浅论《百年孤独》中奥雷里亚诺布恩迪亚上校的形象.docx

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1、浅论百年孤独中奥雷里亚诺布恩迪亚上校的形象摘要百年孤独中人物的孤独像是一种宿命，充满无奈且具有很强烈的悲剧色彩。其中奥雷里亚诺布恩迪亚上校是这群人中着墨最多的人物之一，他的抗争以及孤独与西西弗斯很相似，通过比较来浅论上校的形象。关键词孤独无奈奥雷里亚诺布恩迪亚西西弗斯百年孤独作为诺贝尔文学奖作品，是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯最具盛名的著作，同时也是拉丁美洲魔幻现实主义的代表作品，它被誉为是一部“再现了拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。百年孤独中马孔多小镇是当时拉丁美洲的缩影，而布恩迪亚一家人多样但都孤独的结局则是拉丁美洲人民命运的代表，因而对百年孤独中人物的分析，对于了解动荡时代中奋斗的拉丁美

2、洲人民具有重要的意义。不仅如此，以“孤独”为主要特点的人物特征对于研究当下激烈竞争中很多人身上所表出现的迷惘和自我束缚具有很好的启示意义。这其中奥雷里亚诺布恩迪亚上校所体现出的抗争与孤独具有很高的象征性，同时他与古希腊神话人物西西弗斯也有颇高的相似性，值得比较来更好地研究人物形象。一、马尔克斯孤独世界的再现者任何文学作品都是作者心中世界的展现，好的作者会为他的作品赋予灵魂，生成主题。作者的情感将在他的作品中体现，不同时期的作品具有不同的写作主题，并且所要表达的感情也是截然不同的。作品的构成因素、表达主题及情感态度的选择都将受到作者的人生观、经历以及环境的影响。因此在对作品进行解读之前，对作者进

3、行一定的了解对于正确有深度地解读作品是大有裨益的。加西亚马尔克斯的童年在外祖父家度过，这也给了他很好的神话和鬼怪素材的积累，对他之后在魔幻现实小说方面的造诣具有深远的影响。他对记者工作的热爱使得他能够很好的抓住在生活中的细节，这让他能够在人物刻画上能够游刃有余。最难能可贵的是作为一个作家,他具有十分强烈的正义感。正如他自己所说的那样,他从来都不是一名共产党人，有着非常民主与正义的政治思想。他的政治信仰表现在书中人物的塑造上，每个人物都倾注了他对这类人的感情。他深信，拉丁美洲人民应当是自由的，他们能够探求自己的方法解决自己的问题。这样的观念不仅帮助作者在百年孤独中能够客观的反映出拉丁美洲人民孤独

4、中的处境，更重要的是作者表达了对拉丁美洲的未来的期望与自信，这在他之后的一次访谈中有所提及，也可见作者对百年孤独这部作品所倾注的情感以及对其寓意的深刻。二、马孔多孤独的世界马尔克斯曾经说过，孤独是人对周围世界情感的一种回应。当一个人不能或者不愿意理解外部世界，同样不被外部世界所理解之时,孤独之感便会油然而生。马孔多作为一个与外界隔离的城镇，与拉丁美洲都有着同外界世界的相隔离的特点，很符合马尔克斯对孤独的定义。从另一个方面我们也可以看出马孔多孤独的特点，那就是吉普赛人的到来。多年之后当吉普赛人再次到来的时候，表演相似的杂耍时马孔多的居民仍旧显露出十分惊愕白表情，在近百年的时间里马孔多居民并没有在

5、思想和理念上获得进步。当香蕉公司这种暗示着西方先进文明如刀一般插进马孔多的时候，马孔多作为拉丁美洲缩影的原本的传统文化以及信仰轰然倒塌。成为了西方先进文明的奴隶，本来就不强烈的归属感越发脆弱，整个民族更加的孤独，因而他们越发封闭，孤独的命运更加不可逆。他们既不愿意去理解外部世界，也一样的不乐意被外部世界所明白。小说中环境同人物是相互渗入的，马克思说：“人创造环境，一样环境也缔造人。”作者的审美意识与审美感情等主观因素会在创作的过程中不断地表现出来，因而环境和人物两者不能分割来看。马孔多作为一个与外界隔绝的环境这其中的人同样会有环境所表现出的特点“孤独”。“孤独”是布恩迪亚家族家徽似的标记，此中

6、的每个家庭组员都自发的佩戴起这个标记。孤独使得布恩迪亚家族的人宛如走进一个走不出去的涡旋当中，这种充满悲剧的人生明知道自己深陷其中却无法自拔。当然布恩辿亚家族中的成员几乎都选择了在孤独中结束自己的一生，或许有人在开始时想要摆脱这注定的命运，但在后来却都惊人地选择了同孤独相伴到死。他们惧怕自身堕入孤独的泥潭，以自己奇特的方式反抗孤独，但同时他们又渴望保持孤独的高傲姿态。I布恩迪亚家人所体现出的这种孤独感，是他们所反抗的，但是最终也都发现是他们所不能缺少的，这是一个悖论，这种命运的无奈便是悲剧性的根源，这种无奈表现在现实的努力与客观上的不可实现。细看到布恩迪亚家族中的每个人身上也似乎都有这样的本能

7、，他们生来便被期望能够摆脱孤独，但是却每每都是不愿意被理解，因而以孤独为伴。三、上校孤独的“代言人”人物是小说的三大要素之一，它是小说的核心，不论是小说的主旨或是作者的情感及创作意图都要通过所刻画的人物体现。通过对其中重要人物的分析来探视作者的创作意图，通过辨证谨慎地思考人物的性格和命运来达到传递现实意义的作用。在百年孤独中有许多具有代表性的人物例如祖母阿尔苏拉、阿玛兰黛、何塞阿尔卡迪奥布恩迪亚以及奥雷里亚诺布恩迪亚上校等都代表了当时拉丁美洲不同的人。在这之中奥雷里亚诺是布恩迪亚家族中非常具有传奇色彩的人物。他是布恩迪亚家族中的第二代，历经了马孔多近百年的光阴变迁。他是作品中孤独气质最为突出的

8、人物，成为整部作品“孤独”代言人。2因而他的形象分析对于研究“孤独”这个主题具有十分重要的意义。奥雷里亚诺布恩迪亚上校，作为家中的第二代同时也是非常具有传奇色彩的一代，他戎马一生但是最后却是在一间狭小的房间里死去。他不断抗争但又一步步走向孤独，走向死亡的经历，也是拉美许多斗士悲剧的写照。他在娘胎里就会哭，一出生就非常冷静，童年时期便被发现了具有预知的能力，也正是因为这个能力使得他能够在后来躲过那么多的暗杀并且成为革命军领袖。他渐渐长大成一名沉默寡言的少年。那是他还是有着孩子的天性，他静静地听着哥哥的心事，后来哥哥的离去让他开始慢慢地性格开始了改变或者说是真正的性格开始显示了出来。他向父亲学习制

9、作炼制的方法，进入了他那最后的归宿一实验室。这里是他命运的开始，也是他命运的终结。渐渐成熟的奥雷里亚诺一直跟随着父亲研究大自然的奥秘，但是那是的他还是愿意通过一整夜的努力只是为了一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉生日的时候送给她这样一份礼物，到这里上校还保留着人世间最质朴的爱。后来他遇到了自己心爱的女孩，那个比他小很多的女孩蕾梅黛丝,他离开了在此之前一直呆着的实验室，一切都这里似乎都变得越来越好，上校似乎可以过上幸福的日子。但是被孤单俘虏的命运又怎么会上校走出这个漩涡。命运转折出现在他的妻子被误杀，上校的心也开始走向孤独。战争的火焰烧进了马孔多，小镇的安静被打破，也正是这突如其来的战争彻底地改变了奥

10、雷里亚诺的一生。目睹了保守党换票的肮脏手段，独裁者多次在马孔多制造骚乱之后，上校的正义感驱使着他毅然参加了战斗。这里的上校虽然经历了童年时阴影，经历了妻子的离去，但他的内心还是及其富有正义感的。在目睹了保守党的做派和小镇人民的苦难之后能够毅然投入内战，可见上校此时的内心还是火热的，他这时参加战斗的原因同他在最后想要发动战争的原因是截然不同的，这种变化也正好反映了奥雷里亚诺内心的变化。在许许多多大难不死之后，上校自己都慢慢地已经遗忘了自己参加战斗的意义。就像书中所描绘的那样，或许战争的原因只是因为保守党8点去教堂做弥撒而自由党则是5点，这个战争狂人直到晚年无力再发动战争才终于歇息。当一个人没有目

11、标的跋涉孤独将会慢慢地腐化他的身心。人的一生中总结起来的三大情感来源，亲情、友情和爱情。曾经的上校爱上了蕾梅黛丝，这份爱情使得上校短暂的时间里走出了家族中注定的孤独，似乎将要打破这孤独诅咒。因而爱情是否能够再次能够将上校从孤独的漩涡中拯救出来很让人期待，但是奥雷里亚诺让人失望了，他曾经和17个陌生的女人生下了17个孩子，可惜的是这其中并没有爱情的产生。当家族的孤独宿命缠身，当战争的危机萦绕,最后的救命稻草也指望不上的时候，上校的孤独命运便不可逃避了。乌尔苏拉曾经在晚年这样评价上校，说他是一个没有能力爱的人。上校的一生就像是在走一个大圈，从选择孤单开始到最后选择孤单结束。这也是布恩迪亚家族的影子

12、从害怕生出猪尾巴的孩子到最后猪尾巴的孩子是最后一代，就像是命运的漩涡。其实在封闭的马孔多小镇中许多人都缺乏爱的能力，这个闭塞的小镇在外来工业文明的冲击下，情感交流变得越发的冷淡，使得他们最后得到的必定是无尽的孤独。同样的上校在不断的战争中使得他本就不丰富的感情变得更加的冷漠，这也造就了他后来几次回到马孔多一次比一次冷漠，他孤独的程度外显在他的冷漠上。战争中他三次返回故乡第一次不惜牺牲自己的生命搭救南征北战的战友马尔克斯将军。第二次他拒绝母亲乌尔苏拉靠近他三米之内并杀死了同他本相互欣赏的蒙卡达将军，第三次上校因想要发动战争只是因为自己个人的目的。这些变化都反映了长期的孤独使得上校越来越缺乏人性，

13、本来的正义与慈善慢慢消失。到了晚年的他再也无法发动战争之时，为了维护自己的自尊，开始一个人躲在实验室里默默地做着小金鱼等做好了再熔掉重行制作，就像不断重复做着寿衣，拆了缝，缝了拆的阿玛兰黛。人心中孤独的时候往往通过重复做着同样的事情来排遣心中得孤独，反观上校的一生他又何尝不是通过战争来宣泄自己内心的孤独。一直被沿用的姓名，重复做着相同事情，共同的被孤独绞杀的结局。都反映了一点，就便是萦绕在这个家族中诅咒一般存在的孤独。当不可拒绝的孤独来临，上校选择了顺应孤独。他的一生不断的起义，不断在将自己置于生死危机之中，他并不畏惧死亡，也曾经想过通过自杀结束这一切，但是并没有成功，终于还是顺从了。当周围的

14、一切都在不断重复，自己的心理才能难起波澜平静下来，不再那样深刻地体会到孤独的折磨，这也是布恩迪亚家族中很常见的一种方式。不断的研究，不断的家务，不断的战争，不断的拆缝都是为了排遣心中的孤独，也是顺从孤独陷入悲剧的宿命中。四、同西西弗斯相似但不同的命运上校的一生不断发动起义，晚年不断重复做着小金鱼，这一切终究都没有意义，宛如不断推着石头上山的西西弗斯。西西弗斯古希腊神话中的人物，与俄狄浦斯王类似也是悲剧般的人物。西西弗斯是科林斯的建立者和统治者，他极其聪明与谨慎，曾经一度绑架了死神使得世间很久啊没有死亡。他眷恋着大地，蔑视众神最后被判处永罚。众神惩罚他将一块巨石推向山顶,但是由于巨石的重量,每每

15、将到山顶就又从另一边滚落下山，前功尽弃。就这样周而复始、永无止境地做着同样一件并没有意义的事情，众神觉得再没有比这种没有任何希望的重复的劳动更严厉的惩罚了。的确不断重复这一件事情并且看不到任何解脱的希望，宛如生活在孤独中的布恩迪亚一家人，费劲心思却怎么都逃不出孤独的圈子，这种绝望的挣扎真是拉丁美洲人民悲惨命运的缩影。就像书中布恩迪亚家族最后的结局一样，几代人都被孤独诅咒最后在一场飓风中从这个世间彻底消失一样。奥雷里亚诺布恩迪亚上校的悲剧同西西弗斯具有惊人的相似性，但是同样也并非完全一样，这其中更多的相似来源于同西西弗斯身上所体现出的悲剧性上。奥雷里亚诺布恩迪亚上校一生经历大小战斗无数,死里逃生

16、也是家常便饭,他为了马孔多人民毅然参加革命并很快成为领袖。但是在多年的战斗中他渐渐地发现不论怎样革命都无法从根本上改变现状，这也使得他慢慢遗忘了自己参战的初衷将自己浸淫在权力中，迷失在孤独的漩涡里。马孔多的闭塞与落后在多年以后当吉普赛人再次来到这个小镇的时候，依旧表现出惊愕可以看出，在多年之后马孔多居民的科技和思想水平并没有提高。这就如同那时的拉丁美洲一样，因为闭塞和落后的原因导致在外来的资本主义侵略面前并无很好的办法，咖怕有革命有起义但是由于人民思想观念的落后并没有能够取得很好的效果，而这一切缩小到上校身上则是一直都在革命却始终没有能够根本上改变什么。以至于到最后战争成为了上校的鸦片，成为了上校生活的主题和排遣孤独的手段。就好像西西弗斯一直不断的将石头推向山顶又不停地从另一边落下一下并没有意义，不停地重复着一件事情虽然一定程度上发泄了寂寞保持了冷静，但是另一方面冷静后孤独感将会更加的沉重。上校在晚年不断重复做着小金鱼更是同西西弗斯推动