2023各地模考「三元思辨作文」9道模考思辨类作文.docx

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1、2023各地模考三元思辨作文9道模考思辨类作文题目一见自己、见天地、见众生【2023东莞】阅读下面的材料，根据要求写作。禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭,不得泄露个人信息，不少于800字。【审题立意】这是一道引语式材料作文题。这是一道三元关系的作文。以禅家语“人生有三见：见自己、见

2、天地、见众生”点出三元，然后指出三元的关系：“见过自己才知道自己的分量”，学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲，自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”，不看大地，永远不知道自己的渺小，不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对自己最大程度的全面修正和提高，给自己明确的社会定位。到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的适合自己的状态，从容地去面对众生。综合来看，意思是洞察自己，知道自己的分量；见过天地，知道自己的卑微；此时面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。表明人应该面对自己，认识并塑造自我，之后，见天地才知道人外有人、天

3、外有天，见众生才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值。行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不再以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外，抛开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在。最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想。【参考立意】1天地众生为镜

4、，方知自我所在。2 .心怀天地众生，方能窥见自己。3 .洞见天地小我，心怀众生大我。4 .放下小我，始见众生。【参考范文】小我存天地，立身为众生禅语有云：“人生有三见：见自己、见天地、见众生。”见自己，窥视内心深处，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；见天地，纵目天下广宇，天高地迥，海阔云远小舟，从此逝江海寄余生，见众生，心、怀万民苍生，悲悯黎元，为天地立心，为生民立命，顶天立地服务众生。礼记有言：修身，齐家，治国，平天下。新时代的我辈青年当小我存天地，立身为众生。木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。见自己，贵自知，躬自省，不断砥砺，向更好的自己出发。子日，见贤思齐，吾日三省吾身。见

5、自己需要我们不断突破的决心，明心见性，含章可贞。见过自己才知道自己的分量，因为见自己，才谦虚恭谨。柳子厚以愚溪自称，写出了传世的愚溪诗序；因为见自己，才不断磨砺，吟安一个字，拈断数茎须，才成就了卢延让的诗坛佳话。我辈青年只有更好地洞察自己的内心，不断向上，才能在广阔天地间大有作为。和光同尘，与时舒卷。一草一天堂。一叶一如来。见天地，开视野，广格局，志存高远，满腔豪情写就芳华。邵谒说：“丈夫志不大，何以佐乾坤。”见天地,需要我们放眼天下心怀国家，人生海海，山山而川，见过天地才知道自己的卑微。因为见天地，回到基层一线，黄文秀才有了更高远的格局，为一方百姓脱贫，为天地生民立命；因为见天地，广视野，让

6、苏炳添奋进不止，运动生涯才绽放出绚烂之花。我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。无关迟暮，不问翻覆。一笑一尘缘，一念一清静。见众生，知民情，生悲悯，心系苍生，九死不悔为国为家。俞大猷说：“丈夫不逆旅，何以济苍生。”见众生则需要我们心怀忧民情，不啻微芒，造炬成阳。见自己又见天地，此时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。燃灯校长张桂梅，时代楷模李桓英，敦煌的女儿樊锦诗，感动中国的诗人叶嘉莹，他们都是在广阔的天地之间，见自己，见众生，眼底有光，心生大爱，才做出了“为天地立心为生民立命”的不凡之举。于眼界与鸿鹄之志中见自己，于奋斗与拼搏向上中见天地，于不忘初心砥砺前行中见众生

7、，此诚为三见之实行。禅语悟人生，小我大我情。酌古，少陵野老有言，“戎马关山北，凭轩涕泗流”；斟今，边防战士曾说：“清澈的爱只为中国。”清谈可以饱，梦想皆无由。时代洪流滚滚向前，作为新时代青年的我们，自当小我存天地，立身为众生。题目二进挡、倒挡和空挡【2023武汉】阅读下面的材料，依据要求写作。通常说，汽车的自动变速器只有三个挡位，分别为前进挡、倒挡和空挡。前进挡和倒挡分别控制着汽车的前行和后“退二而空挡用于停车时使用，既可以保护发动机，也可以避免重新启动时突然移动产生危险。汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境的判断，及时切换挡位才能保证行程的安全。以上材料给人启示，引发思

8、考。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。【审题立意】本题材料引入汽车驾驶术语，以驱动汽车的不同行驶动态来创设写作情境，材料虽然取自驾驶术语,但贴近生活概念清楚明晰。材料中精准阐释了“前进挡、倒挡、空挡”三者的含义和关系；材料以行车为喻，又不止于行车操作。考生在审题时，不仅要关注对“前进挡、倒挡、空挡”三种不同概念的内涵及辩证关系的理解和思考，还要揣摩出命题人暗含的情绪指向，即“根据对外部环境判断，及时切换挡位才能保证行程的安全。”方向的选择，汽车的进退，不仅蕴含了做人、做事的智慧和道理，更可

9、扩展到管理者和决策者的思维。考生需抓住“汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境判断，及时切换挡位才能保证行程的安全。”进行三者逻辑关系的思考：事物发展是前进性和曲折性的统一，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。暗含方法论：我们要坚持事物的发展前进性和曲折性的统一。既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极进取，这是人生的追求；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路，上的各种困难，果断地退与理性地停一停。考生可以从行车三种不同方式出发，先做多角度分析，然后联系现实，揭示其哲理，确定立意，但要注意，无论是进、退还是暂停最终的目的都是为了更好地前进，安全驶达目

10、的地。行文中应阐明“进、退、停”的关系，如可先阐述什么是“进、退、停”;接着论述“退”“停”有时是更好的“进”；再论述“退”“停”是“前进”的保障；最后论述无论是“退”“停”最终都是为了“前进”。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。如列举三尺巷的事例、休养生息是为了更好的发展、退一步海阔天空、苏秦的一年埋头苦读是为了复出、诸葛亮躬耕南阳是在等待良主等事例来论证“退”和“停”是为了更好地“前进”。【参考立意】1“退”和“停”是为了更好地“前进”。2 .前进的路上，退一退停一停，没准能领略不一样的美景。3 .“退”“停”有时是更好的“进”。【写作示范】及时换

11、挡t因时而变历史洪流滚滚而去，时代潮流瞬息万变，身处其中的我们驾驶人生之船极易陷入迷茫的漩涡。面对外部环境的改变，我们应当锻炼出强大的断决力和洞察力,及时调整方法，进退有度，来去自如。行驶在人生之路上，我们可以用不同的挡位调整状态，归正方向。前进挡促使我们以专一的态度奔向目标。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。倒挡提醒我们暂时的后退是为了更好地前进，抑或“退一步海阔天空”；空挡保证我们在休息时蓄积力量，避免长时间工作的损伤，自知“止，吾止也”。或许前进是人生的常态，但我们绝不能忽视退与止的功用。物理学中，不断加速意味着速度提升，从而使物体具有更大的能量，一旦遭受碰撞，其毁灭性会超乎想象。顽固

12、不化的努力，自以为下足了功夫，终会如同老牛拉磨，小鼠转轮盘一般一步也不能前进原地打圈。灵活运用“挡位”，才能让人快速达到目的。退，不是畏缩，而是心灵的进步。苏轼遭受贬谪后未曾陷入低迷，而是乐于现状，迟高位而安其生。纵然“一蓑烟雨任平生”也不改其乐。抛却执念与名利，以追求灵魂的升华何尝不是另一种方式的成功。鲁迅弃医从文，退出医治形体之痛转而以笔刃向黑暗拔剑见义，刺入人心的痛楚。这样的“退”何尝不也是一种“进”呢？止不是自我放弃，而是精神的休养生息。僧人幽居山中深林，静坐禅悟，通习佛经，感知天地；武功绝学之材团关修炼，远离尘俗，终究参透，更上一层楼。现如今的人，于繁华中驻足，让清风穿过心灵走廊，在

13、另一边产生花朵与万物，聆听生命之美的同时，能否也使人内心舒畅，镇定焦躁不安的心？长久的水流换取岸旁风物的挪移，静静待发的青叶终等到万木荟蔚之美。止中有静,而静中亦争，在危急面前，越是能止住不安，静中沉思，远虑深谋之人，越可成就大器。面对外物的改变，我们当代青年亦应用好进退之法，进而不躁，退而知时,止而知思，唯有自如之心方能见难知法，见危而化。这样的努力，才会事半功倍，同时养心静气，达到人格的升华。路亦漫长，行亦致远，奋楫笃行，不负韶华。题目三跟跑、并跑、领跑【2023山东】阅读下面材料根据要求写作。“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所

14、排斥；“并跑”是与别人并行着跑，代表着齐头并进：“领跑”是冲在队伍的最前面，代表着暂时超越。无论是国家的发展，还是个人的进步,都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑,才能并跑；唯有并跑，才能领跑。作为青年学子，你对于“跟跑.并跑领跑”有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。【审题立意】材料共四句话。第一句总起话题：“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。跑步是一项竞技运动，有隐喻意味，“奔跑的不同姿态”作为喻体，本体应与人或人类活动相关，指发展的不同状态。第二句分说“跟跑、并跑、领跑”

15、各自的涵义。第一，“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥。“跟跑者”处于劣势，落后于人、被人排斥，对应人生的低谷时期或发展初期，此时内外压力考验着主体的心理韧劲，迈得过去，便进入新的发展阶段，开启新的篇章；迈不过去，则尝尽落败的苦楚，甚至沉沦。第二，“并跑”是与别人并行着跑，代表着齐头并进。能并行奔跑的主体须水平相当，以同样的步速向终点奔去。“并跑者”既是战友，也是敌手，一方面奋斗路上互相鼓励陪伴，另一方面也在暗中较劲、互相给对方压力。“并跑”相比“独跑”更不容易松懈，找到合适的并跑对象也是成功路上的关键步骤。第三，“领跑”是冲在队伍的最前面，代表着暂时超越。“领跑者是

16、强者，实力领先于同一赛场上其他人，因而能独领风骚，是夺冠的热门选手。但注意材料说的是“暂时超越”，一时领先不代表一直领先，领跑之人若不能保持优势，或过早得意，极有可能被后来者赶超。不到终点不知胜负分晓，强者易骄躁，尤需慎戒。第三句总结三者关系和对应主体，“无论是国家的发展，还是个人的进步，都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越”。跟跑、并跑、领跑是阶梯式发展的三个阶段，初期弱势先跟跑，中期成长与人并跑，晋升强者成领跑。这是一个循序渐进，量变引起质变的过程，符合事物发展的一般规律，小到个人进步，大到国家发展，基本遵循这一流程。末句进一步强调：“唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。”从跟跑到并跑，再由并跑到领跑，是两个必经阶段。有人想直接从跟跑越级到领跑，那是极少数天才个案，需要高超的天分，罕见的机遇，一鸣惊人的爆发力，且难以维持。对于大