彰显中西文化的交汇与融通——读熊育群长篇小说《金墟》.docx

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1、彰显中西文化的交汇与融通读熊育群长篇小说金墟熊育群的长篇小说金墟（北京十月文艺出版社、深圳出 版社2022年12月出版，入选中国图书评论学会发布的2023年 1-2月“中国好书”月度榜单）是一部描述与探究侨乡文化的作 品。侨乡文化也是一种地域文化，因而金墟有着浓浓的地域 文化色彩。然而侨乡地处中外文明交汇碰撞的前沿，以赤坎古镇 为中心的开平侨乡历史上又是由北方迁移而来的，于是侨乡文化 连接着传统中国。以古老的中原文化为底蕴，赤坎侨乡不仅是中 国与海外文明的交汇点，也是传统中国与现代中国的交汇点，各 种文化在这里碰撞、融通，从而生成侨乡文化的特色。金墟的中心可以说是通过司徒誉祖孙两代人建设赤坎古

2、 镇的故事和对古镇人迂徙史的追溯，来探寻侨乡文化的根和魂。 多位学者在评析金墟时注意到贯穿小说始终的“钟声”意象， 我觉得小说中的“骑楼”“公祠”“图书馆”三个意象也很重要。 作者在第一章以司徒誉的视角，写到赤坎古镇的骑楼建筑群、民 国年间修建的几座公祠，以及司徒氏、关族两座图书馆。这三者 可视为表征侨乡文化的意象。骑楼是江门侨乡富有地域特色的建筑物，小说借最早发现赤 坎古镇开发价值的杜应麟之口，谈到建筑与人的个性的关系单 个的建筑表达主人的个性，建筑群则表现地方个性”。赤坎古镇 上的骑楼建筑群就是赤坎侨乡文化精神的表现。骑楼建筑群给人 的第一印象是异国情调，造型是“华侨居留地的建筑样式”，如

3、 “万国博览会”。但骑楼的异国情调又是中式的，内隐着诸多的 中国因素，包括“吉祥纹饰和卷草图案”“岭南佳果”。除了外 形的中国因素，更关键的是内隐于骑楼建筑中观念的“中国特 色”。建骑楼的原因是华侨在海外颇有些收入，于是想着要光宗 耀祖、衣锦还乡。异国情调的骑楼成为侨民们在海外成功的标识。 公祠是家族文化的象征物，指向历史与传统，象征着对根与源的 坚守。而图书馆则是不断接纳新知、更新自我的场所，意味着一 种开阔的胸襟，一种对新事物、新观念的热切拥抱。这可能正好 构成侨文化的两翼既守正也积极进取。小说中有不少别有意味的场景。比如，司徒文倡向关景娜求 婚的场面，他抱着玫瑰花右膝跪地，讲出来的却是“

4、我中意你”。 在这里，西式的仪式与中式的语言错杂并置。在赤坎古镇的街上， 往往是“东边演奏西洋乐，西边又响起了八音锣鼓”。中华传统 文化与海外文化相互交融，有着和谐共生的景象，同时也充满悖 反矛盾。小说中写到司徒誉到美国考察时在旧金山中国侨民聚居 区的观感，“街上不时出现斗拱飞檐的坡屋顶，墙面多是红砖清 水墙，店铺招牌特别多，最有中国气息的是卖干货和蔬菜的店 铺，“菠菜、红薯、芋头、藕、季荒都带着田野乡风气息，连店 员的笑都是中国地道乡土的“，整个是中国南方小镇的风情。而 华人社区中的人情风俗，似乎也更注重中国传统的礼教伦理，以 至于司徒誉在参加司徒家族为其举办的欢迎宴会时感觉回到了 一个大家

5、庭，“就像还没有离开中国。桌上他不但年龄小，辈分 也最低，他一个个给长辈敬酒”。在家乡力图以自己身上的异域 风采示人，借以“光彩一回”，在侨居所在国却固守中国传统， 营构中国氛围。在家乡尽力凸显异域性的一面，在海外却唯恐本 土性的散失，作品写出了侨民们普遍性的、微妙的文化心理。金墟是一篇架构宏大的小说，以赤坎侨乡为原点，从时 间与空间上朝着多个方向延伸，涉及历史与现实的多个方面，多 条线索相互交织，对侨乡文化特色加以精妙呈现，并且展开深入 思考。金墟还包含作者对侨乡建筑、侨乡历史文化的多方面 研究，形成一种学术味的别样小说样式。小说在叙述进程中还散 落着许多思想的火花。一位学者在谈及鲁迅作品时说过：“鲁迅 的思想是在反复质疑中旋进的。”散落于金墟中的许多思考 也有着“反复质疑中旋进”的味道。这样的思考有着不依赖于小 说叙事与小说体式的独立价值。（作者：王春林，系山西大学文学院教授）（2023 年）