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1、哲学是文化的“活的灵魂”陶华坤哲学是系统化、理论化的世界观。哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。一、从哲学角度观察事物本质1 .哲学源于生活指导生活。哲学源于生活:哲学智慧产生于人类的实践活动,在一定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学指导生活:哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。至于“刻舟求剑”“守株待兔”“郑人买履”之类的寓言,都是以生活经验为据,用可以想像的形象表达抽象的哲理。2 .观察要抓住本质。本质也是由各种现象归纳出来的。把一个问题像剥洋葱那样,一层层的剥到最后,剩下的部分就是本质。观察不仅仅是单纯地用眼睛去看,要
2、看到事物的现在,回想到事物的过去,预见到事物的将来。从具体的现象入手,通过分析和归纳,逐步发现事物的本质,然后通过实证验证来获取真理。哲学是本质的,抽象的,生活是现象的,真实的,生活与哲学存在辩证关系。3 .“透过现象看本质”,强调的是对现实世界的判断。我们在分析、判断一件事物的时候,只有找到“本质”,才能更好的去分析问题,解决问题。现象跟本质之间是相互关联的,对其他事物的本质影响否;考察背后的逻辑链,由结果倒推回原因。也就是分离表象,归纳本质。现象和本色的矛盾,决定了认识过程的复杂性。要求不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。二、从辨证关系中获得理智1 .找出适合中国人民容易领会的哲学文化。
3、哲学家们不仅仅停留在表面现象的描述上,而是探究其背后的本质和逻辑。认识论的三大核心:实践,认识和真理。两大规律:认识与实践的辩证关系规律,认识发展规律。从辨证关系中获得理智,将复杂的概念分解为更基本的元素,以便理解其内在结构和关系。2 .马克思的哲学注目于现实人的生活世界。在学术方面,针对思辨哲学,着力解决哲学与时代的关系问题;在现实方面,针对资本主义商品经济条件下人的生存境遇问题,着力解决资本奴役劳动、人对物的依赖问题;在自我批判方面,主要是针对不同历史条件下的现实结论,力求不断完善、超越自己的理论。3 脑中要有辩证思维。辩证思维是反映曾符合客观事物辩证发展过程及其规律性的思维。中国传统文化
4、所蕴含的思维模式则是矛盾辩证式的。哲学是文化的“活的灵魂”,深刻把握活力与秩序的辩证关系,“社会治理是一门科学,管得太死,一潭死水不行;管得太松,波涛汹涌也不行J活而不乱、活跃有序的动态平衡。三、从动态角度看哲学是“文化的活的灵魂”。1 .哲学被视为文化活的灵魂的原因。哲学是对智慧的象征和追求,对生活中深层次问题的思考,进入到对人生、世界和人性的根本性理解;哲学是文化的组成部分,通过探讨文化中深层次问题,推动文化发展和创新,具有指导作用;哲学思考具有普遍性,哲学能够成为文化象征,反映出文化的深度和广度;哲学对文化进行总结和归纳,批判和反思。使哲学成为推动文化发展的力量,使文化不断进步和完善。2
5、 .哲学是时代经济政治生活在精神上的反映。真正的哲学反映了时代的任务与要求,把握了时代的脉搏,是当时代认识成果的概括与总结。马克思所说,哲学是现世的智慧,是文化的活的灵魂。它指导人们认识世界改造世界。“文化的灵魂”为一个民族的“哲学”思想,是民族文化精神的集中体现;因为它是该民族其他文化形式得以发展的指导思想和方法论。3 .从动态角度看待防止理论僵化与教条主义。实践永无止境,创新永无止境。防止教条主义,就是要多实践,尊重客观存在,主动的在实践中论证理论的真伪,正确与否,适用范围。做到理论与实践的统一。真理源于实践而高于实践。防止理论僵化、抵制教条主义是一个过程,不是一蹴而就的。坚决破除一切形式的“教条主义”,与时俱进没有句号。