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1、湖心亭看雪教学设计教学目标：1、学习白描手法，体会文章的语言。2、品味雪后西湖奇景和作者的雅趣，探究作者的精神境界教学重难点：1 .理解作者的“独”与“痴”2 .使用对比，把握写景与叙事、抒情的关系。教学方法：诵读法、探究法、实践法课型：新授时间安排：6分钟教学过程一、导入新课：我们刚学完后湖心亭看雪，老师发现有两处矛盾点：其一，短文里赏雪的到底一共有几个人？前后矛盾？其二：作者在开篇又为何要用崇祯的年号？二、再读品析：1、请同学用自己的语言描绘第一段写景的画面；你描述的画面和张岱所描写的画面异同？（痴景）雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人
2、两三粒而已。方法指导：（1）、找出句子中的描写对象（人、物）（2）、展开联想、想象；（3）、扣住画面特点，在中心语前加修饰语，用优美语言、恰当的修辞加以描述。白描：文字简练朴素，不加渲染；提示：原来是中国绘画的传统技法之一，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。运用到文章的描写上，就是不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征,用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。2、一切景语皆情语，你眼中的雪景是纯洁灵动的，它折射出了青春的光彩,让我感受到你对自然与生活的人热爱。（背景）【课件展示背景图
3、片资料】张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有陶庵梦忆、西湖梦寻等。湖心亭看雪选自陶庵梦忆。陶庵梦忆这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待,惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是陶庵梦忆的艺术真谛。3、作者为何要用白描的手法？问题预设：我们再回过头来看看张岱眼中的雪景，五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事，他的眼中还会有温度吗？没有。问题预设：有声音吗？没有。问题预设：有颜色吗？没有。三、合作探究
4、：1、问题：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？找“痴行”探“痴情”？崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣,余梯一小舟，拥鑫衣炉火，独往湖心亭看雪。教师明确：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了，现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来一一（生读“独往湖心亭看雪”一句）注意咬文嚼字。拥问题：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？预设：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。预设：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。2、问题：看来，在
5、“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。教师明确：痴行（对比探人物形象）借山水派遣心中的苦闷、孤寂之情。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。（辅导学生反复朗读“大喜日”一句）3、问题：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此一人”的句式或我们都是的人。教师明
6、确：湖中居然有此雅兴之人！我们都是有高雅情趣的人！湖中居然有此豪情之人！湖中居然有此志同道合之人！湖中居然有此超凡脱俗之人！我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）【投影展示】一切景语皆情语（生读）四、拓展小结陶渊明逃离世俗，向往桃花源，不为五斗米折腰；苏轼半夜起行与张怀民步于庭中赏月，感慨少闲人如吾耳；柳宗元雪天孤舟出行，不惧寒冷，独钓寒江雪。张岱独往湖心亭赏雪，历尽磨难痴心不改！五、作业设计：从张岱的为人切入,就抛开了人们总放不下的高大上的政治层面一一亡国之痛，而走进了一个人物真实的内心世界，张岱也如“举杯邀明月”的李白，也如“独钓寒江雪”的柳宗元，他于大雪三日后的更定时分，不是去寻找热闹,而是去享受内心的孤独！由此联系自身的实际，想一想刚刚经过期中考试的你又是如何派遣心中的苦闷？自己有没有过类似的情感冲动？一切景语皆情语湖心亭看雪教学设计学校：高陵区泾渭中学姓名：张青
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