《经典常谈》最全习题.docx

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1、说文解字第一练习题及答案一.填空。1 .关于中国文字的起源，（朝代）末期有了（人名）造字的传说。2 .秦始皇统一了文字；成了国书。3 .到了（朝代），考试史、尚书史等官儿，都只凭识字的程度；识字教育更注重了。4 .始皇为了统一文字，让（人名）作了仓颉篇七章，赵高作了爰历篇六章，胡母敬作了博学篇七章。5 .所收的都是名姓、器物、官名等日常用字，没有说解。这些一面供教授学童用，一面供民众检阅用，所收约三千三百字，是通俗的字书。6 .（朝代）和帝时，（人名）作了一部。这是一部划时代的字书。这部书有九千字。而且之外，兼收籀文“古文”。7 .书中每字都有说解，用晚周人作的，（人名）的方言，以及经典的注文

2、的体例。8 .笔出现于代，却只用削成。9 .“六书”，即“”“指事”“”“转注”“二其中字最多。10 .我们现在所用的字，本义的少，引伸义的多，一字多义，这源于字。I1晋以来通行了,这才将同一字分读几个音，让意义分得开些。12 .象形字本于O后世用四声分别，古代却用偏旁分别，这便是形声字。13 .、形声字，是文字发展的逻辑的程序。14 .秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是,演变的方向是O15 .最古的文字应该是,又称为,是盘庚以后的代文字。【答案】1.战国仓颉2.小篆3.汉代4.李斯5.急就篇6.东汉许慎说文解字小篆7.说文解字尔雅，扬雄8.商竹木9.象形会意形声假借形10.假借11.四声

3、12.图画13.象形字、假借字14.应用简易15 .甲骨文卜辞商二、选择16 .下列说法中和说文解字不符的一项是（）oA.文字不断在演变着，说是一人独创，是不可能的。B.秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世、因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂。C.相传最古的字书是史籀篇，D.说文解字意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大体相同的。17.下列说法中和说文解字不符的一项是（）oA.说文解字是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。B.说文解字只有秦篆和一些晚周民间书，再古的可以说是没有的。C古代书写文字的方法,只有“契”，还有“书”和“印”。D.“印”是在模子上

4、刻字，印在陶器或封泥上。【答案】16 .D解析：说文解字意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。故选D.17 .C解析：古代书写文字的方法，除了有“契”和“铸”，还有“书”和“印”。故选C。三、综合探究18 .请你根据说文解字中对造字的六个条例的解释，完成下面各题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部

5、相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。(1)下列说法错误的一项是()A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B. “刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C. “人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D. “令”本义是发号，假借为“县令”的“令，这是假借文字。(2)文文找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。ABCD【答案】(1) C解析：“江”“河”是形声字。故选Co(2) A.山B.水C.木DJ1f四、简答题18 .说文解字有什

6、么特点？19 .秦以后的书体演变越来越实用，越来越简易，请结合具体内容说说你的理解。【答案】20 .从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收箍文“古文”。分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解，来源于晚周人作的尔雅，扬雄的方言，以及经典的注文。21 .秦始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。汉末“隶圆变为扁方，这是汉朝隶书的标准。魏晋之际，变为“正书”。晋代也称为“楷书”。正书本也是扁方的，到了唐代，又渐渐变长了。正书简化，便成“行书”，起于晋代。行书介于行书和草书之间，最为适用。现在通用着正书，而辅以行、草。一方面却

7、提倡民间的“简笔字”，这是求应用便利的缘故。周易第二内容要点梳理起源：商民用甲骨卜吉凶，然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上，这便是卜辞。周朝用筮法辅助卜法，筮法里六十四卦，一卦有六面，每画叫作一爻。断定吉凶的辞，原叫作繇辞，“繇”是抽出来的意思。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。这种卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了周易这部书。演变：1战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派影响，对周易的卦爻辞作了种种新解释,借着卦爻辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容,便是所谓易传。2易传中间较有系统的是彖辞和象辞。彖辞断定一

8、卦的涵义一一“彖”就是“断”的意思。象辞推演卦和爻的象，这个“象”字相当于现在所谓“观念”。此外还有文言系辞两传。文言解释乾坤两卦：系辞发挥宇宙观人生观，偶然也有分别解释卦爻的话。系辞是最重要的一部易传。3到了汉代，新发现了说卦序卦杂卦三种传，后来称为逸易。说卦推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物。序卦说明六十四卦排列先后的道理。杂卦比较各卦意义的同异之处。地位：汉代，周易上升为儒家“六经”之首。同步练习一、填空1 .讲五行的经典有尚书洪范，讲八卦的便是。2 .商民族用卜吉凶，然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀刻在甲骨上，这便是O3 .周朝用辅助卜法，这可以说是一种巫术

9、，是靠了来判断吉凶的。4 .筮法里卦，就是里的卦数。一卦有画，每画叫作O5 .筮法里的辞，原叫作繇辞，“繇”有“”之意。6 .繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为和O这种卦、爻辞也是卜筮官的占筮纪录，但和甲骨卜辞的性质。7 .那时卜筮官将这些卦、爻辞按着编辑起来的，便成了这部书。“易”有“”之意。8 .（朝代）末期，周易变成儒家的经典。（朝代），周易上升为儒家“六经”之首。9 .战国末期，儒家在家、家学说的影响之下，给周易的卦、爻辞作了种种新解释。便是所谓的K10 .易传中间较有系统的是和o彖辞断定一卦的涵义一一“彖”是“断”的意思。象辞推演和的象，这个“象”字相当于现在所谓“这

10、个字后来成为解释周易的专门名词。11 .解释乾坤两卦；发挥宇宙观、人生观众，偶然也有分别解释卦、爻的话。12 .到了汉代，又新发现了、三种传。推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物，譬如乾卦象征着天，又象征着父之类。序卦说明六十四卦排列先后的道理。比较各卦意义的同异之处。13 .观象制器的故事，见于，它是最重要的一部易传。【答案】一.填空。1.周易2.甲骨卜辞。3.筮法数目4.六十四周易六一爻。5.断定吉凶抽出来6.卦辞爻辞不一样7.卦、爻的顺序周易简易变化8.战国汉代9.道阴阳易传10.彖辞象辞卦爻观念11.文言系辞12.说卦、序卦、杂卦说卦杂卦13.系辞二、选择14 .下列

11、关于筮法和卜法的说法和（周易）第二不符的一项是（）oA.周朝筮法用善草来占吉凶，大概是用数的方法，看是奇数还是偶数，也许这便可以断定吉凶。B.筮法和卜法没有任何联系，卜法的里的兆象，据说有一百二十体，每一体都有十条断定吉凶的“颂”辞。C.古代巫与卜官就是史官，周易的“简易”也只是对于当时的卜筮官而言。D.筮法比卜法简便得多，但起初人们并不十分信任它。春秋时期，大概小事用筮法，大事用卜法。15 .下列说法中和周易不符的一项是（）oA.八卦的创制，六十四卦的推演，巫与卜官大约是重要的角色。B.周易里一卦有六画，每画叫作一爻一一六爻的次序，是由下向上数的。C.周易原只是当时一部切用的筮书。D.早期的

12、周易就属于儒家，战国末期，儒家对周易卦爻辞的新解释并非是对周易的解读，仅仅是加入了自己的所谓“哲学”。【答案】14.B解析：“筮法袭用卜法的地方不少筮法和卜法互通，各有异同。故选B。15 .D解析：“周易现在已经变成了儒家经典的第一部，但早期的儒家还没有注意这部书早期，周易不属儒家，后由于战国末期，道家、阴阳家学说盛行，文化变迁，周易变成儒家的经典。故选Do三、阅读材料，回答问题八卦的基础便是一、二、三的数目。整画“一”是一；断画一是二；三画叠而成卦是三。这样配出八个卦，便是乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，是这些卦的名字。那整画、断画的排列，也许是排列着蓍草时触悟出来的。八卦到底太简单了，后来

13、便将这些卦重起来,两卦重作一个,按照算学里错列与组合的必然,成了六十四卦，就是周易里的卦数。16 .周易里的六十四卦是如何形成的？四、简答17 .为什么说系辞是最重要的一部易传？【答案】16 .八卦逐渐演变，由整画、断画形成八卦。八卦再次排列组合，成了六十四卦。17 .系辞是最重要的一部易传。这传里借着八卦和卦、爻辞发挥着的融合儒、道的哲学，和观象制器的故事，都大大增加了周易的价值，抬高了它的地位。五、拓展探究18 .“自强不息”出自周易“天行健，君子以自强不息”。古人认为，天体恪守自身本性运行，刚健有力，永不停息。君子也应发挥主动性，勤勉不懈，奋发进取。这是中国人树立的自身理想，和“厚德载物

14、”一起构成中华民族精神的基本品格。历史车轮滚滚向前，我们时刻铭记过往，中华民族要奋发，走好新时代的伟大复兴之路；时代潮流浩浩荡荡，我们要勇追时代激流，每一个青年都应该在时代洪流中，自强不息。（1）活动一：请你根据划线内容，补写上联。上联：下联：勇追时代，青年应自强不息（2）活动二：下列四副对联，最能体现“自强不息”精神的一项是（）A.青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。B.日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。C.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。D.人无信不立，天有日方明。19.“天行健，君子以自强不息。”这句话出自周易。下面的活动围绕“自强不息”这一中华传统美德展开。请按要求完成下列任务：（1）下面不

15、符合“自强不息”主题要求的是O（只填序号）曲高和寡孙康映雪岳母刺字三顾茅庐孔融让梨宋廉抄书（2）中国古典诗词中有很多表现自强不息精神的名句，请写下两句：（3）作为当代中学生，你认为“自强不息”体现在哪些方面？（不少于三点）【答案】18. （1）铭记历史，民族要奋发复兴（2）C19. （1）（2）老骥伏杨，志在千里/烈士暮年，壮心不已。（3）要有崇高的目标和理想；要有吃苦耐劳的精神；要有克服困难的勇气和信心；要有顽强的毅力和持之以恒的精神等。尚书第三内容要点梳理简介：尚书是中国最古的记言的历史。商代甲骨卜辞大部分是些问句，记事的话不多见。两周金文也多以记言为主。直到战国时代，记事文才有了长足的进展。尚书包括虞、夏、商