《谏逐客书》学案（试题版）.docx

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1、谏逐客书学案（试题版）考点：1 .给加点字注释2 .注音3 .通假字4墟词5 .词类活用6 .特殊句式7 .理解性默写一、给加点字注释秦宗室大臣皆言秦王日：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书日：“臣闻吏议逐（）客（）,窃（）以为（）过（） 矣。昔穆公求土，西取（）由余于（）戎，东得（）百里奚于（） 宛，迎蹇叔于（）宋，来丕豹、公孙支于（）晋。此五子者，不产（） 于秦，而穆公用（）之，并（）国二十，遂（）霸西戎。孝公用（） 商鞅之法，移（）风易（）俗，民以殷（）盛（）,国以富 强，百姓乐用，诸侯亲（）服（），获（）楚、魏之师，举（） 地千里，至今治（）

2、强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（）九夷，制（）鄢、呈K,东据（）成皋之险，割（）膏 腴之壤，遂散六国之众，使之（）西面（）事（）秦，功施（） 到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜（）私门，蚕食（）诸侯，使秦 成（）帝业。此四君者，皆以客之功（）。由此观之，客何负（）于秦哉？向使（）四君却（）客而不内，疏（） 土而不用，是（） 使国无富利之实（）,而秦无强大之名也。今陛下致（）昆山（）之玉，有随、和之宝，垂（）明月之珠，服 （）太阿之剑，乘（）纤离之马，建（）翠凤之旗，树（） 灵摹之鼓。此数宝者，秦不生（） 一焉，而陛下说之，何也？必（）秦国之所生然

3、后可，则是（）夜光之壁，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好（）;郑、卫之女， 不充（）后宫;而骏良联醍,不实（）外厩;江南金锡不为用，西蜀丹青不为（） 采。所以（）饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅 现之珥、阿编之衣、锦绣之饰，不进（）于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立（） 于侧也。夫击（）瓮叩缶，弹筝搏（）髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真（） 秦之声也。郑、卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃（）击瓮叩缶而就（取用） 郑、卫，退弹筝而取（）昭虞，若是者何也？快意当前，适（）观而已（） 矣。今取（）人则不然（）,不问可否，不论曲直（）,非秦者去，为 （）客者逐。然则（

4、）是（）所重者，在乎（）色乐珠玉； 而所轻者，在乎人民也。此非所以（）跨（）海内、制（）诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强（）则土（）勇。是以太山不让（） 土壤，故能成（）其大；河海不择（）细流，故能就（）其深；王者不 却（）众（）庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福， 此五帝、三王之所以（）无敌也。今乃弃（）黔首以资（）敌国，却 （）宾客以业诸侯，使天下之士，退（）而不敢西向，裹足（）不入秦, 此所谓藉（）寇（省略以”）兵而赍（）盗（省略“以”）粮者也。 夫物不产于秦，可（）宝（）者多；土不产于秦，而愿忠（）者众。今逐客以资（）敌国，损（）民以益仇（）,内自

5、虚而外树怨（） 于（）诸侯，求（）国无危，不可得（）也。” 秦王乃除逐客之令，复李斯官。二、注音皋（ 兀赍（）；功施（）到今；歌（）H（ 兀缪（）公；蹇（）；髀（）；穰（）；瓮（）；量（）；鄢（）;郢（）。三、通假字1 .遂散六国之从（”通“）2 .向使四君却客而不内（通 ）3 .而陛下说之，何也？（ “”通“ ）4 .说耳目者（“”通“” ）5 .西蜀丹青不为采（“”通“ ）6,则是宛珠之簪、傅矶之珥（”通“ ）四、虚词L民以（.2 .国以（3 .今乃（4 .却宾客以（ 5 .今逐客以（6 .皆以（7 .而（7 .昔缪公求土（ 通 ）殷盛）富强）弃黔首以（）资敌国）业诸侯）资敌国）客之功）随

6、俗雅化、佳冶窈窕赵女）赍盗（省略“以”）粮者也8 .此所谓藉寇（省略“以”）兵而（9 .秦不生一焉（）五、词类活用L西（）取由余于戎2 .西（）并巴蜀3 .使之西面（）事秦 4 .使之西面事（）秦5 .蚕（）食诸侯6 .娱（）心意、说耳目者7 .弹筝搏髀而歌呼呜呜快（）耳目者8 .故能明（）其德9 .却宾客以业（）诸侯10 .强（）公室1L来（）丕豹、公孙支于晋12 .遂散（）六国之众13 .强（）公室.14 .退（）弹筝而取昭虞15 .遂霸（）西戎16 .非秦者去（）17 .而所轻（）者18 .然则是所重（）者19 .内（）自虚（）而外 （）树怨于诸侯六、特殊句式1 .东得百里奚于宛（）2

7、.国以富强（）3 .百姓乐用（）4 .东据成皋之险（）5 .江南金锡不为用（）6 .西取由余于戎（）7 .遂霸西戎（）七、理解性默写L作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因:, O2 .作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：，。3 .作者认为秦王选取人才的原则是, o如此重物轻人，决非一代英主所当为。4 .作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像 ，; ，。5 .谏逐客书的中心论点“ , 。”，即认为驱逐客卿是错误的。6 .谏逐客书中说：“, ，此非所以跨海内、制诸侯之术也。，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。20

8、21年浙江新高一（人教版）：谏逐客书学案（试题版）答案一、给加点字注释秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“臣闻吏议逐（驱逐）客（客卿），窃（私下）以为（认为）过（错）矣。昔穆公求士，西取（得到） 由余于（丛）戎，东得（僵到）百里奚于（丛）宛，迎蹇叔于（丛）宋，来丕豹、公孙支于（丛）晋。此 五子者，不产（生）于秦，而穆公用（任用）之，并（吞并）国二十，遂（于是）霸西戎。孝公用（使用， 采用）商鞅之法，移（改变）风易（改变）俗，民以殷（“富裕”或“众多”）盛（炙），国以富强，百 姓乐用，诸侯亲（亲近）服（归附），获（俘虏，打败）

9、楚、魏之师，举（占领，攻下）地千里，至今治 （政治安定）强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（兼并）九夷，制（控制）鄢、呈B,东据（占据）成皋之险，割（割取）膏腴之壤，遂散六国之众，使之（他们）西面（向 西）事（侍奉）秦，功施（延续）到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜（杜绝，堵塞）私门， 蚕食（逐步侵占）诸侯，使秦成（成就）帝业。此四君者，皆以客之功（功劳）O由此观之，客何负（近 不起）于秦哉？向使 不口果，假使）四君却（拒绝）客而不内，疏（疏远）士而不用，是（这）使国无富 利之实（苑），而秦无强大之名也。今陛下致（得到）昆山（昆仑山）之玉，有随、和之宝

10、，垂（悬挂）明月之珠，服（佩带）太阿之佥I，乘（驾驱）纤离之马，建（竖立）翠凤之旗，树（摆，架起）灵it之鼓。此数宝者，秦不生（出芒）一焉, 而陛下说之，何也？必（一定，如果一定）秦国之所生然后可，则是（这）夜光之壁，不饰朝廷；犀、象 之器，不为玩好（珍贵的玩赏之物）;郑、卫之女，不充（充实）后宫；而骏良歌龌，不实（充满）外厩; 江南金锡不为用，西蜀丹青不为（用隹）采。所以（用来的东西）饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目 者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅矶之珥、阿编之衣、锦绣之饰，不进（进献）于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立（站立）于侧也。夫击（敲击）瓮叩缶，弹筝搏（拍）髀，而歌呼呜呜，快

11、耳目者， 真（的确，实在）秦之声也。郑、卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃（舍弃）击瓮叩缶而就（取用）郑、卫，退弹筝而取（取用）昭虞，若是者何也？快意当前，适（适合）观而已（罢了） 臭。今取（取用）人则不然（不是这样）,不问可否，不论曲直（是非对错），非秦者去，为（是）客者 逐。然则（这样那么）是（这）所重者，在乎（在于）色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以（用 来的东西）跨（控制，占据）海内、制（遏制）诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强（武器锋利）则士（士兵）勇。是以太山不让（推辞，拒绝） 壤，故能成（邈）其大；河海不择（舍弃，抛弃）细流，故能就（邈）其深；王者不却（推却）

12、众（亘 姓）庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以（的原 因）无敌也。今乃弃（舍弃，抛弃）黔首以资（帮助）敌国，却（拒绝）宾客以业诸侯，使天下之士，退 （回，返回）而不敢西向，裹足（比喻止步不前）不入秦，此所谓藉（借）寇（省略“以”）兵而赍（赠） 盗（省略“以”）粮者也。夫物不产于秦，可（值僵）宝（当作宝贝）者多；士不产于秦，而愿忠（效忠，动词）者众。今逐客 以资（气助）敌国，损（减少）民以益仇（增加敌国的力量）,内自虚而外树怨（结怨）于（跟）诸侯， 求（要求）国无危，不可得（实现，达到目的）也。” 秦王乃除逐客之令，复李斯官。二、注音皋（gGo）；赍（

13、jl）；功施（yi）到今；联（juC） IS （tl）；缪（武）公；蹇（jidn）；髀（bi）；穰（rdng）；瓮（wdng）；H （tuo）；鄢（ydn）；郢（ylng）。三、通假字L遂散六国之从（“丛”通“纵”，合纵。）2 .向使四君却客而不内（“内”通纳”）3 .而陛下说之，何也？（ “说”通“悦”，喜悦，喜爱。）4 .说耳目者（“说”通“悦”,使动用法，使悦）5 .西蜀丹青不为采（“采”通“彩”，彩饰。）6 .则是宛珠之簪、傅矶之珥（“便”通“附”，缀着。）7 .昔缪公求士（“缪”通“穆”）四、虚词1 .民以（因此）殷盛2 .国以（因此）富强3 .今乃（却，竟）弃黔首以（来）资敌国 4 .却宾客以（来）业诸侯 5,今逐客以（来）资敌国6 .皆以（依靠）客之功7 .而（表并列）随俗雅化、佳冶窈窕赵女8 .此所谓藉寇（省略“以”）兵