泛鹤归舟乎水月——读苏轼 项鸿丽组公开课.docx

《泛鹤归舟乎水月——读苏轼 项鸿丽组公开课.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《泛鹤归舟乎水月——读苏轼 项鸿丽组公开课.docx（2页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、泛鹤归舟乎水月读苏轼 n读苏轼，看他丰神秀逸地从宋朝走来，衣袂飘飘，屐痕蜿蜒，看他长须白面，细眼含笑地走在历史的尘埃上，品他起伏跌宕的人生，叹他世间无二的才情，懂他倏尔心忧的寂寞。 一、人格足千古苏轼的仕途并不顺利。“新党看他像旧党,旧党看他像新党。”左右不受待见，所以经常被“误伤”。从政40年，他竟被贬谪流放了33年，最高时，他做过中央部长、皇帝秘书，最低时，他做过县处级民兵副团长。在那个时代,官员几乎都会选择站队。不从“新”，就仗“旧”，以求飞黄腾达。如果苏轼也如此，本可以官拜宰相，但他从不违心地阿附于任何一方：“我不看新旧，只就事论事J被贬到黄州之后，苏轼的人生开始了真正的升华。他担任黄

2、州副团练使，躬耕于东坡荒地，勉强养活一家二十口人，却还是能够怀着一腔赤子之心写下;二蓑烟雨任平生”和“人间有味是清欢”的这样在人生挫折之后大彻大悟的诗句。这不是旷达是什么呢？任凭风吹浪打，我依然笑着，“竹杖芒鞋轻胜马”。回头望望走过的路，虽然风雨萧瑟，但那又如何，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。一位哲人说过：“人的一生中有两个生日,一个是自己诞生的日子,一个更真正理解自己的日子。苏轼就在黄州迎来了另一个生日他真正理解了自己。苏轼就此死了，而另一个苏东坡就此活了。无怪乎王国维说：“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦6/千左。”不管是仕途顺达，还

3、是逆境当道，苏轼都始终保持着人格的趣然独立，不因“进”而流于逸乐，也不因“退”而短其气节。他是一位真正的君子。 二、才情见风月苏轼是个有大才气的人。生于蜀地，年少聪颖，未及冠即学通经史。长到18岁时新婚，婚后即跟随父亲、弟弟进京科考。在这次考试中欧阳修担任考官，苏轼的一篇刑赏忠厚论让欧阳修眼前一亮，大为称赘。苏轼的才气是上天独给他的礼物，二十岁出头，就受到当时的大文人欧阳修的推崇，此后文名渐显。父亲苏洵走了十多年的路，苏轼一朝就做到了。这得天独厚的才华，仿若垂天之云，是常人所不能拥有的，“白云在青天,可望不可即”。“唐宋八大家”之一，北宋文坛的领袖人物；“苏辛”留名，词开豪放一派；用笔行书自成

4、一家，与黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）并称“宋四家”，这些都是苏轼。谢灵运尝说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，若谢临川遇上东坡,只怕也会分他一斗。 三、洒脱度岁月苏辙曾评苏轼“初好贾谊、陆赘书,论古今治乱既而读庄子后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍，浩然不见其涯也。”佛家强调人生如梦，万物皆空，人生的种种痛苦是盲目追求“虚妄”的结果。于儒家入世思想中暂时解脱，佛家这种“空”“梦”的思想加之道家超然物外的思想使得苏轼对于现世的功名与苦难愈加淡然，着眼于追求本心，苦中作乐。苏轼在赤壁赋中说“寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟”，世界这么大，我们不可能得到所有，人不过是宇宙间的蟋蚁，百年之后我们都会被历史的尘埃湮没，又何妨在此时宽以待人、善待自己。人生底事，来往如梭，与其执迷苛求，不如“闲看秋风，洛水清波”。 结“人生到处何如似，应似飞鸿踏雪泥。“人生就像沼泽地,没有人能走得平坦，总有些跨不过的泥潭。人生处处都是经历，当你沉于生活的困苦中不得解脱时，不妨换个方式去理解，换个态度去面对，像苏轼一样，以一颗洒脱的心把生活的苟且过成诗歌，诗意地栖居在大地上。 进于苦闷之中寻得淡然,流离而闪耀云散月明谁点缀，天容海色本澄清。人生逆旅多行人，千古风流一东坡。在泥里生活,云里写诗,岁月里洒脱