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1、传承红色精神,坚定理想信念主题教育党课讲稿范文(精选8篇)【篇一】传承红色精神,坚定理想信念一一主题教育党课讲稿坚定理想信念,重要的就是坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念,就有了正确的方向和强大的精神支柱,就会“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,就能抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人的先进性,矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。对照党章,通过参加“不忘初心、牢记使命”主题教育,学习了党章和习近平总书记系列讲话精神,自己在理想信念方面
2、有以下体会:一、在理想信念方面存在的主要问题是理想信念不牢固、宗旨意识有所淡化。个人在行为上不能高标准严格要求自己,缺乏进取精神,缺乏原则立场,事不关己,高高挂起;思想上和方法上存在着主观性、片面性和武断性,不能广泛听取基层学校和师生的意见,接受批评的态度不够诚恳,不够谦虚,在工作上存在能过得去就行了,对师生的工作生活也关心不够,谈心少,主动团结少。同时,对落实党要管党、从严治党方针的重要性紧迫性认识还不够深刻,有松懈思想,对纪律规矩的敬畏之心不够充分。二、产生问题的主要原因是党性修养需要加强。以前把更多精力放在提高教学质量等“硬指标”上,把政治理论学习当成了“软指标”,学习不够系统,党的十九
3、大精神、习近平新时代中国特色社会主义思想、中国特色社会主义理论体系及习近平总书记系列重要讲话精神深入学习、全面深刻理解还有差距,精神“篱笆”扎得不牢。随着党龄、年龄的增长,不自觉放松了党性锻炼,把自己等同于一般党员,缺乏高标准严要求,不能主动投身到严肃党内政治生活、净化党内政治生态的工程当中,没有经常在严肃的党内政治生活中锻炼党性、坚定理想信念。三、今后的努力方面和改进措施一是要有信仰。谁无父母,谁无妻女?革命烈士面对牺牲时并非无顾虑不害怕,而是坚定的信仰让他们忘却了什么是疼痛,明白一名党员应肩负的责任。作为共产党员要有敬畏之心和底线原则,学会抵御诱惑,树立一名党员应有的价值观,绝不做被物欲不
4、断充斥让肉体膨胀的行尸。党员的身份是特殊的,群众的眼睛是雪亮的,只有不忘初心,全心全意为人民服务,才对得起党员的身份。二是要立足本职岗位,在平凡的工作中实现理想和价值。革命理想高于大。没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的共产党员。衡量一名共产党员是否具有共产主义远大理想,是有客观标准的,那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而历不顾身去拼搏、去奋斗。作为教育主管部门的领导,既要胸怀大志,更要立足现实,要着眼本职岗位,扎扎实实地从小事做起,从自己做起,时时处处严格要求自己,爱岗敬业,用心钻研
5、;要干一行,爱一行,通一行,精益求精,不断发展;要充分发挥岗位职责,埋头苦干,积极奉献。三是要忠于党的教育事业。习总书记说,做好老师,要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。作为当代人民教师,对教育的信仰是立业之基。坚守信仰,方能固守精神家园,方能克服职业倦怠,方能抵御物欲横流,方能恪尽责任之心。三尺讲台维系着国家的命运,每一个教师都负载这民族的希望,一个有理想信念的老师才能教出有理想信念的学生尤其是在如今这个价值取向多元的时代,我们更要有远大的志向,纯粹的心灵和高尚的节操,以“传道”为第一责任和使命,为学生点燃更灿烂的梦想,为国家和民族奉献更多的正能量。【篇二】传承红色精神,坚定理想信念
6、一一主题教育党课讲稿今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的
7、部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧延安保育院的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过
8、一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。一、传承红色精神,首先要认识红色精神红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以
9、延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神
10、二白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了纪念白求恩一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在
11、延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。二、传承红色
12、精神,其次要理解红色精神前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,犒不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没
13、有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:”有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人“,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,”创造了中国历史上从未有过的奇迹:艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合
14、了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安J在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志
15、之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白To梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅
16、学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。(二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤