学。很多人喜欢哲学，说明现在的物质生活有保障了，生活水平提高了，大家有时间、精力从事思想的事业了，这对于丰富个人精神生活和促进个人思想发展来说是好事。另外关于“什么是哲学、哲学有什么用、如何学习哲学”这些问题的争论，我总结了一下，大概有两派不同的观点：一个是学院派的，他们认为必须要通过学习哲学史，了解各个历史时期曾提出和讨论过哪些哲学问题，有哪些哲学家在这些问题的解答和讨论上提出过哪些观点，采取了哪些有效正确的思想研究方法，才算是入门哲学了（因为了解了各种哲学问题和哲学家的观点，才算是进入了哲学的话语体系；了解并掌握了有效正确的思想研究方法，才算是具备了从事哲学思想研

8、究的能力）。而另一方民间派的则认为，善于关注和思考各种问题，善于从生活经脸中总结道理和反思，就算是从事哲学思考了。在我看来，其实两派观点都没有错，但如果孤立极端地持有两种观点，那都存在着一定的偏见。因为如果仅仅是了解了各种历史性的哲学问题、哲学观点和思想研究方法，让思想活动停留在历史研究中，而不善于立足现实生活去发现问题、思考问题，不善于利用各种观点和方法去解决现实生活中的各种思想问题、指导生活实践，那就达不到学习哲学的最终目的。同样，如果不通过学习哲学史了解各种哲学问题，那就可能难以发现问题不会想到并关注这些问题，那就无法启发思想不会在这些问题的引导下进行相应的思考，就会显得愚昧无知（这就是

9、哲学史在思想上的引导启蒙作用）。或者如果虽然发现了问题且开始了思考，但不善于通过学习哲学史参考各种历史性的观点、借鉴各种有效正确的思想方法去认识、解析问题，我们的思考就可能是困难的、无效的甚至错误的，就会导致我们在思想的孤岛上迷茫不前，甚至陷入狭隘封闭、无尽思辨、充满疑惑的思想困境中。这都是一种思想灾难，正所谓“学而不思则惘，思而不学则殆“O“历史观点”可以为我们在遭遇相同的问题时提供认知参考，“认识方法”可以为我们在遭遇全新的问题时提供思考工具。要知道古人和现代人都是人、都活在自然世界和人类社会中，因此都会思考关于“人”、“自然”和“社会”的各种问题，只是可能因为各自所处的时代背景和生活方式

10、不同会导致在这些问题的认知上采取的思想研究方法、树立的观点有所不同，但所谓“万变不离其宗”作为同类的人的生活属性是不会轻易改变的，所以那些历史性的东西对于当前依然是有参考和借鉴意义的。我们在学习上应当树立这样的历史观、掌握这样的方法。所以正确的方法是将两者有效结合起来，应当利用哲学史中问题的引导作用启发我们去关注问题、开动思想、追求知识，应当利用哲学史中各种观点方法的参考借要作用为我们提供各种思想工具，帮助我们快速、有效、正确地去思考和解决各种现实问题，这样才能达到学以致用的目的。综上，通过哲学史的学习去启蒙思想并掌握正确有效的思想方法，懂得立足现实利用这些问题、观点和方法去发现、思考、解决各种问题，这就是我所认为的学习哲学的最终目的和正确方法。学哲学用哲学。同时，希望有更多的人能了解哲学、喜欢哲学，善于学习哲学、应用哲学，以此去丰富我们的精神生活、促进我们的思想发展、指导我们的生活实践。