中国现代文学作品选精讲.docx

《中国现代文学作品选精讲.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国现代文学作品选精讲.docx（11页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、故事新编故事新编是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，收录了鲁迅在1922年1935年间创作的短篇小说八篇。这八篇小说分别是：补天、奔月、理水、采薇、铸剑、出关、非攻、起死。外加一篇序言。此书主要以神话为题材，故事有趣，想象丰富，是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。故事新编里的全部作品“是神话、传说及史实的演义”。其中，属于神话题材的有补天（写于1922年冬天，原题不周山，收录于呐喊初版,后改名补天并抽出）、奔月（写于1926年），属于传说题材的有理水、铸剑（1927年，在莽原上发表时题名眉间尺）起死，属于历史题材的有采薇、出关、非攻。故事新编整体的风格却显示出前所未有

2、的从容、充裕、幽默和泗脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。补天的主人公女婿的身上，体现了作者善与美的理想，对天地自然的伟大创造力的歌颂和赞美，以及这美好的失去。在故事新编的八个故事里，只有这一篇取材于神话，其余皆取自历史传说故事。因此，也只有这一篇的主人公是“神”。作者以“女婿造人”的神话为原型，用优美而形象的语言，歌颂了无限上征的创造精神。在人的诞生中的伟大作用。女婿作为人类之母，是无限丰盈的自然原始生命力，即神性，与生生不息的上征与超越精神，即人性的合一。神性与人性在自然中得到了完美的统一。女婿的形象

3、，在补天的第一节中，作者的描写侧重于其中丰盈的原始自然生命力和创造精神。而在第二节中，则侧重其以拯救天下为己任，舍己为人的伟大牺牲精神。这两方面的表现，正是鲁迅心中最理想的人格之完美体现，也就是“真的人”。奔月是鲁迅安排了一个典型的环境，勾画了羿的正直性格，写出了一个孤独的心境。羿将所有动物斩尽杀绝，最终走上了英雄陌路孤独之路，也只有嫦娥是他的精神寄托，但最终嫦娥也背叛了他，独自吃药，奔向了月亮。先生是以后羿自比的，那么嫦娥就有许广平的成分了。理水是具有着深广的思想内容和巨大的思想意义的。作者通过大禹治水的故事的描写，热情地歌颂了人民群众的力量和智慧，高度地赞扬了古代人民英雄禹的高贵品质和他跟

4、人民群众一道创造的丰功伟绩；同时通过考察灾情的大员和文化山上的学者的勾画，深刻地揭露了国民党统治集团腐朽的本质。从而唤起人民群众的自信力，鼓舞起人民群众推动历史前进的战斗勇气。采薇写武王伐付，伯夷叔齐因“义不食周粟”而饿死首阳山的故事。儒家历来都把伯夷叔齐看作是“肥遁养高”的标率，表现了伯夷叔齐兄弟二人，即使自己饿死，也不出山，吃周朝的一粒粮食，体现了古代的读书人，高尚的气节和爱国情操吧！铸剑中关于眉间尺以头与剑托咐黑色人报仇的情景，以及黑色人以耍把戏为名混入王宫、施展计谋剑劈王头落入鼎中而他亦自劈其头、三头在鼎中激战等一系列描写，是何不合现实的逻辑，而唯其如此，才获得了令人骇怪、惊异的感染力

5、，加强了故事的浪漫色彩和悲壮意味。出关讲的是老子，而老子主张无为而治。鲁迅在三十年代国难当头的背景下，当然要反对这种无为而治。所以他要对老子开一个玩笑，用游戏笔墨跟他开个玩笑。老子要出函谷关,关长说：“老先生既要出关，我有个条件，请你来讲学就出现了老子被迫讲学的场面。听他讲学的是些什么人呢？ “四个巡警,两个签字手，五个探子，一个书记，账房和厨房。”于是，老子这样一个大哲学家、大学者，就与这些巡警、侦探、账房、厨房有了一个奇怪的相遇。非攻描写了战国时代墨玉止楚攻宋的故事。小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。非攻，毋宁

6、说是一曲侠义精神的赞歌。鲁迅的非攻,正是成功地刻划了墨子的这种形象。为了阻止强大的楚国攻打弱小贫困的宋国，他不远千里,穿着破草鞋,带着窝窝头,亲自去楚国，往见为楚国造了先进武器云梯的公输般和一心发兵攻打宋国的楚王。经过艰苦努力，说服了他们，将一场不义之战扼杀在摇篮中。故事新编中关涉先秦诸子的三篇，起死写庄子，固然多是挖苦，皿矍中对老子的态度也是戏谑为主。唯独非攻里的墨子，几乎可以说是鲁迅笔下最正面的形象。蚀：悲观幻灭的思想情绪的自白蚀三部曲包括幻灭、动摇、追求。蚀以二十年代国内风云变幻的大革命为历史背景，成功地塑造了在这个大潮中知识分子的心路历程：一、革命前夕的亢昂兴奋和革命既到面前的幻灭。二

7、、革命斗争剧烈时的动摇。三、幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后之追求。幻灭描写一个“不断的在追求，不断的在幻灭的女大学生章静，她曾经怀有很多理想，但都一一幻灭了。章静的幻灭感，蕴含着那些经不起时代风雨吹打的灵魂脆弱的知识青年的悲剧命运。作者对章静女士的希望一一失望、理想一一幻灭的内心世界的展示，其实就是作者自己在革命低潮期的矛盾心态的形象化的反映。人物形象：章静女士，是一个典型的未能认清革命形势的小资产阶级女性形象。她有自己的理想，也敢于追求理想，可是由于她没有正确的认识自己的人生价值，没有找准自己人生目标的正确支点，加上当时社会、历史条件的制约，所以，她一次次追求，却一次次幻灭。起先，她离开家乡到

8、上海读书，在大革命前夕学校风潮迭起时，想避开时代潮流追求宁静的读书生活，在苦闷彷徨中爱上了同学抱素。当发现抱素对爱情不忠实而且是军阀暗探后，她即陷入到失望与幻灭之中。随后，革命高潮的到来给了她新的勇气和信心，她到武汉参加了革命工作，追求理想中的热烈生活；但理想与现实的矛盾又使她陷入苦闷彷徨中。在两个月内她换了三 次工作，都觉得无聊，到省工会工作，觉得“切切实实，但看到革命队伍内部的矛盾又感到“嫌恶”。于是，到医院当了看护，爱上了北伐军的一个连长，又 开始对浪漫生活的追求。可是，当她爱的人接到了开赴前线的命令时，她又感到了幻灭。作者对章静女士多次“幻灭”情绪的表现，以及对大革命中种种社会矛盾的揭

9、示，从一个侧面反映了大革命时代的历史真实。动摇描写长江边的一个小城里，旧式劣绅、投机分子胡国光发动了一次又一次对新生革命政权的进攻，而国民党左派方罗兰却软弱妥协,、束手无策，一味地主张“惟有宽大中和，才能消弭那可怕的仇杀”,导致了革命的失败。人物形象：方罗兰：这是大革命时期国民党“左派”的一位代表人物，具有当时国民党“左派”的许多精神特质。一方面对反革命的反扑，他主张镇压，另一方面，又害怕反革命运动，从而对反革命的反扑心慈手软，动摇于革命与反革命之间，是一个软弱无用的人。在方罗兰的身上表现出突出的动摇性，这种动摇性表现在关键时刻他的革命立场的动摇徘徊，也表现在爱情生活中的动摇。胡国光：这是一个

10、阴险、狡猾、狠毒的土豪劣绅的代表人物。他以极左的面目混进革命队伍，篡夺权力，又以革命的面目破坏革命，如组织妇女裸体游行、结党，要求男女平等等。处处得手，充分反映了一个“积年老狐狸”，一个土豪劣绅的反革命真面目。追求生动地再现了在革命转入低潮时一部分知识分子颓废迷乱的精神危机。小说着重描述了一群从革命斗争中败下阵来的知识青年感染的“时代病，中国式的世纪末的苦闷”：“幻灭的悲哀，向善的焦灼，和颓废的冲动”。他们既不愿成为“麻木蒙昧的人”，与旧势力同流合污的人，却又认不清社会前进的方向，又不敢与旧世界抗争，做一个“时代的大勇者”，所以他们个个显得悲观、失望、苦闷、颓唐，在人生的十字路口彷徨。追求是一

11、部带有浓厚悲观色彩的作品。大革命失败后一群不甘寂寞的青年在灰色环境中的追求，即追求的全面失败。作品中有四个人物，他们在大革命失败后都开始了各自的追求，但没有一个成功的。人物形象：张曼青：追求教育救国，但失败了；王仲昭：想将新闻事业作为达到幸福之路的阶梯，也未成功；章秋柳：希图用享乐、颓废、官能的刺激作为“报复”她所厌恶的现实的手段，她也失败了，现实仍是那样黑暗，她自己反而得了可恶的病，痛苦万分。史 循：这个把自己青春的热血熬干了的人物，想用自杀来完成自己的追求，连他的自杀也失败了，想死却不能。作者通过这四个人物追求的失败，将自己对大革命失败的深深失望表现出来了。悲观是事实，但流露了真实的情感。

12、蚀三部曲虽然在一定程度上反映了大革命时代尖锐复杂的社会矛盾与斗争的场景，刻画了一群形象各异的知识青年苦闷彷徨的心态，但它的基调是悲观的、低沉的，它传达了作者自己痛苦的呻吟。九十九度中林徽因内容：小说截取了华氏九十九度高温的一天中北平城内各阶层生活的一个横断面，表现特定的新旧交替的社会中的人生百态。在这里，有钱有势的人为庆祝寿辰而兴师动众、挥金如土；穷挑夫和车夫们为了最基本的生活所需奔波在滚烫的马路上；官老爷们思量着如何打发生活，如何喂饱肚肠里的馋虫和保养看美女的眼睛；官太太们在衣着上费尽心思，互相攀比、妒忌或者嘲笑；洋大夫、阔老板喝酒打牌大谈疾病丈夫沈从文小说丈夫是写湘西某地花船上的妓女生活故

13、事。来自于穷乡僻壤的年轻女子“老七”，由于维持生计，不得不上城里来卖身。为了铺排故事的矛盾冲突，作者特意选择了丈夫前来探望妻子几个场景，作了绘声绘色而又淋漓尽致的描述。小说的最末几节犹为精彩，形象逼真，蕴涵深邃。老七出来卖身挣钱是丈夫的本意，而当老七把自己挣的钱交到他手中时，“男子摇摇头，把票子抛到地下去，两只大而粗的手掌捂着面孔，像小孩子那样莫名其妙地哭了起来”。掷钱于地，说明钱对他来说已不重要，而那“莫名其妙的哭”也正是其心灵压抑下的感情大爆发。这连日来的所见所闻让他感到的是几多痛苦和几多悔恨，这是他的心酸之泪痛楚之泪，也标志着做为丈夫自然人性的觉醒与人格尊严的勃发。可喜的是，在最后，老七

14、和她的汉子一齐回转到乡下去了。小说描写了 “丈夫”从精神麻木到人的尊严的初步觉醒。也寄托了作者对下层劳动人民人性复苏的深切希望。预防；穷人们求医无门眼看着邻居走向死亡；大家闺秀和公子哥在娇揉做作的打情骂俏，门外穷人家的Y鬟在期待着祝寿筵席的尽早结束，好“享受”小姐大爷们的残羹冷炙；平常人家的女子追求自由恋爱而不得，无奈的嫁入富人家当填房好在这里，寒暑表中的水银一直过到九十九度的黑线上，人世的喜怒哀乐一同上场，热闹繁乱已经达到了极点，而世态的炎凉不公也达到极点。人世的美好的愿望与真诚在烦乱中冷却边城边城主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。翠翠对

15、祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”一一让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种