出自《论语》的115个成语.docx

《出自《论语》的115个成语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《出自《论语》的115个成语.docx（23页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、出自论语的115个成语A1 .哀而不伤【解释】哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。【出自】子曰：“关雎乐而不淫，哀而不伤。”论语八僧B2 .饱食终日，无所用心【解释】终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。【出自】饱食终日，无所用心，难矣哉！论语阳货3 .北辰星拱【解释】北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。【出自】譬如北辰居其所而众星共之。论语为政4 .比而不周【解释】搞帮派，但是不团结。结党营私。【出自】子曰：“君子周而不比，小人比而不

2、周。”论语为政【解释】屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中。【出自】摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。论语乡党6 .博施济众【解释】博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。【出自】如有博施于民而能济众，何如。论语雍也7 .博文约礼【解释】博：广泛；约：约束。广求学问，恪守礼法。【出自】君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！论语雍也8 .不耻下问【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。【出自】敏而好学，不耻下问。论语公冶长9 .不得其死【解释】指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。【出自】若由也，不得其死然。论语先进10 .不舍昼夜【解释】舍：放弃。不放弃白天和

3、黑夜。比喻夜以继日。【出自】子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”论语子罕11 .不亦乐乎【解释】用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。【出自】有朋自远方来，不亦乐乎？论语学而12 .不在其位，不谋其政【解释】不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。【出自】子曰：“不在其位，不谋其政。”论语泰伯C13 .察言观色【解释】察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。【出自】夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。论语颜渊14 .成仁取义【解释】成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。【出自】志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。论语卫灵公15 .成人之美

4、【解释】成：成就。成全别人的好事。【出自】君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语颜渊【解释】按照自己的意思，想怎样便怎样。【出自】六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。论语为政D17 .大动干戈【解释】干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。【出自】邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。论语季氏18 .待价而沽【解释】沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。【出自】沽之哉！沽之哉！我待贾者也。论语子罕19 .箪食瓢饮【解释】一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。【出自】一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。论语雍也20 .当仁不让【解

5、释】原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。【出自】子日：“当仁，不让于师。”论语卫灵公21 .道不同，不相为谋【解释】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。【出自】道不同，不相为谋。论语卫灵公22 .道听途说【解释】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出自】道听而途说，德之弃也。论语阳货E23 .恶衣恶食【解释】恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【出自】土志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。论语里仁24 .耳顺之年【解释】六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。【出自】吾十有五而志于学，三十而立，四十

6、而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。论语为政F25 .发愤忘食【解释】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。【出自】发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。论语述而26 .犯上作乱【解释】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。【出自】不好犯上，而好作乱者，未之有也。论语学而27 .肥马轻裘【解释】裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。【出自】赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。论语雍也28 .斐然成章【解释】斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。【出自】吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。论语公冶长29 .分崩离析【解释】崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容

7、国家或集团分裂瓦解。【出自】远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。论语季氏30 .父母之邦【解释】指祖国。【出自】枉道而事人，何必去父母之邦。论语微子G31 .刚毅木讷【解释】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。【出自】子日：“刚、毅、木、讷，近仁。”论语子路32 .割鸡焉用牛刀【解释】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。【出自】子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，日：“割鸡焉用牛刀。”论语阳货33 .各不相谋【解释】谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。【出自】子日：“道不同，不相为谋。”论语卫灵公34 .恭而有礼

8、【解释】恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。【出自】君子敬而无失，与人恭而有礼。论语颜渊35 .工欲善其事，必先利其器【解释】器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。【出自】工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其土之仁者。论语魏灵公36 .攻乎异端【解释】指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。【出处】子日：“攻乎异端，斯害也已。”论语为政37 .过犹不及【解释】过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样，都是不合适的。【出自】子贡问：“师与商也孰贤？”子日：“师也过，商也不及。”日：“然则师愈与？”子日：“过犹不及。”论语

9、先进38 .怪力乱神【解释】指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。【出自】子不语怪、力、舌1、神。论语述而EH39 .后生可畏【解释】后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。【出自】后生可畏，焉知来者之不如今也。论语子罕40 .患得患失【解释】患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。【出自】其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！论语阳货41 .诲人不倦【解释】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。【出自】学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？论语述而42 .惠而不费【解释】惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。【出

10、自】因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？论语尧日J43 .见义勇为【解释】看到正义的事，就勇敢地去做。【出自】见义不为，无勇也。论语为政44 .己所不欲，勿施于人【解释】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。【出自】己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。论语颜渊45 .既往不咎【解释】咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪To现指对以往的过错不再责备。【出自】成事不说，逐事不谏，既往不咎。论语八僧46 .见贤思齐47 【解释】贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。48 .尽善尽美【解释】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出自】子谓韶：“

11、尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”论语八僧49 .敬而远之【解释】表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。【出自】务民之义，敬鬼神而远之。论语雍也50 .举一反三【解释】反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。【出自】举一隅不以三隅反，则不复也。论语述而K51 .侃侃闿阊(yin)【解释】形容和悦而从容不迫地谈话。【出自】朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，闿闿如也。论语乡党52 .空空如也【解释】空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。【出自】有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。论语子罕53 .理屈词穷【解释】屈：短，亏；穷

12、：尽。由于理亏而无话可说。【出自】子路日：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子日：“是故恶夫佞者。”论语先进朱熹注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”54 .乐山乐水【解释】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。【出自】知者乐山，仁者乐水。论语雍也55 .乐以忘忧【解释】由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。【出自】发愤忘食，乐以忘忧。论语述而56 .乐在其中【解释】喜欢做某事，并在其中获得乐趣。【出自】饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。论语述而57 .良师益友【解释】良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。【出自】三人行

13、必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。论语述而M58 .苗而不秀【解释】苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。【出自】苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！论语子罕59 .敏而好学【解释】敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。【出自】子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”论语公冶长60 .敏于事，慎于言【解释】敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。【出自】君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。论语学而61 .鸣鼓而攻之【解释】比喻宣布罪状，遣责或声讨。【出自】

14、非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。论语先进62 .名正言顺【解释】名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。出自】名不正则言不顺，言不顺则事不利。论语子路N63 .内省不疚【解释】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。【出自】内省不疚，夫何忧何惧？论语颜渊64 .能近取臂【解释】能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。【出自】能近取譬，可谓仁之方也已。论语雍也65 .年富力强【解释】年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。【出自】后生可畏，焉知来者之不如今也。论语子罕朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”P66 .匹夫不可夺志【解释】比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。【出自