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1、文学典故-建议收藏今天，小编为大家总结的100个文学典故，建议同学们收藏备用，相信会对大家的写作有所帮助的。文学典故1 .杜康：传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操短歌行：“何以解忧，唯有杜康。”2 .东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”3 .寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翊寒食：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”4.汗青：古时

2、字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天祥过零丁洋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”5.红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维相思：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠新添声杨柳枝词之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ ”6 .尺素：语出古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺索书。”后为书信的代称。宋秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”7 .比翼鸟：传说中鹅鹅只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。唐

3、白居易长恨歌：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”8 .连理枝：连生在一起的两个树枝，比如恩爱夫妻。唐白居易长恨歌：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”9 .绿叶成荫：唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作叹花诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。10 .长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游

4、人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”11 .采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩野望：“相顾无相识，长歌怀采薇。”12 .长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”13 .章台柳：唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：”章台柳

5、，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。14 .登高：重阳有登高习俗。唐王维九月九日忆山东兄弟：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”15 .画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀近试上张水部：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ ”16 .金乌：传说太阳里有三足乌。后以“

6、金乌”作为太阳的代称。唐韩愈李花赠张H一署：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”17 .劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”18 .楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白塞下曲：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”19 .梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。唐

7、李商隐无题：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”宋陆游闲游之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”20 .青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡豫章行：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”21 .三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜归去来辞：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易欲与元八卜邻先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”22 .桑榆：传说太阳落在崎崂，日影照在桑榆树

8、上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐刘禹锡酬乐天咏老见示：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃滕王阁序：“东榆已失，桑榆非晚。”23 .射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼江城子密州出猎：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”24 .双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐寄令狐郎中：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白赠汉阳辅录事：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”25 .黍离：语出诗经黍离，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔

9、盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑登洛阳故城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”26 .商女：语出唐杜牧泊秦淮：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石桂枝香：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”27.投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王宿温城望军营：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”28 .阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。王维送元二使安西：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲,名阳关曲。李商隐

10、饮席戏赠同舍：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”29 .折柳：汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥,并折柳枝相赠。后指送别。李白春夜洛城闻笛：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”30 .折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。李白梦游天姥吟留别：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？ ”31 .哀鸿：比喻悲伤苦痛、流离失所的人。龚自珍己亥杂诗：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”32 .巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦辞。李群玉自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”谢应芳水调歌头再和寄酬袁子英萧寺：“多谢寄

11、来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道33 .白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗可叹：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。人事变化犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像苍狗。34 .献芹：也说“芹献”。列子杨朱有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蛰于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄,或所提的建议浅陋。35 .抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里后比喻

12、坚守信约。李白长干行：“常存抱柱信，岂上望夫台。”36 .冰心（冰雪）：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄荚蓉褛送辛渐）高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如：”应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹。37 .草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。姜夔扬州慢：“过春风十里，尽葬麦青青。”春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青养麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝,遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美。这里

13、是以杨柳的繁茂衬托荒凉。杜甫蜀相：“映阶碧草自春色，隔叶黄空好音。”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄祜白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，表惋惜。禹锡乌衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，边已长满杂草野花乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。38 .婵娟：原指姿态美好，多用来形容女子。因人们常以美女喻月，故也称月亮为婵娟。宋代苏轼的水调歌头中就有写：“但愿人长久，千里共婵娟。”39 .斑竹：湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。刘禹锡泰娘歌：“如何将此千行泪

14、，更洒湘江斑竹枝。”40 .雕虫：语出汉代扬雄法言：“童子雕虫篆刻壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。李贺的南园：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？ ”41 .豆蔻：豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。杜牧赠别：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”42 .风骚：原指诗经的国风和楚辞的离骚，后泛指优秀的文学作品或指文采。毛泽东沁园春：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”43 .鸿鹄：史记陈涉世家载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。吴潜八声甘州：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”44 .化碧：庄子外物：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信,故伍员流于江，芸弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉。”芸弘是周朝的贤臣，无辛获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用“碧血”、“莅弘化碧”比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。如窦娥冤：“不是我窦娥发下这等无头愿，委实的冤情不浅这就是咱装弘化碧，望帝啼鹃。”朱敦儒木兰花慢：“化碧海西头，剑履问谁收。”顾炎武赠朱监纪四辅：“愁看京口三军溃，痛说扬州七日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”秋瑾对酒：“不惜千金买宝刀，貂裘换