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1、庖丁解牛教学设计一、导入1、春秋战国-纷乱的时代那个时代,人们征战杀伐,颠沛流离,但同样是在那个时代,中国多样的思想波澜起伏,蔚为壮观。各家学派在思辨中创造出精彩绝伦的故事,留下了恒久流传的精神。他们的思想,成为了中华文化发展几千年的基因;他们的声音,穿过战火纷飞的年代,穿过喧嚣与沉寂,直击中国人的心灵深处。儒家热衷于重建社会秩序,企图以道德礼制重整人心,克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义,成为君子,目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。道家所关心的,却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化,所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀
2、是于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生的方法,具有强烈的个人主义色彩。儒家所重的是群体社会。道家所关怀的是个人。道家思想的园地:老子(道德经)庄子(南华经)2、庄子名言积累(1)人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。(2)哀莫大于心死,而人死亦次之。(3)井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。(4)大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。(大智者看上去显得非常广博豁达,小智者却十分琐细、斤斤计较;高论者盛气凌人,争论者小辩不休,没完没了)(5)吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。(6)日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。二、作者介绍庄子(约前369-前286):名周,字子休,先
3、秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家,战国时期道家学派的代表人物之一。他是道家学派的重要代表,与老子并称为老庄,他们的哲学思想体系被尊为老庄圻学口JO主要思想:(1)哲学上:把道视为宇宙万物的本源。(2)政治上:无为而治。(3)生存方式:天地与我并生,万物与我为一。代表作庄子,名篇有逍遥游、齐物论等,庄子主张天人合一和清静无为。庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称南华经。庄子的文章富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用奇譬、诡喻来说明道理,其行文汪洋恣肆.想象丰富.气势壮阔、瑰丽诡温意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。三、文题释义庖丁解牛-庄子养生主养生主:指养生的主要
4、关键。庖,厨师。丁,人名。解,分解、分割。庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。四、听读课文,理解文意1 .朗读课文,读准字音。2 .再读课文,理解文意。读准字音:8eyi(支撑,接触)hu6(象声词)hu副象声词)hu6(象声词)谷Hxi(同隙,空隙)gu()硼xing(磨刀石)森ku3n(空)怵ChE害怕,恐惧)间加(间隙)向xiang通响盖h6通盍3 .齐读课文,注意读准字音五、串讲文言知识,准确翻译,熟读课文六、重难点解析1文章四个自然段各写了什么内容?各段之间有怎样的联系?第一段:解牛技艺高超第二段:梁惠王的赞叹第三段:庖丁解牛的过程和解牛之道第四段:总结,点明寓意。全文围绕解牛的事
5、件,阐述一个道字,由具体到抽象,条分缕析,环环相扣,将道理说得晓畅透彻。2 .第一段,作者是怎样描写庖丁解牛的场面的?作用是什么?(欣赏解牛之美)动作描写,手触,肩倚,足履,膝”r,艺术化、舞蹈化了的动作描写,如同琵琶女演奏琵琶轻拢慢捻抹复挑,已初见庖丁解牛技艺的高超和动作的娴熟。描摹声音,青,it。描摹他解牛时进刀而发出的声音,令人如临其境,如闻其声。两个比喻,桑林之舞经首之会,生动地描写出庖丁动作的节奏感/表现了一个至高境界。3 .第二段在文中有什么作用?承上启下,从侧面烘托庖丁的技艺高超。4 .文中的良庖族庖分别比喻哪两类人?遇到事情不知道变通和不懂规律固执蛮干的人。七、品读课文1 .一
6、代名庖的成长历程是怎样的?目有全牛(不懂规律)目无全牛(认识规律)游刃有余(运用规律)2 .庖丁解牛技术高超的原因是什么?(1)对道的追求超过了对技术的追求(进乎技矣)o他不停留在掌握具体的技上,而是探求道解牛的规律作为实践的目标。(2)不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。(3)谨慎小心,尊重规律:每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,从来不骄傲大意。2.请概括庄子笔下庖丁的形象特点,并思考作者是如何塑造这一人物形象的。(1)形象特点:对自己所从事的职业十分热爰,努力地钻研本职业的专业技术,达到极高的境界。善于总结规律,对客观规律的掌握使他成为同行中的佼佼者
7、。虽然有极高的水平,但不骄傲,对待工作仍十分认真、谨慎。(2)刻画方法:作者主要通过庖丁解牛动作的描绘和庖丁的自述来刻画庖丁的形象。夸张的手法对比映衬的手法用字传神3.解牛之道和养生之道有什么联系?完成下表。庖丁论人生臣之所好者道也,进乎技矣(热爱本职,掌握规律)臣以神遇而不以目视(抓住本质,用心处事)依乎天理因其固然(顺其自然,不强求)技经肯繁之未尝(避开锋芒,从长计议)以无厚入有间(以己之利攻彼之弊)每至于族视为止,行为迟,动刀甚微(不莽撞,谨慎行事)善刀而藏之(收敛锋芒,低调做人)庄子在养生主中说:为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。意思:做好事不
8、图有名,做坏事不致于获刑,在刑与名之间顺应自然而行事,可以保护身体,可以保全性命,可以保养精神,可以颐养天年。庄子认为,社会充满错综复杂的矛盾,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,才能够避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。这一观点是从老子知足不辱(知道满足不受屈辱),知止不殆(知道中止不危险),可以长久的思想发展而来。4、有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看?庄子企图回避矛盾的思想,的确是一种消极的处世哲学。但这种哲学曾给后世处在危乱时代的或悲观失意的人们以精神安慰,无疑是一种心理疗法。它在一定程度上陶冶、丰富了人的精神世界。
9、它教人们忘怀得失,摆脱利害,超脱庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与盎然生意的自然融为一片,从中获得生活的力量和生命的意趣。这也正是中国历代士大夫知识分子在经历巨大的失败和不幸之后,并没有真正毁灭,而更多的是保存生命,坚持节操却隐逸遁世以山水自娱,洁身自好的道理。5.本文主旨文章先描述了庖丁解牛的高超技艺,再由庖丁阐述他的解牛之道。借庖丁解牛的寓言故事,意在阐明养生,它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手、运用自如、迎刃而解。八、结束语鲍鹏山在庄子:在我们无路可走的时候一文中说,庄子这位天仙才子,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。惊魂甫定,发现:竟是朝瞰(tun)夕月,落崖惊风。我们读他,仰之弥高,钻之弥坚(朝瞰夕月:早晨的太阳和晚上的月亮。落崖惊风:景观壮美,撼人心魄。)本文出现的成语:游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯繁:肯,骨间肉。繁,结合处。肯繁,筋骨结合的地方。现在指关键。切中肯繁:正好切中事情的关键。