统编版七年级上册第11课《论语十二章》一等奖创新教案.docx

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1、统编版七年级上册第II课论语十二章一等奖创新教案第三单元第11课论语十二章教学设计【教学目标】1 .了解孔子及与本文相关的文学常识。（重点）2 .积累文言文词语，培养阅读文言文的能力，能正确翻译课文，在熟读的基础上能够背诵课文。（重点）3 .理解文章的思想内容，体会论语十二章中所倡导的为学之道和修身之道并学以致用。（重点、难点）4 .感受孔子光辉的人格魅力，感悟中华民族悠久传统文化的博大精深。（核心素养）【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、作者简介孔子（前551前479）名丘，字仲尼。春秋末期鲁国瞰z6u邑人，我国古代著名思想家、政治家、教育家。孔子是儒家学派的创始人，被后世尊称为“千古

2、圣人、万世师表二他与战国时期的儒家代表人物孟子合称“孔孟”。传说孔子有弟子三千，贤者七十二人。孔子曾与弟子周游列国国十四年，大力宣传儒家思想。其晚年修订诗书礼乐易春秋六经（划线书籍为“五经”，与“四书”合称“四书五经。孔子首创私人讲学之风，主张“有教无类”，其核心思想是“仁二在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。其较低政治目标是小康社会，其最高政治理想是“天下为公”的大同社会。二、作品简介论语是儒家学派的经典著作之一，是孔子去世以后，由其弟子及其再传弟子根据孔子的言行语录整理编纂而成，是孔门弟子集体智慧的结晶。该书在文学体裁上属于语录体散文，共20篇492章。论语集中体现

3、了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是古代儒家思想文化“四书五经”的核心经书。自宋代以后，论语被列为“四书”之一，是古代学校的官定教科书和科举考试的必考书之一。该书内容博大精深，用意深远。历代统治阶级都非常重视论语一书。北宋宰相赵普曾这样称赞此书：“半部论语治天下J注释补充：“四书”指的是论语孟子大学中庸。三、孔子的影响孔子的思想对世界文化具有深远的影响，联合国教科文组织将孔子评为“世界十大文化名人”之首。如今，山东曲阜的孔府（孔子嫡系子孙居住地）、孔庙（祭祀孔子的地方）、与孔林（孔子墓地）已经1生字识记论语（I1in）ing）逾矩（ju）i）一箪食（dn）志（dU）成

4、为了驰名世界的旅游胜地。四、字词预习检查说乎（yu。）不愠（yCn）三省（X吾身（wi）不罔（wang）不殆（d不堪（kan）曲肱（gOng）笃五、课文朗读1 .听读或老师范读课文，注意读准字音和断句。2 .学生集体朗读，注意读准字音和准确断句。11.论语十二章子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩J子曰：“温故/而知新，可以/为师矣J子曰：“学而不思/

5、则罔，思而不学/则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者J子曰：“饭/疏食饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义而富/且贵，于我/如浮云J子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之J子在川上日：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜J子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也J子夏日：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在/其中矣J文言文翻译常识简介1 .文言文的翻译方法分为直译和意译。直译是既保持原文内容、又保持原文形式的翻译方法；“意译”指的是只保持原文内容、不保持原文形式的翻译

6、方法。意译较灵活性，文字可增减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。翻译时，直译与意译应互为补充。2 .文言文翻译的原则：信、达、雅。“信”指的是译文要准确表达原文原句的意思，翻译时不遗漏、不歪曲、不妄加。“达”指的是译文明白晓畅，符合现代汉语的表达要求和习惯。“雅”指的是译文语句规范、得体、生动、优美。3 .文言翻译六字歌诀：留、补、换、力口、删、调。“留”：保留古代的国号、年号、人物名称等；“补”：补出句中省略的成分；“换”：用现代词替换文言词，用双音节词替换单音节词；“加”：为了句子通顺而增加词语。删：删去没有实在意义的词;“调”：调整词语顺序。六、疏通文意1子曰：“学而时习之，不亦说乎

7、？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）【子曰】孔子说。子，古代对男子的尊称，论语中特指孔子。臼，说。【学而时习之】而，连词，表顺接。时，按时。习，温习、复习。（实际上“习”字应解释为实践，即学以致用。）【不亦说乎】亦，也。说，同“悦”，愉快。不亦乎，用于委婉地反问。【不知而不愠】知，理解。不知，不理解，即出现误解。愠，生气、恼怒。【君子】指有才德的人，与“小人”相对。参考译文：孔子说：“学习知识并按时复习它，不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的事吗？别人不理解我，我却不恼恨他，不也是君子的行为吗？”2 .曾子臼：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋

8、友交而不信乎？传不习乎？（学而）【曾子】姓曾，名参（Shon）,字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。【吾日三省吾身】吾，我。日，每天。三，虚指，泛指多次。吾身，自己。【为人谋而不忠乎】为，替。谋，谋划。忠，尽心竭力。【交而不信乎】交，交往。信，诚信。乎，表反问的语气词。【传不习乎】传，动词用作名词，即动词名用，传授的知识。习，复习。参考译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心尽力？跟朋友交往是否诚信？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”3 .子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政）【十有五】十五岁。有，同“又”，

9、用于整数与零数之间。【而致于学】而，就，表顺承。志，有志。【立】立身，指有所成就。_【惑】迷惑，疑惑。【天命】上天的意旨。命，命令。【耳顺】能听得进不同的意见。【从心所欲】顺从意愿。【逾矩】越过法度。逾，越过。矩，法度。参考译文：孔子说：我十五岁就立志于做学问，三十岁就能自立于世，四十岁就能够不被外物所迷惑，五十岁才懂得什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁就能达到随心所欲而又不会越过法度。4 .子日：“温故而知新，可以为师矣J（为政）5 .子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）【温故】温，温习。故，形容词名用，旧知识。【知新】知，得到、获得。新，形容词名用，新的理解和体会。【

10、可以为师矣】可，可以。以，凭、凭借。为，作为。师，老师。【学而不思则罔】而，却。贝1就。罔，迷惑，即感到迷茫而无所适从。【殆】疑惑。参考译文：孔子说：“温习学过的知识，能够获得新的理解与体会，这样的人，可以凭这个作老师J孔子说：“只学习而不思考就会迷惑，只思考不学习就会疑惑J6 .子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）7 .子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J（雍也）【回】即颜回，春秋末期鲁国人，是孔子最满意的弟子。【箪】古代盛饭用的圆形竹器。【堪其忧】堪，忍受。忧，忧愁。【好之者】喜欢它的人。【乐之者】以它为乐的人。乐，以为乐。参

11、考译文：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪保，一瓢水，住在偏远的小巷，别人不能忍受这种忧愁，颜回却依然自得其乐。贤德啊，颜回！孔子说：“知道它（学习）的人，不如爱好它（学习）的人；爱好它的人，不如以它（学习）为乐的人J七、课堂练习1 .文学常识填空。孔子，名,他是末期的家、政治家、教育家，他被后世尊称为“、万世师表”。参考答案：丘；春秋；思想（家）；千古圣人。论语是家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是一种以体和对话体为主的散文。参考答案：儒（家）；语录（体）。孔子在教育方面的最大贡献是之风。传说孔子有弟子,贤者人。参考答案：开创私人讲学之风；三千；七十二。儒家学说的创始人是，战国

12、时期儒家学说的代表人物是,二人合称o儒家学说的核心思想是O参考答案：孔子；孟子；孔孟；仁。2 .下面句子中没有通假字的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎？B.吾十有五而志于学。C.客问元方：“尊君在不？”D.逝者如斯夫，不舍昼夜。参考答案：D解析：在A项中，“说”同“悦”；在B项中，“有”同“又“；在C项中，“不”同“否”；D项没有通假字，故答案选D。3 .解释下面的一词多义字在不同句子中的含义。人不知而不愠（）为人谋而不忠乎（）知之者不如好之者（）可以为师矣（）参考答案：知：理解/知道；为：介词，替/动词，成为第二课时【教学过程】一、疏通文意8 .子曰：“保疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中

13、矣。不义而富且贵，于我如浮云J（述而）9 .子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之J【饭疏食，饮水】饭，吃。水，古代热水为“汤”，冷水“水”。【曲肱而枕】曲肱，弯着胳膊。枕，以为枕。【于我】于，介词，对。【三人】虚指，泛指多人。【焉】复词，于此。于，在。此，这里，其中。【择其善者而从之】善者，好的方面、优点。而，表顺承。从，跟从、学习。参考译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中To用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就如同天上的浮云J孔子说：“几个人同行，其中必然有可以做我老师的人。选择他们的长处向他们学习，将他们的不足作为借鉴而改正J10 .子在川

14、上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜J（子罕）11 .子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）12 .子夏日:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。父子张）【川上】河边。川，河，河流。【逝者如斯夫】逝，离开。斯，代词，这。【夫】句末语气词，表感叹。【三军可夺帅】三军，军队。夺，改变。【匹夫不可夺志】匹夫，普通人。志，志向。【笃志】坚定志向，笃，坚定。【切问而近思】（遇事）恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。参考译文：孔子在河边感叹：”时光像这河水一样流逝，日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。”子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇事能够恳切地发问求教

15、，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”二、整体感知在中华民族的历史长河中，曾经出现过不少辉煌灿烂的思想文化,诞生了许多光耀千古的文化巨人，而孔子便是其中最伟大的一位。1 .学生自由朗读课文，初步感悟论语中辉煌灿烂的思想文化。2 .文章分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。从文中找出相应的句子。学习态度的句子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍昼夜。学习方法的句子：学而时习之，不亦说乎传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。品德修养的句子：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？