2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业练习3试题及答案.docx

《2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业练习3试题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业练习3试题及答案.docx（9页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、国开河南电大本科国学经典选读形考任务作业株习3曲题及答橐1.庄子认为，读书一定要多读，无需选择。A.正确B.错误答案B2 .开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用一一这是老子说的“无”的作用。A.正确B.错误答案M3 .，国学，一词，出自礼记，该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误答案B4 .祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。A.正确B.错误答案A5 .职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误答案A6. “君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。A.正确B.错误答案A7. “上善若水”是一种智慧。尽量去做别人不愿做而有利于自己的

2、事情。A.正确8. 错误答案B8 .孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误答案B9 .老子主张“无为而治”A.正确B.错误答案A10 .墨子判断一个学说是否有价值的标准有（）oA.观其中国家百姓人民之利B.为学日益，为道日损C.原察百姓耳目之实D.本之于古者圣王之事答案ACD11.中国传统的“四部之学”指（）oA子B.经C.集D.史答案ABCD12 .关于“西湖”说法正确的有（）?A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”答案BCD13 .荀子的两个法家弟子是（）?A.韩非B.李斯C.嬴政D.

3、姬发答案AB14 .“益者三友是指（）？A.友直B.友善柔C.友多闻D.友谅答案ACD15 .曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是：（）oA.传不习乎？B.与朋友交而不信乎？C.为人谋而不忠乎？D.人不知而不愠，不亦君子乎？答案ABC16 .故天将降大任于斯人也，必先（）,（）,（）,（）,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案ABCD17 .“初唐四杰”包括（）？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王答案ABCD18 .孔子主张“有教无类”，意在（）?A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育答案A

4、B19 .大学之道，（）0知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在止于至善B.在明明德C.在为万世开太平D.在亲民答案ABD20 .我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示（）?A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳答案A21 .以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的（）?A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。答案A22 .孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以

5、称孔子为圣之（）者。A儒B.时C.德D.贤答案B23 .张之洞认为国学应该是（）?A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也答案M24 .中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）oA.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神答案D25 .“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：（）。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发

6、展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征OD.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。答案D26 .天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（）oA.仁德B.礼义C.仁义D.礼信答案C27 .关于“国学”，以下说法正确的是（）。A.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。B.季羡林认为，国学应该是“大国学”。C.追溯“国学”一词，最早出自论语D.张之洞主张“西学为体，中学为用”。答案B28 .“不愤不启,不俳不发”出自（）。A.论语29 四书集注C.孟子D.学记答案A29.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其

7、日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。答案B30.一阴一阳之谓（）。A德B.道C.自然D理答案B31 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B32 .樊迟问知。子曰：务民之义，（）,可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之答案D33 .在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误答案M34 .孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：（）。A.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德

8、，齐之以礼答案D35.“吾不试，故艺”这句话的意思是（）。A.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。答案B36 .人皆可以为（）。A.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤答案C37 .以下儿位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（）oA.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学答案B38 .三十六计是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于三十六计的是（）?A.浑水摸鱼B.反戈一击C.笑里藏刀D.反客为主答

9、案B39 .祸兮福之所倚。（）孰知其极，其无正邪？A.正复为奇B.善复为妖C.其日固久D.福兮祸之所伏答案D40.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（）焉。A一国B. 一人C. 一家D.天下答案B41.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。A.仁B.教C.德D.礼答案B42.“国学”一词，古已有之。出自（）？A.论语B.周礼C.仪礼D.道德经答案B43 .子日：“莫我知也夫！”子贡日：“何为其莫知子也？”子日：“（）下学而上达,知我者其天乎！”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一答案B44 .“君子不器”出自（）？A.庄子B.论语C.老子D.南华经答案B45

10、.大学之道，（）,在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民答案D46.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：（）。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.”以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本答案C47 .“弄璋之喜”意为（）?A.生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物

11、答案A48 .君之视臣如手足，则臣视君如（）。A犬马B.腹心C.手足D.父母答案B49 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A50.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（）。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。答案C