部编版九年级上册《第二单元》2023年单元测试卷普通用卷.docx

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1、部编版九年级上册第二单元2023年单元测试卷一、单选题（本大题共5小题，共15.0分）1,下列各组词语书写和加点字的读音全部正确的一项是（）A.黑言(zhcn)亵港（du）演养（ru）彬彬有礼（bTng）B.轻哪(qu)优若(huang)游弋（y1）心无旁鹫（WU）c.q取5）为塌(tan)瞥见（p1）价揉造作（jiao）D.脩守(ge)摩下（huT）广奉(mao)眼花噪乱（niao）2.下列句子中加点词语使用不当的一项是（）A.崎岖的山路和连夜的暴雨尊得季彰，使得救援工作更加艰难。B.演讲完毕，他衫杉尊礼地向观众和评委鞠躬，赢得了热烈的掌声。C.这些伪劣药品酿成的恶果簟人听四，药品市场非整顿

2、不可。D.有些官员喜欢到处卖弄文笔，其实胸无点墨，让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、的鹰小程的“清国留学生”。3.下列句子没有语病的一项是（）A.在井冈山红色文化基地影视展厅里，同学们都停下脚步驻足观看，心中充满对英雄的敬仰之情。B.学生在考场上专心地答卷，而在场外的家长们无时无刻都在焦急地等待着。C.网购对于大部分老年人可能还有些陌生，对年轻人却是很熟悉的。D.我们不赞成应试教育，决不是主张取消考试，而是不赞成以应付升学考试为唯一目的来开展教育教学活动的做法。4.下列句子排序正确的一项是（）每一种蜕变，犹如我们为洋葱剥皮，会泪流满面生命的成长需要蜕变但是，只有这样，才能获得真正的新生，拥有真正

3、的成长不断超越自我，才是生命应有的姿态人生也因此美丽A. C.D.5,下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）【情境】学校要举行防火演练，同学们都认真准备，只有王欣雨同学满不在乎，嘴里还不停地嘟嚷：“又不是真的，干嘛小题大做啊！”班长听后想要劝说他认真对待防火演练。班长对王欣雨说：A.“防火演练很重要，怎么就你唱反调儿呢？你就不能认真点儿吗？”B. “防火演练很重要，请你认真对待，这样才能在着火时保护好自己。”C. “防火演练一会儿就结束了，你要不愿意去，就在教室里写作业吧。”D. “学校一搞活动，你就胡言乱语，快点儿把嘴闭上！”二、名著阅读（本大题共1小题，共3.0分）6 .名著阅读。北

4、方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广大的北方/倾泻着灾难与不幸；/而年代的风霜/刻画着/广大的北方的/贫穷与饥饿啊。以上文字出自哪首诗？作者是谁？抒发了作者怎样的情感？三、现代文阅读（本大题共3小题，共40.0分）7 .阅读回答问题。敬业与乐业（节选）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，

5、凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做：拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所

6、以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,

7、和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以

8、外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。”凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔

9、子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。(有删改)(I)本文的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？(2)第段引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？(3)第段作者针对什么问题提出了什么观点？(4)结合第段，请给“乐业”补写一个事实论据。(5)梳理第段的论证思路。(6)结合文章内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到敬业乐业。8 .阅读回答问题。莫让自制力成为稀缺品疫情防控期间，很多人居家办公或学习。居家办公、学习对个人的自制力提出了更高的要求。自制力不够强，居家工作和学习的时候就容易分神、拖延。近日，中国青年报社社会

10、调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行的一项调查显示，92.0%的受访者觉得需要提高自制力。居家办公、“躺在家里上课”是不少人一直以来的梦想，但真正实现了，很多人发现，情况与想象存在很大的差距。疫情冲击下，很多人有了更多的居家时间，也有了更多的干扰，纷繁的网络信息、懒散的居家环境，已然让很多人茫然失措。调查显示，只有31.7%的受访者觉得自己的自制力强，说明自制力俨然成了稀缺品。缺乏自制力似乎不算什么大事，但日积月累会改变人们的工作与生活。一般来说，缺乏自制力，就会出现做事信马由缰、开小差或做与之无关的事情等情况。这样不仅会导致时间浪费，工作效率低下，还容易引起家人、同事及老师、领导的不满

11、，影响学业与前途。为了挽回影响，又要花费更多的时间完成任务，这样的结果是：高投入低产出，甚至产生自怨自艾等负面情绪，而这些情绪又会降低工作和学习的效率，由此陷入一种恶性循环。长远来看，缺乏自制力，还会导致专注和深入的程度逐步下降，这种影响更隐秘而久远。比如阅读方面，喜欢看浅显、有直接视觉效果的书籍，久而久之，将减弱深入阅读、深入思考、科学思辨的能力。古今中外，大凡做出卓著成就的人无不自制自律，专心致志,东一榔头西一棒子，终将一事无成。需要知道，自制力是一种优良品质。当下，随着生活节奏越来越快，人们受到的外部干扰也越来越多，这就要求人们具备更强的自制力。提高自制力，不仅可以提高工作效率和质量，更

12、可以改善精神面貌、提升自我评价，从而让自己的身心更加健康、人生状态更加积极。提高自制力无论是对于当下战疫阶段还是人生长远发展，都大有裨益。怎样才能提高自制力？首先要树立清晰的工作或学习目标。以目标来约束自己的行为，保证工作、学习的效率与质量。其次要努力培养良好的生活习惯。克服拖延、焦躁、得过且过等毛病。必要时屏蔽可能干扰自己的因素，提高自制力。还要强化专注力训练。设立自己的“专注时间”，营造孜孜以求的宁静氛围，使注意力保持集中。或者与志同道合者相互督促、勉励，大力培养专注的品质。信息时代，莫让自制力成为稀缺品。(1)文章证明的中心论点是什么？(2)请梳理本文的论证思路。(3)作者认为“自制力成

13、为稀缺品”的根本原因是什么？(4)文章段都列举了调查数据，有何作用？(5)请为第段画线句补写一个道理或事实论据。(6)除本文所说之外，请你再提一条提高自制力的建议及其理由。9 .阅读回答问题。论交友之道人在社会中生活工作，就必须交朋友。交朋友就不能不被朋友影响，这种影响有好有坏，好的影响可以使自己健康成长、人生幸福；坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友。首先是要结交的朋友。论语告诉我们要“无友不如己者”，“如”是“似”“像”的意思，就是不要结交那些不像自己的人，也就是和自己志不同、道不合的人，所谓“道不同不相为谋”。与志同道合的朋友

14、在一起，可以互相切磋琢磨，共同进步。那么怎样才能找到与自己志同道合的朋友呢？方法就是“感召”，即想和什么样的人交朋友，就要使自己也成为那样的人，互相吸引，互相感召，从而最终聚到一起。孔子曾说过一段话，大意是如果你不知道儿子怎么样，就观察他的父亲；如果你不知道这个人怎么样，就看他结交的朋友；如果你不知道君主、领导什么样，就看他的属下。这样你就知道他们自己是什么样的人了。说的就是同类相感的道理。其次是要结交道德高尚的朋友。据说楚国有一个善于看相的人，楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答：“我并不能给人看相，只不过是善于观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、

15、行为谨慎、畏惧法律，这样的人，家庭会一天比一天过得好，身心也会一天比一天安定，被称为吉人。”可见，朋友对人的影响很大，直接关系到人的成长和命运。孔子家语说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣：与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”与贤德之人在一起，久而久之，自己也会成为贤德之人。反之，如果所结交的都是无德之人，所听的都是诈伪的言语，所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为，那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉，这也是潜移默化的结果，也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。最后，朋友之间要以道相交。战国策中有云：“以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，华落而爱渝；以道交者，天荒而地老。”朋友之间的交往也是如此。以利交、以势交、以色交都不能维持长久，唯有以道相交才能天荒地老。那么，朋友相交之“道”是什么呢？论语云：“与朋友交，言而有信。”朋友相交之道就是“信”。与朋友交往，言语行为都很守信，才能够获得朋友的信赖，在困难的时候才能得到朋友的帮助，在社会上待人接物处事才会一帆风顺。年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”鉴于此，年轻人务必要“亲君子，远小人”，选择结交对自己德行提