卸下隐喻枷锁-回归疾病本质-——关于苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》.docx

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1、卸下隐喻枷锁，回归疾病本质关于苏珊桑塔格疾病的隐喻班 级： 临床1班学生姓名：学 号：摘要：疾病的隐喻是苏珊桑塔格女士于罹患乳腺癌之际，以自己的亲身经历与体会为出发点，以真实的历史事件、众多经典的文学作品以及不断变化的社会观念为案例，从文化、道德、经济、军事以及政治等层面深刻剖析了以肺结核、癌症和艾滋病为代表的疾病的隐喻情况，致力于平息疾病作为疾病之外的想象，剔除隐臧于疾病背后的“深刻含义”，使现象重新回归本质。本文即介绍了本书的写作背景、文章结构与主要内容，分别从文化、道德、经济、军事与政治层面简要介绍疾病隐喻的使用情况，并得出疾病被赋予越来越多的深刻含义之时，无辜的患者因此承受着有甚于生理

2、痛苦的社会心理压力。然而疾病隐喻纵使存在众多批判因素，却也有其可取之处，关键是权衡利弊，取其精华。当维特根斯坦说“语言是世界的图画”时，当海德格尔说“语言是存在之家”时，他们不仅是在以隐喻的方式谈论语言，而且是通过语言的隐喻性显示语言的张力，显示语言的形象性，显示语言对于人的本真意义L隐喻原本目的在于扩展语言的意义，丰富语言的表现力，然而当隐喻用于疾病，也许真的能够使被隐喻者更有说服力，但更值得注意的是因此而无辜累及的患者，使其不仅遭受生理上的痛苦，还要承受更加沉重的社会心理压力。桑塔格即因身患癌症而深有感触，因而希望卸下疾病身上隐喻的枷锁，使现象重新回归本质。L写作背景与主要内容1976年，

3、43岁的桑塔格第一次被确诊患上乳腺癌，一个人承受着孤独与痛苦，她频繁出入于美国和法国的各种肿瘤医院，遇到很多病友，同时也让她开始意识到这个世界被隐喻和遮蔽的真相2。疾病给她带来痛苦，但也给了她辨识世界真伪的精神。用桑塔格自己的话说，她写这本书，是为了平息想象，而不是激发想象；不是去演绎意义，而是从意义中剥离一些东西；是把那种具有堂吉诃德色彩和高度论辩性的反对释义策略运用到了真实世界，运用到了身体上。疾病的隐喻是桑塔格于1978年出版的作为疾病的隐喻与1989年出版的艾滋病及其隐喻这两篇文章的合集。这两篇创作时间相差十二年的作品有一个共同的主题，那就是通过对疾病意象及其隐喻的剖析，批判疾病隐喻作

4、为文化压迫、道德审判和政治修辞的悖谬，使疾病摆脱隐喻，恢复本来面目3。作为隐喻的疾病主要以十九世纪和二十世纪的肺结核（主要指肺结核有效疗法发明之前）和癌症为探讨对象。因其在当时抑或现在富有的神秘色彩（病因不明，难以治愈，神秘莫测）与所表现出的特有的症状被赋予几乎完全不同的隐喻意义。而艾滋病及其隐喻主要讲述艾滋病这一发现不久杀伤力却巨大的传染病所携带的隐喻色彩，尤其是其军事隐喻的应用更增添了艾滋病带给患者的压迫感与耻辱感。文章还对艾滋病与之前的瘟疫（梅毒、孙雯波，胡凯.疾病的隐喻与疾病道德化N.湖南师范大学社会科学学报，2010 （6） ： 43-462孙胜杰.向死而生一哲学大师的死亡笔记M.华

5、中科技大学出版社,2013.03:2093查口新，汤黎.浅析桑塔格对疾病隐喻的文化解读J.国外理论动态，2009 （7） ： 79-83麻风病、霍乱等）进行对比，其具有某些共同之处比如均为流行病，均被看作灾难与惩罚，给盛行于当时的人们带去巨大的恐慌与排斥感。但艾滋病之可怕更易被政治家、野心家与批判家所利用，其军事隐喻色彩也更浓重，给“谈艾色变”的社会罩上一层深深的阴影。2 .疾病的隐喻层面2.1 文化疾病之上载有丰富的文化意义。疾病或疾病意向逐渐成为一种有象征意味的文化符号，突出表现为结核病与癌症在文学作品中的隐喻。结核自19世纪到有效疗法出现之前一直被认为是那些感觉超群、才华出众、热情似火的

6、人所得之病，当然这种热情也是被压抑的热情,是被消耗掉的能量，保持了罗曼蒂克的特征一作为一种优越品性的标志，一种适宜的柔弱的标志。曹雪芹红楼梦笔下的林妹妹、FI本作家德富芦花不如中笔下的的浪子便死得如此平静、柔美，弥漫着浪漫主义气息。随着肺结核逐渐可以治愈，其作为隐喻逐渐从文学视野中淡化，逐步让位于癌症等人类无法征服的疾病4。癌症被认为是那些心理受挫的人所得之病，特别是那些压抑自己肝火或者性欲的人。癌症之可怕使隐喻高手都难以将其与任何浪漫色彩联系起来。众多著作家把癌症之罪咎归于患者本人，聊表同情之余更多传达出轻蔑之意。2.2 道德附着和集聚着人类对疾病的恐惧与难以名状的厌恶之感。于是当人们对那些

7、“绝对”或“令人发指”的邪恶无法释然之时，疾病便成为一种唾手可得、廉价的修辞手段，疾病也就成为邪恶、不道德的代名词5。也因此疾病被看作一个人或者一个群体道德不良的惩罚，疾病之适于人格如同惩罚之适于罪犯，蕴含着道德批判的韵味。纵使这在促使患者及其周围人规避无节制性行为以及不良嗜好，总体而言这对患者而言反成为被孤立、隔离于社会存在的正当理由而使其陷入深深的自责与孤独之中。2.3 经济从经济层面，那些有关结核病的幻象主要与弗洛伊德的匮乏经济学理论一样，反映早期资本主义对于积累的态度；若不对欲望进行理性限制，则表现出消耗、浪费与挥霍活力之特点正如结核病患者身体能量的消耗一样最终将虚弱不堪。用于描述癌症

8、的语言则更易让人联想到一种不同的经济灾难一不受节制的、畸形的、混乱的增长导致的经济灾难；肿瘤有能量,且失控性增长，反映发达资本主义中依赖于欲望的非理性耽溺的经济，即畸形增长与能量压抑。2.4 军事疾病作为非正常与不义的代言者，常常被视为一种敌对状态6。最早被赋予军事意义的典型疾病当属15世纪末十六世纪的瘟疫（尤其梅毒）其传播往往被认为是来自异域的“侵4陈艳烽，中国现代文学中肺结核的浪漫隐喻与消解D,浙江：宁波大学，20095张金婷，论中国古代小说中的疾病隐喻D,浙江：温州大学，20126李婉君,向振东.对疾病隐喻的意识建构J.理论界，2013 （6） ： 74-76袭”。当然对于癌症的病程和治

9、疗的描述更体现出一种震慑感十足的战争风格7癌细胞具有“侵犯性”，推行“殖民化”，以数十亿破坏性细胞大军攻击身体的“防卫阵地”，不管我们如何对其进行“压制”（放射轰击、化疗杀死癌细胞），肿瘤细胞总会“卷土重来”发动新一轮的进攻。以这种战争式语言对癌症进行描述获得了令人吃惊的一种明确性与权威性。当然这种隐喻对于艾滋病来讲也是习以为常，比癌症有过之而无不及。军事隐喻所体现的形象性、突显性的为例有助于把这些疾病打上耻辱的印记，推而及之便殃及了患者本身。2.5政治疾病往往被统治者、政治家当作最有力的攻击武器以达成自己的目的。从梅毒、霍乱、结核病到癌症、艾滋病，凡此能够对人民起到震慑或劝服作用的疾病均被充

10、分利用起来。比如欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤；布什在表明对恐怖主义的立场时亦使用严重的疾病隐喻8。疾病现象的普遍性使其所修饰的抽象问题具体化，隐喻可激发民众的不安、焦虑情绪，从而“说服”其对散布相应言论的政治家的政治观/言论提供支持，以达成其目的。3 .启不因为我们对死亡存在畏惧，对情感的焦虑，也因为面对未知世界的鲁莽和草率，现代社会中附于疾病隐喻的情况比比皆是、但凡负载神秘感、塞满在劫难逃幻象的疾病，都是隐喻的活靶子。从有效疗法发明之前的肺结核，到至今难以有效克服的癌症，再到似乎突如其来的几乎难以治愈和预防的艾滋病，无不被富有想象力的人利用起来赋予其符合自身利益的特殊

11、意义，但殃及的却是众多无辜的患者。疾病并非为隐喻而生。看待疾病最真诚的方式，同时也使患者对待疾病的最健康的方式,是尽可能消除或抵制对其不利的隐喻性思考。古往今来对于重大疾病进行隐喻一直沿袭一一从肺结核到癌症再到艾滋病一一疾病被赋予的含义也越来越多，逐渐渗透到社会生活的方方面面。不良意义的堆积最终结果是产生各种歧视现象，比如乙肝歧视、艾滋病歧视等。疾病是人生最大的不幸，而孤独正是疾病最大的不幸。当疾病隐喻的强加于身，患者被打上道德不纯、品行不良的标签，则其所承受的不仅是疾病带去的生理上的痛苦，更是心理与社会方面的煎熬；而这又促使本该去助患者一臂之力的亲人、朋友甚至医生竭力避之，患者在遭受身体上的

12、死亡之前便己遭受了社会性死亡。若非亲身体验恐任何人无法感同身受于被打上道德不良、品行不端的印迹之后所承受的内心的委屈与孤独；同时当患者自身承认自己受瘴气所染，是受到惩罚或警示，亦有可能不去寻求科学疗法而放弃治疗或追求不正当途径（如邪教），从而导致疾病恶化；另外，疾病的众多隐喻使原本就无法治愈而与死亡挂钩的疾病增添了恐怖色彩，而疾病越是恐怖也便越易被利用起来赋予其新的意义，从而达成一恶性循环,最终将大幅增加社会恐慌，从谈“癌”色变到谈“艾”色变，无不体现人们对于此类疾病的7 Rojas Miranda D, Fernandez Gonzalez L. Clinical implications

13、of the “war against cancerHJ. Revista medicade Chile,2015.3J43 (3) ： 352-3578吴丹苹，庞继贤.政治语篇中隐喻的说服功能与话语策略一一项基于语料库的研究J.外语与外语教学,2014 (4) ： 38-43畏惧与抵触。但是从另一角度，疾病的隐喻并非全部必须予以摒弃。正如郁达夫所说，一切艺术都是时代和社会环境的产物。对于疾病的隐喻可以说从古至今经历上千年必有其合理之处一一也许不是疾病有意表现一个时代，而是时代需耍这种疾病所承载的各种隐喻意义9。比如结核病在文学隐喻中柔美的意象确使文学作品更富感染力，亦使人物形象更为丰满。林黛

14、玉若非感染结核而是意外或中毒而死，恐怕红楼梦所表现出来的意境会大跌层次；而水浒传中开篇以瘟疫流行民不聊生为背景，更能体现出怨声载道的社会环境。故这种隐喻手法也是中华民族传统文化的瑰宝。再如疾病可作为历史进程的指标，疾病的背后是一个时代，严重的疾病给一个时代烙下深深的印记Q比如结核被赋予的浪漫主义气息代表着十九世纪初资本主义兴起而贵族打出文化盾牌的政治时代。因而在某些方面附于疾病隐喻意义可能再合适不过，当然这最好是建立在权衡利弊的基础上。疾病的直接受害者是患者，对患者影响较小者并不需要刻意批判。总而言之，对疾病赋予政治、经济、军事、文化等各方面的隐喻意义存在一定的合理之处，但是总体而言会造成患者承受更沉重的社会心理压力。我们相信始终存在这样一股积极力量努力摘除套在患者头上的隐喻的枷锁，让患者真正接受科学的疗法、接受自己。作为未来医生的我们也应感患者之感，致力于恢复患者生理、心理、社会的全面健康。