《逍遥游》（节选）思路新解《逍遥游》（节选）思路分析.docx

《《逍遥游》（节选）思路新解《逍遥游》（节选）思路分析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《逍遥游》（节选）思路新解《逍遥游》（节选）思路分析.docx（2页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、?逍遥游？节选思路新解?逍遥游？节选思路分析人教版第四册课本有一篇？庄子？的？逍遥游？（节选），仅仅三个自然段，？教参？也好，其它分析文章也罢，说得云里雾里，真是你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了！这三段，庄子到底想说什么？又是怎么说的呢？要解读庄子的玄机，老夫认为，关键要点准这三段的穴位，大鹏鸟这一意象，就是该文的穴位！文章一、二自然段到底写什么？对，就是写了一个大鹏鸟！写了怎样一个大鹏鸟？写了就差那么一点点就可以进入逍遥境界进入绝对自由境界的大鹏鸟，但是，很可惜，她还是差那么一点点！她没有进入逍遥境界！庄子为什么要着力写大鹏鸟？那么因为逍遥的绝对自由境界是看不见摸不着的，通过大鹏鸟这一意象

2、，逍遥的境界我们大致可以感知到了，这是典型的化无形于有形的手法。同时，第三自然段中的“宋荣子、“列子大致能到达怎样的境界，我们也可以感知到了，这是典型的物、人互喻互衬手法。庄子又是怎样写大鹏鸟的呢？开篇便点出该“神鸟是从何物点化而来的，极写其大；弓I?齐谐？，极写其迁徒的状观，其与天地的融为一体；类比水载舟，极写托举其大风，用“蜩“学鸠反衬其超凡脱俗，非一般小动物所能理解、感知！“之二虫又何知！文章在第二自然用了正衬、反衬手法来写此“神鸟。”朝菌”携姑反衬“冥灵”大椿“彭祖所到达的“大知”大年境界；“朝菌“携站“斥鸟也是用来反衬“大鹏鸟，而“冥灵“大椿“彭祖又用来正衬“大鹏是到达“大知“大年境界的神鸟！这样，“大知”大年的“鹏非一般动物所能匹及了。这样神鸟是否到达逍遥境界呢？没有。她要有外部条件，没有“负大翼之风,她寸步难行！连这神鸟都没有到达逍遥境界，那么世上万事万物就很难到达逍遥境界了。动物是这样，人又有何不同！在庄子看来，“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，这些被名缰利锁束缚的人与“蜩”学鸠“朝菌“携站”斥鹤这些可怜的小动物没什么两样；“宋荣子”列子也只能到达“鹏的境界。要到达逍遥的境界还须再进一步一一“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。这样，中心论点便水到渠成地引出来了一一“至人无己，神人无功，圣人无名。