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1、西方哲学史概述(含逻辑全景图+脉络图+西方哲学50命题)从古希腊神话一西方哲学西方思想起源于古希腊。古老的希腊孕育了西方思想中最为璀璨夺目的一颗明珠一一古希腊哲学。O1西方哲学起源对原始宗教、古希腊神话幻想的取代古希腊诸神图希腊神话天真美丽的幻想和质朴纯洁清新的风采至今仍吸引着人们,对整个希腊乃至后来欧洲的文学艺术都产生了深远的影响。希腊神话是人们对美好事物最初的信仰古希腊神话与宗教信仰是密切相连的。古希腊宗教是一种多神信仰的宗教,在各城邦的生活中占有相当重要的位置,所有希腊公民都是笃信宗教的。但是,与其他民族,特别是与东方民族不同的是,希腊世界没有享有特权的祭司阶层,神庙中的男女祭司地位相当
2、于城邦的公务人员,神庙的管理权掌握在城邦委派的公民团体手中。因此,源于古老的民间信仰形成的希腊宗教观念,在特有的希腊城邦社会条件下产生了与其他民族不同的特点,也使希腊神话具有了自己鲜明的特征,其中居于核心地位的是“神人同形同性论”。希腊人是相信命运观念的,这在神话中也有体现,但神话同时也表明他们不是匍匐在命运脚下的奴隶,而是一个珍惜个人荣誉、强调人的抗争、热爱世俗生活、积极进取、崇尚英雄气节的民族。希腊神话是把人放在中心地位的神话,凸显的是人的精神,回荡着昂扬、乐观、健康的显示气息,对其后的希腊文学产生了持久的影响。希腊神谱公元前20世纪以前,在遥远的地中海东部,美丽的爱琴海边有一片富饶的土地
3、,叫克里特,那里山峦起优,海岸线曲折,海上岛屿星罗棋布,相传在远古时期,这里由一个叫米诺斯的国王统治。他修建了富丽堂皇的王宫,里面的通道纵横曲折,任何陌生人进去都走不出来。爱琴海西面,是美丽的希腊半岛,希腊半岛三面环海,岛上山脉丘陵纵横隔绝,使得古希腊人民往来较少,没有形成统一的王国。自由文化释放人民的天性和想象力在那远古时代,人们对自然现象、对人的生死、都感到神秘和难解,于是他们不断幻想、沉思。由于希腊半岛人口过剩,人民不得不向外寻拓生活空间,这时候涌现了许多英雄豪杰,从而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些故事最初是人们口耳相传,直到西元前7世纪左右,有一位叫荷马的诗人,将这些神话英雄故
4、事整理记录在荷马史诗中,这些众人所创造的的人、神、物的故事,经由时间的淬炼,就形成了后来我们熟知的“希腊神话”。希腊神话自公元前9世纪成型,古希腊人用它解释自然界和社会发生的一切自然现象。这一时期,人们认为神人同行同性,诸神有着与凡人相同的体态相貌、七情六欲,没有“从无到有”的创世观念,(听哲学推送)神的意欲行为和自然的生成变化被不加区分的交织成一副世界图式,这个自给自足的世界观长期统治着人们的思想,直到公园前6世纪左右,人们开始对普通人习以为常的观念感到诧异,逻辑思辨的智慧自此开始。公元前5世纪时期,米底王国和迦勒底人联合攻占了亚述首都尼尼微,亚述的领土被两国瓜分了。米底继续向西扩张,和吕底
5、亚王国在哈吕斯河一带展开了一场长达五年的战争,平民百姓流离失所。这时候,有一位智者,扬言上天反对人世战争,某日必以日食为警告,当时没有人相信他。公元前585年5月280,当两国将士短兵相接时,天突然黑了下来,白昼顿时变成了黑夜,交战的双方惊恐万分,于是马上停战和好,后来两国还互通婚姻。而这位人类史上首次预言日食的智者,就是后来被世人追为西方哲学史第一位哲学家一一泰勒斯。泰勒斯(希腊语:,Tha1s,英语:Tha1es,约公元前624年一公元前546年),又译为泰利斯,公元前7至6世纪的古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派一一米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。希腊七贤之首
6、,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家,被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯,出生于爱奥尼亚的米利都城,创建了古希腊最早的哲学学派,是希腊最早的哲学学派一一米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。他是第一个提出“世界的本原是什么?”并开启了哲学史的“本体论转向的哲学家,被后人称为“希腊七贤之一”和“哲学和科学的始祖”,是学界公认的“哲学史第一人”。02.西方哲学史思维导图03.西方哲学史脉络图解古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段,为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。它提出了逻各
7、斯、存在、实体等成为西方哲学的经典命题,而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。泰勒斯本里阿那克西曼第阿那克西美尼Tha1es商学D父Anaximandef无定形Anaximenes赞挈克塞诺芬尼学派Xenophonese毕达哥拉斯Pythaoocas赫拉克利特巴门尼德各行车存在IParmenides真悌看见唯玻论克拉底Kraty1os麦里梭Me1issus普罗泰戈拉ProtagofQS人乃万物尺度苏格拉底UiRfiiHSScofQtes美检KI知识I第神接生术爵1柏拉图IP1oto芝诺-分济Ii子论恩培多克勒冈根Zenon超期与乌龟EmP华CIe
8、S流飘1一一“阿那克萨戈拉Anaxagoros努斯高尔吉亚Gxgios麦加拉派I普尼克派I,I代念论理念物加可感-s-as-tt期证法9saa哲学王欧几里得安提斯泰尼亚里斯提卜EucfidesAnttsfhonsArtsfippusII欧布里得第欧根尼EubuSdesDiogenes一十亚里士多德IArisfot1e;塞第一推动希卜实窗;理性灵魂皮浪Pynbon息判Bf伊壁博鲁Epicurus芝诺-克利安提斯-克吕西普Chrisippus新粕疝一斐洛ftgff1Phio基督教义D父塞涅卡Serveca西塞罗Cicero爱比克泰德,Epictetus马克奥勒留MarcusAureKus普罗提诺P
9、1otinus太一灵魂努即波菲利Porphyrios枪拉图与亚里士多卷共相二大河第教父哲学(tfe)实饯代衣仲长或同宗或继承虎饯代我影啊灰色小7代我谈侨学*提出的里要貌点黑色加大字体代我本人认为对西方哲学主体影喟很大的人物斜体代衣位派成影不在读大体系中古希腊罗马哲学包括自然科学、形而上学和伦理哲学三个阶段,为西方哲学的理性思辩和形而上学打下了传统根基。它提出了逻辑、存在、实体等成为西方哲学的经典命题,而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。亚里士多德波菲利新柏拉图主义教父哲学神秘主义超理柱三位一体波爱修Boeth1us实在论基督神-人件奥古斯丁帝宫
10、说Augustinus原登救族感典上帝之城世俗2城光照说爱留根纳Eriugena安瑟尔谟Anse1mus阿威洛伊Averroe14棒总c生然产自论 R权四泛R-Rea1isfn实在论N-Nomina1ism唾Z论唯名论图尔的贝伦伽尔:论证明双英真理第一推动统一的人类理性洛色林N阿伯拉尔NRosce1inus睢名论创始人Abai1ocdus逆解,导致位仙概奏运大阿尔伯特R1.托马斯阿奎那ThomasAquinosRA1bertusMagnus理杵真理-天启典理关旁醺论证明舞黑翳制朝经骗论反托马斯主义约翰邓斯司各脱JohannesDunsScotus怒,息落g垢I公议会主义经验论(注)实线代表师承
11、或同宗或继承虚现代衣影响灰色小字代收该哲学家提出的承要睨点黑色加大华体代会本人认为对西方哲学在体影响很大的人物斜体代表传承或影响不在该大体系中西罗马帝国崩溃后,基督教成为西欧不可侵犯的绝对的意识形态,哲学成为“神学的婢女”,被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。从教父哲学(柏拉图-奥古斯丁体系)到经院哲学(亚里士多德-阿奎那体系)的过渡,反应了希腊罗马理性精神的复苏,而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。-唯名论柏拉图主义伊壁鸠鲁主义奥古斯丁主义14序曲I5fffi16津冲17isffi18tffi经验论全哥彼特拉克王乂Petraca费西诺Ficino-乔万尼皮科Giovann
12、iPico募田托马斯莫尔MontaigneThomasMore怀疑主义乌托邦弗兰西斯培根FrancisBaconE霍布斯Hobbes洛克1ocke贝克莱Berke1er休谟Hume自然神论英库萨的尼古拉泛神论Niko1ausCusanus自然之书神闻宇宙新教加尔文马丁路德因信称义Ca1vin神恩独作Martin1uther绝对1卑预定论反自由意志雪堡的爱德华赫伯特勋爵Herbert,1ordEdwardofCherbury科学归纳法一表朴素唯物论无神论自然哲学一公机械论功能身体偶性分析法综合法利维坦社会契妁君权民授凡在理智之中无不在感觉之中白板感觉-反省样式实体关系第一性质第二性质双实体双本质
13、自然理性二权分立R=RationaIism唯理论E-Empiricism经脸论唯理论笆卡尔5遍怀疑Descartes我思故我在大赋观念伽桑狄心物二元PierreGazzendi天赋权力斯宾诺莎Spinoza理性演绎法身心交感机械论马勒伯朗土RMa1ebranche彳离因论R神即自然自因泛神论实体属性样式身心平行真观念自由乃对必然之认识马修廷德尔莱布尼茨MatthewTinda1宗教理性论1eibniZ存在就是被感知物是观念的集合上帝感知印浚-观念人不队巍莱布尼茨-沃尔夫体系自然神论法因果问艘归纳问题心理主义法国唯物主义谐的论和路论一盂纹正R单前有神懿存毒而学独断论(注)实战代表师承或同宗或跳承
14、虚线代表影响灰色小字代表该哲学家提出的重要观点黑色加大字体代我本人认为对西方哲学主体影响很大的人物斜体代表传承或影响不在该大体系中近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始,演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立,其核心是理性反思和对经验(外在或内在)的重视。唯理论演变成莱布尼茨-沃尔夫体系中的独断论,而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义,这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。法兰西启蒙思想和唯物主义(18世纪)洛克笛卡尔II1自然神论法伏尔泰Vo1taireI帝合理百由乃意志必然孟德斯鸠MonteSquieu自然法君主立宪三权分立泛法论地理决定论卢梭自然本性Rousseau人类不平等起源社会契约文明批判公意民主共和制入性历史论J法国唯物主义尼采马克思(注)实线代衣师正成同宗或继承版线代袤舷南灰爸小字代表该哲学家提出的重要观点黑色加大字体代表本人认为对西方哲学主体影响很大的人物斜体代衣传承或影响不在该大体系中18世纪法国哲学包括法国自然神论和唯物主义两块,探讨的核心问