内经运气与浑元运气的交运时间比较.docx

《内经运气与浑元运气的交运时间比较.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《内经运气与浑元运气的交运时间比较.docx（5页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、内经运气与浑元运气的交运时间比较昆明张连周张冰关键词：浑元运气交运时间计算冬至日岁首五运交运时间六气交气时间择要五运六气交运时间无法一致的原因是把农历生活历的期间套用在运气历，如“正月朔日”，即寅月（正月）初一，是阴历（农历）设定的岁首，立春（始春）是24节气对四季的定位，大寒日是六气期间“初之气，起于立春前15日浑元运气厘定，以冬至日为岁首，半岁期间、月期间、节气期间、日期间与之相同；以冬至日为中点，五运期间、六气期间的半数与之相加，确定交运日为大寒后6-8日，交气日为大寒后1-2日不等。概述交运时间自内经时代至今，都是无法统一的话题，但交运时间却又是非常重要的概念，如果交运时间的认识不一致

2、，得出的运气期间日期就会有出入，各个期间的日期不一致，势必导致具体的应用相互掣肘，所以交运时间的确立，是运气学无法避免的症结，也不应该是互存的调和，而是要积极面对，各抒己见，展开多角度的探讨研究，以期在我们的这个时代，能有相对稳定的磨合及长足的进步。交运时间主要有四种论述，正月朔日交运，大寒日交运，立春日交运，当然还有太过、不及于“天正日”前后十三日交司说.许多运气学者，都各有阐述，现不赘引，仅略引经文注说。正月朔日交运内经曰1：“夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。运有余其致先，运不及其至后，此天之道，气之常也。运非有余，非不足，是谓正岁，其至当其时也J内经

3、曰4：“少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，其日西北风，.正月朔日，平旦北风，春，民多死。正月朔日，平旦北风行，民病多者，十有三也。正月朔日，日中北风，夏，民多死。正月朔日，夕时北风，秋，民多死。正月朔日，风从南方来，正月朔日，风从东方来，正月朔日，风从东南方行，春有死亡。正月朔日，天和温不风嵬贱，民不病；”【注】：“正月朔日”，即寅月（正月）初一，这是中国阴历（农历）设定的岁首。“正岁”一词，出自【3：“正岁，指古历夏历正月。亦泛指农历正月。出处周礼天官小宰：正岁，帅治官之属而观治象之法。郑玄注:正岁，谓夏之正月，得四时之正。孙诒让正义:全经凡言正岁者，并为夏正建寅之月，别于凡言正月者为周正

4、建子之月也J正月初一，古称“元旦”或“元正”，为农历年之岁首，又日春节。岁首定运，无可厚非，但生活历并非运气历，农历的春节不能替代运气历，运气历的岁首日是冬至日。大寒日交运大寒交气说内经没有论述，始于王冰注素问六微旨大论篇第六十八：“初之气，起于立春前15日，”，立春前15日的节气是大寒，所以后世学者以大寒为六气的交气日，又把六气的交气日也等同于岁的岁首日，故有是说。立春日交运内经【6】日：“帝日：何谓所胜？岐伯日：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五打时之胜，各以气命其脏。帝日：何以知其胜？岐伯日：求其至也，皆归始春，未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也。命日气淫不分，

5、邪僻内生，工不能禁。至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命日气迫。所谓求其至者，气至之时也。谨候其时，气可与期，”【注】王冰注“始春”为立春之日，后世以之为岁运交运之日。我认为这是说五运交运之日，而不是指岁运岁首，始春是一年等分四季的春季立春之时，不是一年等分五季（五运）的初运交运的时间点。“天正日”前后十三日交司说此说来源于王冰【2】：“求运交日之法凡五运皆至一年太过，来年不及乘之。不及来脱，太过从之。太过先至十三日，不及后至十三日。运来之日，在天交司日前后各十三日，或同交司日，齐天至者，每岁交司日之于天正日后交司。天正即子正，冬至六日后即日正大寒日，天六司也。即大寒日

6、，计建丑也。此日气终尽，即天德初气之始，阳年太过于天，交司前十三日至，即于从甲、丙、戊、庚、壬，支合子、戌、申、午、辰、寅，是谓六阳年矣。阴年不及于天，交司后十三日至，即于从乙、丁、己、辛、癸，支合丑、亥、酉、未、巳、卯，是为六阴年矣。支符平气，岁于天交司日齐天而至，是年支与运合，支德四平气。即非有余，亦非不足。日平气，即士气取己、丑、乙、未，金运取乙、酉，水运辛、未，木运丁、卯，火运癸、巳。此皆阴季不及作平气。金运取刑庚子、庚午、庚申，即君相二火，中见金运，司天刑之不得有余，故作平气。皆司天日至，即同至于大寒日也”【注】：所谓：“天正日”，即大寒日，这是指六气司天交气日为中点，太过先至十三日

7、交气，不及后至十三日交气，其实还是指大寒日交气，至于前13日，后13日之说，没有实用意义。浑元运气交运日岁期间：交运时间的不同，主要是没有缕清岁与半岁、五运、六气之间的判定关系，岁首的判定是主要的，岁首日不明确，其他的判定当然容易出现差异，只要明确了岁首日，其他的交运时间就可以通过分析、辨理来判定。农历以朔望月正月初一为岁首，格里高利历以每年的一月一日为年首，它们都没有现代天文学的数据支持，只是生活历的岁首，不能成为运气历的岁首。浑元运气的岁首是以现代的天文学为背景，把太阳年定为岁运年，即从冬至再回到冬至所经历的时间段，这与一天由O时O分O秒。.01秒为日的开始是同一个道理，浑元运气历取平回归

8、年值二365.242190419,平均值二365.2422天。也就是说，没有平年、闰年之分，何日为冬至日即是岁首口，以历法系统软件确定，我使用寿星万年历。半岁期间：内经【5】日：是故冬至四十五日阳气微上，阴气微下；夏至四十五日阴气微上阳气微下，”已经言明，半岁期间的交运日也是冬至日为上半岁的交运日，下半岁的交运日自然是夏至日。五运期间：五运期间是将一岁五均分，每运73口5亥I，准确的是每运=73.04844天，实际应用因为是以日为最小单位，73天的余数累计到一定时刻，则为74天，也就是每运73-74日不等，并不像传统运气学那样为73日5亥J,每年不变，具体何时为74天，以历为准。五运的交运时间

9、要经过详细的计算才能得出，以2023年为例：1将每运的时间二等分为半运数，为36.524222将冬至日的节气时间变换为小数形式，冬至日时间:2023年21日23:59:09=44551.9994097222。3将冬至日小数与半运数相加，44551.9994097222+36.52422=44588.54161,转换为日期，为20231月27日12:59:55,2023年大寒日为1月20日，所以2023年初运的交运时间为大寒后7日12:59:55,而不是大寒日，也不是立春日。六气期间：六气期间同理，是将一岁六等分得出小数为60.873699,然后进行运算：1将每气的时间二等分为半气数，为30.4

10、368502将冬至日的节气时间变换为小数形式，冬至日时间:2023年21日23:59:09=44551.9994097222。3将冬至日小数与半气数相加，44551.9994097222+30.436850二44582.44,转换为日期，为2023/1/2110:28:13,2023年大寒日为1月20日，所以2023年初之气的交气日为大寒后1日10:28:13,而不是大寒日，也不是立春日。综合言之，岁首的交运日与五运期间、六气期间的交运日不是同一个概念，也不应该为同一日，因为五运期间的主运初运是角运，角五行属木，为春，但不一定必须交运于立春日，六气期间的主气初之气为厥阴风木，同样为木，但二者等分数不一样，当然不应该、也不可能为相同的交运、交气日，所以只有缕清这三者的关系，才不会偏置一词。其它的月期间、日期间的交运、交气日都是冬至日。但候期间的交运、交气日则不能确定为冬至日，只能与日干支甲子同步。朔望月期间的交运日最为复杂，有特殊的计算方式，此略。如此也就清楚的缕清了9个期间的不同交运、交气时间点。引用文献：1素问.六元正纪大论篇第七十一2天元玉册3百度百科4灵枢.岁露论第七十九5素问.脉要精微论篇第十七6素问.六节藏象论篇第九