论文化馆的人才培养.docx

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1、论文化馆的人才培养文化馆是群众文化事业发展的基地，也是培养群文活动人才的学校，因而对文化馆本身而言，人才的储备、人才的水准、人才的要求，必须高人一筹。文化馆的人才也需要有一个由发展到培养使用的过程。从这点上说，文化馆的人才培养，应该看成是群众文化事业的根本策略之一。专门人才对文化事业的重要性专门人才是文化馆的生命，这已经为多年来群众文化工作的实践所证明。一个文化馆，专门人才越多，宣传鼓动，辅导创作，策划组织的能力就越强，它对活跃和繁荣当地人民群众文化生活所起的作用就越大。文化馆辅导人员业务水平的高低、决定着整个文化馆水准的高低。一个文化馆，如果业务人员的能力平庸者居多，那么，就会对这个文化馆的

2、活动和发展带来不利的影响，甚至其工作实绩也会平庸而无生机。专门人才对文化馆事业的重要性，不是人们都能够认识到的。有相当多的人，把文化馆看成是清闲自在、说说唱唱,娱乐娱乐的地方，认为文化馆的工作人员无需高深的知识、技能。只要会一两样说唱能力就可胜任了，致使有些文化馆的业务尖子受不到应有的重视，调离出走的有之；社会上具备一定群文工作能力的人才，难以进门者有之，从而文化馆现有的业务人员业务水平偏低，无法开展辅导和创作活动。这种状况，正是某些地方不重视使用和培养专门人才所造成的。文化馆应保持人员构成的合理比例现行的文化馆内部业务组合，有几种不同的形式，有的分为美术组、文艺辅导组、文艺创作组，有的设有辅

3、导部，活动部等等，但不管业务组室怎样划分，业务人员的基本成分是一样的，即：美术摄影、文艺辅导，文艺创作这三部分。这三部分人员在全馆人员中所占的比例各个文化馆是不相同的。这三部分业务人员之间的比例是否合理，关系到文化馆整体的业务水平和辅导能力，因此有探讨的必要。我以为，一般的文化馆，行政领导和办事人员只应占全馆人数的百分之十。最多不超过百分之十五，业务人员应保持全馆人数的百分之九十，至少不低于百分之八十五。这样,才能保证业务活动有充足的人手。各部分业务人员之间的比例，虽不能做到强制规定，但根据现时期的工作范围、工作量、工作对象的具体情况，文艺辅导，文艺创作，美术摄影这三部分人员，大体上以5：4：

4、1为宜。当然，随着时间的推移和社会需求的变化，这个比例也可以有新的变化。文化馆业务人员的几个来源过去，文化馆业务人员的来源，不外乎三个途径：一是从各部门中调入的；二是从院校毕业的；三是劳动部门分配就业的。从各部门调入的文化馆业务人员，这些人大多数当时有一技之长，且有比较丰实的群众文化工作经验和较强的业务和组织工作能力，从院校毕业进文化馆的，有一定理论水平，有的在业务上也取得些成就，但由于从事文化工作时日尚短，专业文化程度太专，受到了所学知识的局限，往往不能很快适应工作，一个轮转，需要几年，甚至十几年才能真正进入群文工作的角色；从劳动部门分配就业进入的，这些人员基本不具备从事文化工作的素质，往往

5、是文化馆的一般办事员而已。随着文化馆人事机制的改革，现在文化馆人员的来源，与过去相比，有所不同，基本原则就是从专业院校毕业生中招聘录用。但是这些院校毕业生要适应群文工作，尚有一段实践的过程，他们之中很多人急切希望获得专业知识和技能，以便胜任工作。于是文化馆面临的就是如何快速进行人才的培养问题了。我以为，文化馆人才培养的问题，前提就是人才选择的问题。其一，在人才选择上，专业院校毕业生，自然优先考虑，但必须首先讲究品德，文化馆的业务人员是人之师表，品德不良者，虽有较强能力也不宜采用。其次，讲究知识和技能，在现今条件下，仅具备某一单一的技能，并不适于做文化馆的业务辅导员，重要的是看他的工作能力，知识

6、面广泛，技能的多样和优劣。其二，人才的选择上，依然可以考虑向社会招聘，在社会各部门中，适合群众文化工作，有知识有技能的人可谓大有人在。这些人本身非常热爱群众文化工作，且在社会上有一定的业务辅导影响，但是由于体制原因，进文化馆门难而又难，这些优秀的人才，如果不打破文化馆人才来源的体制，让他们流落在外，实感遗憾！馆内人员一旦达到相对的稳定，就应该控制人员的频繁调出调入，只有这样，才能使文化馆业务人员学而不废，学而所用，用而所进。提高业务水平的几个问题如上分析，文化馆现有人员的业务水平参差不齐，有高有低。为此，提高业务水平，是所有的文化馆业务人员普遍关切的问题。业务能力强的人员，应该在原有水平的基础

7、上，“更上一层楼在总结经验的同时，有所创新，更需要不断的“充电”。凡文化馆的业务人员，知识和技能上有所成就，专业技巧比较成熟以后，还要在政治理论和文艺理论的学习上下一番苦功。业务能力一般和较低的人员，应该具有毕生从事群众文化事业的使命感，切实制订好个人业务提高的计划，规定自己在一年内，三年内或五年内要达到的目标，并为之孜孜不倦地奋斗。文化馆领导者角度而言，一方面自己要钻研业务，变成文化工作的内行，给馆内人员做出表率，另一面应关心馆内业务人员，千方百计给业务人员提高业务创造条件：送进修、拜师傅、观摩学习等等大胆使用，耐心帮助，热情扶持，通过定期考核，平时抽测，集中办班等形式，促使全馆形成浓厚的钻

8、研风气。文化馆人员的业务学习，不应该只是掌握一两样技巧的。掌握某一专业技能技巧固然重要，但仅仅有一两样技能技巧的馆员，同专业文艺部门的人员还有什么区别呢！文化馆的工作与专业工作相比，有共性的一方面，也有特殊性的另一方面，文化馆的业务人员要样样懂一点，样样会一点，会画、会写、会演、会唱、会弹、会拉，当然最好，因为这对本身下基层辅导大有好处。文化馆辅导人员，其对某一文艺节目的辅导，往往是单个辅导的，节目的综合艺术体现，往往只有辅导老师一个人来完成。因此，对辅导人员而言，应该有比较渊博、比较广泛的理论知识和社会历史知识、了解各类艺术的一般规律和方法。这样的要求不是空洞的，它有着丰富的内涵和实际价值。

9、应该多培养一些“通才”之所以单列出这个命题，是因为对我们群众文化这个领域里的“通才”，尚缺乏正确认识或认识不足。就是兼备各种才能的人，会画、会写、会演、会唱、会弹、会拉的就是“通才”的优秀人才。在文化馆工作中常有这种情况，画画的缺乏起码的语文水平；搞文艺辅导的不识简谱；编文艺材料的不懂音乐和美术常识。尽管这些人员在某一方面造诣很深，影响蛮大，但他在相当多的工作中也不可能是得心应手的。群众文化事业本身是十分丰富多彩的，因而它要求文化馆的业务人员个个都是个“通才”只有这样，文化馆的事业才会更有起色，才会产生更多更多的精彩公共场所礼仪一一乘车、乘电梯礼仪在快节奏的现代生活中，人们经常要乘坐各种车辆也

10、会接触各种车辆，包括小轿车、公交车、地铁、旅游车、甚至还会观赏到赛车表演。有时，长途远行，我们还要搭乘飞机。利用这些现代的交通工具，可以节省体力、方便舒适、快速省时、较为安全等特点，因而已成为现代社会中人们日常生活的重要组成部分。乘坐交通工具都需要讲究礼仪规范。一、乘坐轿车自轿车发明以来，车内座位就根据安全、舒适、方便等因素，被人们规定了尊卑、主次之座位。乘坐轿车，也为我们的工作生活带来了巨大的便捷。乘车之时，虽然短暂，但仍要保持风度、以礼待人。乘坐轿车时，应当注意的礼仪问题主要涉及举止、座次、上下车顺序等几个个方面。（一）上下车的姿态上车下车，看似简单,其实大有学问，对于女士而言，则尤显重要

11、。女士上下轿车，要采用背入式或正出式，即将身子背向车厢入座，坐定后随即将双腿同时缩入车厢。如穿长裙,在关上门前应先将裙子理好；准备下车时,应将身体尽量移近车门，车门打开后，先将双腿踏出车外，然后将身体重心移至双脚，头部先出，然后再把整个身体移离车外。这样可以有效避免“走光”，也会显得姿态优雅。如穿低胸服装，不防加披一条围巾，以免弯身下车时出现难为情的局面，也可利用钱包或手袋轻按胸前,并保持身体稍直。（二）座次有别在比较正规的场合，乘坐轿车时一定要分清座次的尊卑，并在自己合适之处就座。而在非正式场合，则不必过份拘礼。座次礼仪规则可概括为“四个为尊，三个为上”。“四个为尊”是客人为尊、长者为尊、领

12、导为尊、女士为尊，此四类人应为上座；“三个为上”是方便为上、安全为上、尊重为上，以这三个原则安排座次，其中“尊重为上”原则最重要。轿车上座次的尊卑，在礼仪上来讲，主要取决于下述四个因素。第一、轿车的驾驶者驾驶驾车的司机一般有两种人：一种是轿车主人，另一种是专职司机。国内目前所见的轿车多为双排座与三排座，车上座次尊卑的差异如下：1、主人亲自驾车时：当主人或领导亲自驾车的时候，此时一般称之为社交用车，上座为副驾驶座。这种情况，一般前排座为上，后排座为下；以右为尊，以左为卑。这种坐法体现出尊重为上的原则，体现出客人对开车者的尊重，表示平起平坐，亲密友善。（1）双排五人座轿车，顺序是：副驾驶座一后排右

13、座f后排左座f后排中座。（2）双排六人座轿车，顺序是：前排右座一前排中座f后排右座f后排左座f后排中座。（3）三排七人座轿车，顺序是：副驾驶座一后排右座f后排左座f后排中座f中排右座f中排左座。（4）三排九人座轿车，顺序是：前排右座f前排中座f中排右座f中排中座f中排左座f后排右座f后排中座f后排左座。乘坐主人驾驶的轿车时，最重要的是不能冷落主人，也就是不能令前排座位“虚位以待”，一定要有人坐在那里，以示相伴。由男士驾驶自己的轿车时，若夫人或女友在场，她一般应坐在副驾驶座上。礼仪提示：由主人驾车送其友人夫妇回家时，其友人之中的男士，一定要坐在副驾驶座上，与主人相伴，而不宜形影不离地与自己夫人坐在后排，那将是失礼之至。若同坐多人，中途坐前座的客人下车后，在后面坐的客人应改坐前座，此项礼节最易疏忽。2、专职司机驾车时: