长郡中学郑外杭州4月联考答案公开课.docx

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1、长郡中学、郑外、杭州4月联考参考答案1. Do(生命未来研究所没有暂停对A1技术的研发，只是呼吁暂停训练比GPT-4更强大的AI系统，事实上，还要加强研究，让A1更加安全。)2. Bo(A某些方面超出人的能力”无中生有：C项“某些行业实现自动化”和“地球生命史上的深刻变革”之间无逻辑联系：D项“就”过于绝对。)3. Bo(“率先证明”错误。)4. 还不能模拟人类智慧。遵循简单的既定规则或算法。根据被设计好的行为方式。准确严密(1处1分)5. (I)A1换脸软件火遍全网，说明它是一个能引起人们很大兴趣的人工智能。(2) “只要一张照片就能做出特效中的表情形象乃至动态效果”说明A1换脸软件只不过是

2、遵循着某种相当简单的既定规则或算法。(3)高级的A1系统会给人类带来灾害，AI换脸软件虽不是高级的AI,但也会给社会和人类带来极大风险，增加公众求证成本，扰乱社会秩序，因此遭遇下架。(4)政府和研发机构要设计监管系统，让人工智能值得信赖，对人类忠诚，造福人类。(每点1分，共4分)6. Co(A“一切皆不同于往常”中“皆不同”错误。B“拔蚯蚓草不是对儿时生活的回忆。D“虚伪”是因为一方面怀念故土一方面又在亲近故乡的土地时想要远离，“觉得乡愁文学是矫揉造作的无病呻吟”也是错的。)7. Bo(“以追忆童年生活为线索”不符合文章内容。)8. (1)白天陪母亲下地拔草，晚上看活着时，不免将书中的人物福贵

3、和母亲联系起来，发现他们和土地有相同的联系，丰富了文章内容。(2)由此引发作者的议论，在土地.上劳作了一辈子的人都有来自土地深深的痛，深化了主题。(3)贴近:土地的人都有一种土地般的沉重土地般的沉默，体现了主题的普遍性。(从内容、结构、主题三方面解说，每点两分，文本分析和作用各1分。)9. (1)儿时伙伴离散、今日乡村寂寞，表现对现代化发展对乡村文明的冲击。(2)作者随母亲去地里劳作感受到煎熬与疲惫，体悟到现代文明与传统乡村生活的隔膜。(3)在劳作中体会到了人与土地之间付出与收获的亲密关系，表现对传统乡村生活的珍惜。(4)回乡的所见所忆，感叹中国乡村饥馍年代的贫困、封建时代乡村的苦难。(每点两

4、分，文本分析和思考内容各1分：答到任意三点给满分。)10.BFJ(涂对一处给1分，涂四处及以上不给分。)I1C“自由”文中指“由于，因为。12. C。“杜楚客认为少数民族不会扰乱华夏民族”“于是采取怀柔政策”错。原文意思为“不能让少数民族扰乱华夏民族”“唐太宗对他的话深表赞许，(但)正要施行怀柔政策，于是没有听从他的建议”。13. (1)(他们)强大时必然要侵略抢劫，贫弱时就低声下气(卑下臣服)，不念及恩情大义，是他们的天性。(“寇盗”，“卑伏”，“不顾”，判断句式各1分)(2)自古圣明的君主，用信义来教化中原，用权谋(威势)来统治藩邦。(“信”“中国”，“驭”“权”)14. (1)把他们安置

5、在黄河以南，可以充实边疆，作为中原的屏障；(2)可以教化他们，使他们畏威怀德；(3)让他们各自设立酋长，可以分化弱化他们，以消除边患。15. Do(末两句饱含了词人的亡国之悲、无处寄身的漂泊之苦和遗世独立的傲然之志，黍离之悲难以释然。)16. (1)白鹭本是沙洲上的寻常之物，诗人却请它们去仙界报信，运用想象(拟人、虚写亦可)，为其赋上奇幻色彩。(2)诗人清白鹭去告诉仙人们人间已变，承续了上文“怕群仙”重游人间，委婉沉重地抒发了亡国之痛。(3)白鹭惊飞而去，将词人的目光引向茫茫宇宙，抒发其对亡国后无处容身的隐痛，拓展了意境，深化情感。（每点2分）17. （1）（故）不积蹉步无以至千里（2）我欲因

6、之梦吴越一夜飞度镜湖月（3）明月夜，短松冈/不知乘月几人归，落月摇情满江树（符合要求即可）18. （1）使用“林立”“蜂起”等形象性的词语（答“比喻”也可），更加生动形象表现出中国现代名家及学术争论之多。（2）运用整句（答“整散结合”也可），更有气势地描绘了学术界各家峥嵯的景象。（3）“就是”更坚定有力地表达了（强调）现代学术于混乱之中的引领作用。（4）原句典雅凝练，与上下文的语言风格相契合。（1点1分）19 .中华现代学术的兴起堪称中国知识人对时代的回应（重复累赘）挖掘中国现代学术新时代的文化内涵，是青年们的承继法则。（两面对一面）遵循此法则，才能吸用更多年轻人加入承继百年学脉、探寻中国道路

7、的队伍。（成分残缺）（1点1分）20 .（1）人工智能聊天程序并不新鲜（人工智能聊天程序早已有应用）（2）很多文字工作并非思想的创新（3）与其担心人工智能会替代人类工作（与其担心被替代）21 .一蹴而就捉襟见肘/应接不暇/左支右细/顾此失彼措手不及/猝不及防22 .例1文化产品因为一味跟风模仿所以会同质化、低端化。如何在人工智能这个“竞争者”面前不败下阵来?只有创新。例2文化产品为何在人工智能这个“竞争者”面前很可能败下阵来?是因为缺乏创新，一味跟风模仿，从而导致同质化、低端化。（设问2分，因果关系2分，未以“文化产品”为开头扣1分，符合要求的其它答案，均可。）23 .按照高考作文评分标准。巴

8、风浙俗高Z语W公众号依照画面内容和提示，可以从推石者、小花这两个角度来进行写作。从推石者角度来说，强调应当为了一些弱小或美好的事物而倾尽全力，比如坚持梦想、爱好，守护亲情，坚持道义等:这种努力是对价值的追求、对生命的尊重与热爱。从小花的角度切入，要强调弱小者对世界多抱以感恩之心感激之情，思考自己也当努力成为一个守护者:美好的事物会产生影响，成为点亮世界的光。可能有同学对材料的两句提示语都有所涉及，要注意逻辑的合理性，将两者之间的关系论述清晰。基准分45分，中心准确鲜明，论证有条理，逻辑合理，表达清晰流畅:思考深刻，论证逐层深入，论据丰富，语言富有表达力，依文提高分数档次。不足500字，行文空泛

9、，20-29o完全离题，不足400字，20以下。不足50字扣1分，标题未写扣2分。立意示例：（1）举洪荒之力，托心中城邦。（2）昨日荫下之苗，明日参天之树。（3）心怀静好之恩，躬行泽福之志。参考译文：贞观四年，李靖击败了突厥颇利可汗，其部落中有不少前来都归降的。唐太宗下诏讨论安定边境的政策。中书令温彦博建议说：“请陛下在黄河以南安置突厥归降的部落，以此作为我朝要塞的屏障，一来可充实空虚的边塞，二来可表示我朝没有猜疑之心。我认为，这是一条收容和养育之道。太宗同意温彦博的话。秘书监魏征却认为：“匈奴从古到今没有如此之衰败，这是上天要铲除并使之灭绝。隆下认为其己投.降，所以没有灭绝他们，当时应立即遣

10、送他们到黄河以北，让其仍居住在旧日故土。匈奴人面兽心。非我华夏种族，不和我们同类,他们强大时必然要侵略抢劫,贫弱时就装作卑下臣服，不念及恩情大又是他们的天性。陛下让他们迁移内地，而今投降的几乎达十万，数年之后，他们的生养数量还会成倍增长，他们居住在我们的肘旁腋下，接近京城周围，将会成为我朝的心腹之悲，所以绝不能让他们居住在黄河以南J温彦博说：“天子对于万事万物，都有天覆地载的胸怀，凡有归顺臣服的一定要养护起来。今天突厥被打败，其残余部落归附，陛下如果不同情怜悯他们，反而抛弃不接纳他们，这不符合天地之道。臣下愚蠢，但认为不能那样做，应当让他们居住在黄河以南J魏征说：“西普取代曹魏之时，胡人部落分

11、散居住在附近郡县,西晋大臣江统建议把这些胡人驱逐出塞外,而晋式帝没有采纳他的意见,数年之后，胡人终于在涅河、洛水一带造反为虑。前代的覆车之鉴离我们并不久远。陛下如果一定要听从彦博的话,把胡人遗居黄河以南,这就是所谓的养兽遗患J温彦博又说：“臣听说圣人之道,没有实行不通的地方。突厥残余人众,把性命交给了我们，如果让他们居住在内地,用礼仪法令教化他们，为他们选择部落首领,派遣将士值宿守卫,这些胡人必然畏威怀德,能有什么隐患呢?且东汉光式帝时，匈奴单于也率众居住于黄河南部的内地郡县,成为了汉朝的藩屏，历经一代也没有叛逆。”又讲：“隋文帝动用兵马,破费仓库粮食,树突厥突利为启民可汗，帮助他恢复其国，后

12、来其后代背恩失信，在雁门围攻隋炀帝。今陛下仁又宽厚，听其所欲,黄河以南、以北任其居住,各自设立酋长,相互之间不统属，势力分散,怎能成为祸害？”给事中杜楚客也进言说：“今天让其部落分散居住在黄河以南，逼近华夏中心，时间一长一定会成为隐患。至于像雁门一仗，虽然是突厥背恩弃义，也是由于隋炀帝无道所致。当时时局的衰败混乱，怎能说是兴复亡国而招致的呢？夷不乱华，是前哲的明训，存亡继绝，是历代圣君的准则。臣下担心事情不效法古代，难以长久。”太宗虽然赞赏他的话,但已打算实行怀柔的策略，并没有听从他的意见。因此太宗最终还是采用了温彦博的策略。自从突厥顿利被打败后，来归降的各部落首领都封为将军中郎将,布列朝延，五品以上官员达百余人,几乎达到了在朝任职官员的一半。凉州都督李大亮上奏说：“自古英明之王，用信义来教化中原，用权变来驾驭藩邦。所以春秋说戎狄如同豺狼，不能满足:华夏各国是与我们亲近的，不能抛弃.现在招降突厥，虽然加入我朝版图，臣下愚蠢，觉得过于烦劳破费，没有领会到其中的益处。请求停止对他们招抚。”太宗没有采纳他的奏言。