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1、自考美学试题及答案课程代码:OOO37一、单项选择题(本大题30小题.每小题1分,共30分)1、下列关于审美与自由的关系理解正确的是()A、自由是进入审美的充分条件B、自由是通向审美的根本途径C、审美是实现自由的唯一途径D、自由与审美无关答案正确答案:B解析美学以实践存在论作为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作为中介,因为自由乃是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁。P522、下列关于马克思主义实践观的理解不正确的是()A、包括生产劳动、阶级斗争和艺术活动等B、实践具有生成性C、是人的感性活动D、精神生产是最基础的实践活动答案正确答案:D3、”昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”
2、这充分彰显了审美活动的()A、感性特征B、理性特征C、价值特征D、认识特征答案正确答案:C解析泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去感时花溅泪,恨别鸟惊心昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏,等等,就真实地显露出审美活动的价值特征。P63-P644、认为审美活动是性欲升华的一种基本途径的美学家是()A、博克B、达尔文Cs弗洛伊德D、荣格答案正确答案:C解析从本能角度探索审美发生问题的,还有弗洛伊德的精神分析学。弗洛伊德认为,人的本能中最基本、最核心的是性本能。人的各种本能欲望在平常都被社会所压抑,这种压抑使得人的本能欲望只能通过移置与升华的方式以求发泄。文化创造实质就是性的精力被升华了,就是说,它舍
3、却性的目标,而转向他种较高尚的社会的目标。弗洛伊德认为,审美与艺术的活动,就是人的性欲升华的一种基本途径,在这种活动中,人的欲望可以得到想象的替代性满足。P835、只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才是完全的人1这一命题的提出者是()A、康德B、席勒Cs卢梭D、马克思答案正确答案:B解析席勒说:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人。6、对于欣赏者来说,作品只在与他的能力相应的程度上存在,这说明()A、审美对象是现成给予的B、审美对象是先于审美主体而存在的C、审美对象是审美活动得以发生的前提D、审美对象是在审美活动中生成的答案正确答案:D解析
4、大摩纳的奇妙性质,阿尔芒斯的雄伟风格,卡夫卡神话的写实和真实程度,这一切都从来不是现成给予的;必需由读者自己在不断超越写出来的东西的过程中去发明这一切作品只在与他的能力相应的程度上存在。就是说,审美对象只存在于审美活动中,只有在审美活动中它才现实地生成、真实地显现出来。P697、黑格尔认为,艺术意识产生于()A、惊异B、兴趣Cs欲望D、实践答案正确答案:A解析黑格尔曾说:艺术意识一般和宗教意识或者毋宁说是二者的统一一一以至科学研究都起于惊异。尚未对任何事物发生惊异的人,生活在蒙昧状态中,对任何事物都不发生兴趣,任何事物都不是为他而存在,因为他尚未把他自己从对象及其直接单个存在中区分和解开人只有
5、摆脱了直接的、最初的自然联系和欲望的迫切单纯的实际关系,从而在精神上从自然和他自己的单个存在中撤回并在事物中寻求和看到了普遍的东西、内在的东西和常住的东西,才会发生惊异。在这里,黑格尔是从人的精神生成和发展的整体角度来说明惊异发生的意义的。当人还处在主客不分的混沌蒙昧的状态时,不会产生惊异。只有当人开始挣脱自己与外物处在同一状态的混沌性,开始摆脱与自然之间单纯直接的欲望关系,开始把外物作为对象并试图从自然的存在中去洞见某种内在的东西时,惊异才会发生。P708、审美体验区别于一般生活体验的主要特点是()A、整体性B、功利性Cs目的性D、零散性答案正确答案:A解析总之,审美知觉的整体性是审美经验的
6、一个重要特征,需要我们加以掌握,并自觉地运用到艺术实践和审美欣赏之中去。P1729、下列关于崇高内涵的理解不正确的是()A、崇高是一种对立和冲突的审美体验B、崇高的价值载体首先是体现冲突与抗争的艺术作品C、崇高体现了伟大超越的人生境界D、崇高和悲剧具有相同属性答案正确答案:D10、喜剧的形式特征是()A、不和谐B、和谐C、紧张D、壮阔答案正确答案:A解析喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。现实中的喜剧蒙有某种假象,不易看出其喜剧的本质。艺术可以运用艺术手段如夸张变形等揭示假象后的真实,突出喜剧性。只有当本质与外在现象、内容与形式的自相矛盾、倒错背理被揭开时,喜剧才真正形成。所以,鲁迅先生说得好,喜
7、剧将那无价值的撕破给人看,也就是撕开假象和伪装,暴露其实质。撕破假象与伪装之后的暴露,使对象变得更加渺小空虚、可怜可鄙、毫无价值,这就使人们不可能用严肃的态度去对待,所以喜剧感必定反映为笑。喜剧的意象首先总是表现为冠冕堂皇、道貌岸然,然而实际却总是庸俗不堪、虚伪可笑,所以,康德说笑是一种紧张的期待突然转化为虚无的感情,鲁迅说喜剧将那无价值的撕破给人看,其实这都包含着对悖谬的揭示。P13011、认为悲剧产生于日神精神与酒神精神的统一的美学家是()A、亚里士多德B、黑格尔C、叔本华D、尼采答案正确答案:D解析现代,尼采认为悲剧是日神精神和酒神精神相结合的产物,克尔凯郭尔则认为悲剧产生于个体生存中的
8、罪孽和焦虑。12、雨果巴黎圣母院中的敲钟人卡西莫多这一形象所体现的审美形态是()A、荒诞B、优美Cs丑D、中和答案正确答案:C解析雨果在克伦威尔序中表达了一种美丑并赏的审美观:她会感到,万物中的一切并非都是合乎人情的美,她会发现,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,黑暗与光明相共。基于这样的观念,他在巴黎圣母院中描写出了一系列表现其美丑辩证思想的艺术形象,如神甫浮罗诺、敲钟人卡西莫多和卫队长巴比等。而他的戏剧欧那尼上演时,更是让凶杀、恐怖和死亡充斥着舞台。雨果认为:滑稽丑怪却似乎是一段稍息时间,一种比较的对象,一个出发点,从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感受朝着美而
9、上升。P13713、荒诞体现了人生的()A、丰富性B、和谐性Cs超越性D、虚无性答案正确答案:D解析作为现代审美形态的荒诞,不像悲剧那样通过理性的理解达到超越,荒诞本身就是非理性的、不能理解的,所以荒诞也不可能产生悲剧性的感受,它包含的是人生存在意义的虚无感和无助感。荒诞审美情感的产生,其实是与现代工业社会中理性的现代文明对人性的扭曲联系在一起的。在现代西方社会,随着社会工业化的加剧,在理性化的存在感之中,人被彻底工具化、物品化,人与社会、人与自然、人自身的分裂进一步加剧。现代社会的理性主义发展的现实粉碎了各种理想主义的说教,高度发展的科学技术以“物的统治”的形式加速人在社会、文化、心理方面的
10、全面异化,使人们时刻感受到存在不再是人的存在,而是物的存在。从哲学意义上看,现代的西方哲学关注的主要问题已经从本体论转向对人类的生存意义的探究,而荒诞正是起源于人对生命与生存意义的怀疑与追问。P14614、提出蛇形线是最美的线条”的美学家是()A、荷迦兹B、博克C、哈奇生D、休谟答案正确答案:A解析荷加斯提出,美的对象一般总是体积较小,造型流畅,因为只有这样才体现出它是按自身的规律发展而不受外力的强制,也才能给人以审美的愉悦。他还通过比较认为,蛇形线是最美的线条。P15215、西方美学史上强调审美经验的超验性的是()A、古希腊美学B、中世纪美学Cs经验主义美学D、科学主义美学答案正确答案:B解
11、析中世纪美学在根本上乃是神学的一个组成部分,因而其对审美经验的看法也明显打着神学的烙印。奥古斯丁认为,审美经验的真正内涵便是对于上帝的爱:但我爱你,究竟爱你什么?不是爱形貌的秀丽,暂时的声势,不是爱肉眼所好的光明灿烂,不是爱各种歌曲的优美旋律,不是爱花卉膏沐的芬芳并非爱以上种种。我爱天主,是爱另一种光明、音乐、芬芳、饮食、拥抱,在我内心的光明、音乐、馨香、饮食、拥抱;他的光明照耀我心灵而不受空间的限制,他的音乐不随时间而消逝,他的芬芳不随气息而散失,他的饮食不因吞啖而减少,他的拥抱不因长久而松弛。我爱我的天主,就是爱这一切。”从这段话来看,奥古斯丁所说的对上帝的爱其实是宗教信仰而不是审美经验,
12、因此它与感官知觉无关,是一种纯粹的心灵活动。不过从另一个方面来看,他其实揭示出了审美经验的超验性维度,在对许多艺术作品如宗教艺术等的欣赏活动中,这一维度都是必不可少的。P15216、主张把审美经验与生命体验联系起来的解释学美学家是()A、施莱尔马赫B、狄尔泰C、海德格尔D、伽达默尔答案正确答案:D解析解释学美学是在胡塞尔现象学和海德格尔的存在主义哲学的基础上发展起来。创立者和主要代表人是伽达默尔。17、审美活动中的象征现象主要体现了审美经验的()A、直观性B、超越性C、功利性D、非功利性答案正确答案:B解析在美学研究中,当我们谈论审美经验的超越性的时候,既包含了该词的日常语义,又涵盖了该词的哲
13、学用法。之所以如此,是因为审美经验归根到底是一种人生实践活动,其作用就在于让人们在获得审美愉悦的同时,不断地在审美修养和思想境界方面超越自己。而审美经验之所以具备这种功能,则是因为其内在机制中就蕴涵着超越性的因素。P16618、中国古代美学中可归入表现说的是()A、缘情说B、畅神说C、比德说D、比兴说答案正确答案:A解析在中国,言志说、心生说和缘情说大体上亦可划入表现说。尚书尧典首先提出诗言志,左传襄公二十七年记载赵孟说诗以言志,意思是说,诗歌艺术的本质是表现情感志向。心生说由礼记乐记出:凡音之起,由人心生也,音乐其本在人心之感于物也,人心被物感动,要表现出来,遂诉诸音乐。此处心即情,所以音乐
14、在本质上也是主体情感的表现。缘情说最初出现于晋代,陆机提出诗缘情而绮靡,认为诗只有表现情感才婉约。稍后,刘勰进一步发挥了这一观点,提出立文之道最根本的在情文,辩丽本乎情性情者文之经情发而为辞章,只有以情为本,表现情性,诗、文才会美。表现说把艺术本质同艺术家主体情感的表现联系起来,突破了把艺术仅归结为模仿、认识外在世界的局限性,突出了艺术的审美特性,比模仿说更接近真理,在美学史上是一大进步。但是,表现说完全回避艺术与现实世界的联系,无视主体情感的客观根源,因而仍然是片面的。P19419、艺术意象可以为主体感官直接把握,这体现出的艺术意象的特征是()A、情感性B、虚拟性C、想象性D、感性答案正确答
15、案:D解析直观性是指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性,主体不需经过自觉的理性反思,仅凭感觉便可直接感知到意象的存在;这就是意象的感性特征。比如:八大山人的名画猫,接受者目所视见的,便是一只活灵活现的猫,仅凭自己的直觉,不需理性分析,便可直接感知猫这一意象的存在;又如凡-高的画向日葵,观赏者同样无须分析,就可直接感受到“向日葵这一意象。这些均是意象感性特征的表现。P21320、艺术创作主体与接受主体之间的中介是()A、创作经验B、灵感C、艺术品D、创作技巧答案正确答案:C解析从结构角度而言,艺术品的核心是意象;但从艺术存在方式而言;艺术品则是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。P19721、艺术品的核心是()A、艺术体裁B、艺