作文 以和为贵 审题方法指导.docx

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1、作文以和为贵审题方法指导2023年株洲中考作文请从下面两个作文题中任选一个，写一篇不少于600字的文章。如选第(2)题，请先将题目补充完整。文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。题目：(1)以和为贵(2)如果审题解读1用一个词解读和的内涵和是什么?和是和煦，是温暖；W是和平，是世界同为一个村；和还可以是什么？请你试着用一个词语来解读。和一个简单的汉字,不仅渗透着中国几千年来待人接物的处事智慧,更体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。2.用一句名言来了解和”的多样两千多年前，这块土地上的先哲弟子，曾沿黄河奔波，把和为贵的信条传播，让和植根于我们的血脉深处。我相信同学们已经搜集了很多

2、与和有关的名言，你试着来解读一下他们的理念。孔子日：君子和而不同，小人同而不和。和是和谐统一，是抽象、内在的；同是相同一致，是具体、外在的。这句话的意思是：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。中国传统文化历来主张平衡和谐，万事以和为贵。和文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的重要前提。古今中外，很多人以和为贵”成为美谈，他们的故事流传至今，对我们为人处世都有很大的现实意义。和”这个简单的汉字会用各自不同的语言，表达同样的理念，在各自的文化里产生共鸣。让我们一起努力，写好这个并不复杂的和。思路点拨：以和为贵与竞争

3、意识，前者为传统美德，后者为现代理念。如何正确处理二者的关系，写出新老观念碰撞的思想火花，是决定文章水平高下的关键所在。作为中华民族传统美德的以和为贵”在竞争日益激烈的当今社会是否过时了？难道竞争”就一定要以抛弃和为代价吗？以和为贵与竞争意识到底是鱼和熊掌不可兼得的关系（或水与火不相容的关系）还是“水乳交融的关系，是相辅相成、辩证统一，还是相互矛盾、相互排斥的关系，二者孰轻孰重等,均允许见仁见智；但如果不谈二者的关系，则视为没有回答是什么的问题；谈了二者的关系，而未谈及如何处理二者的关系，则是没有回答为什么或怎么样”的问题了。至于单谈一个方面或两个方面均未涉及,就应视为不同程度的偏题、走题之作

4、了。从改卷的情况看，下列立意不失为好的立意：(1)竞争的最高境界是和谐。(2)一个人成长的过程就是和与净的过程。该和则和，该争则争。(4)和与争是人类社会发展的主旋律。(5)在和中争和久必争，争久必和。(7)要公平竞争。偏题走题的情况有以下几种：只谈以和为贵或竞争意识。(2)若即若离或游离于中心。(3)中心不突出，平分秋色。(4)偷换概念，脱离话题。(5)另起炉灶，与话题不相干。(6)晦涩难懂，不知所云。导写和为贵，这是中华民族的传统美德，也是我们在现代社会中应当继承和弘扬的精神价值。在当前社会中，冲突和争端不断，成为我们必须解决的重要课题。因此，更加需要我们去发扬和为贵的精神。和为贵意味着要

5、保持宽容包容的心态。在与他人交往时，我们需要理解并尊重别人的才能和思维方式，尊重他人，让别人也能尊重我们。在生活、工作以及社交方面，我们要始终保持谦虚、宽容和尊重的心态，这样，才能更好地赢得别人的信任和理解，也让自己的生活更加美好。和为贵需要我们在沟通交流方面取得平衡。在和别人交流的过程中，我们需要多听少说，理解和尊重对方观点，同时，也要表达自己的立场和想法。这样，才能让双方的观点得到相互理解，达成一致，化解分歧。和为贵也需要我们反对暴力和歧视。我们应当高度警惕，不仅要反对身体暴力，也应该反对文字暴力和网络暴力。同时，我们还要消除各种形式的歧视，尊重不同种族、性别、宗教、阶层的人，并致力于创建

6、一个平等和谐的社会环境。最后，和为贵也需要我们团结合作。在面对重大挑战和问题时，我们不能只关注自身利益，而是需要关注更为广泛的恶果，与各方合作，共同达成积极的解决方案。我们应该在和平友爱的基础上集众人之力，共同创造一个更加美好、稳定、繁荣的社会。总而言之，和为贵”是一个重要的民族精神，是我们更好地生活和工作的基础。只有在和平与爱的基础上，才能创造出和谐繁荣的社会，达到人类命运共同体的目标。素材（一）寻和之用和为贵”的例子蔺相如和廉颇将相和的故事：战国时期,廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫,被拜为上卿,蔺相如完璧归”有功,被封为上大夫不久,又在濯池秦王与赵王相会的时候,维护了赵王的尊严,因此也被

7、提升为上卿,且位在廉颇之上。廉颇对此不服扬言说：我要是见了他,一定要羞辱他一番。蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。可是商相如却说：我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重片巴私人的恩怨丢一边儿了!”这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。三尺巷的故事：说的是相邻的两户人家,一家在外地做官,另一家是本城的商贾。两

8、家都在建房子,房子建得差不多了,在砌围墙时,双方为地界发生了争议。泰州人素来就有寸土必争”的老传统,不要说邻里之间,就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交,闹到最终，鸡犬相闻,老死不相往来。为了区区三尺地,无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家,拿出杀手铜连忙去信给官人告状。隔不了多久,官人来了回信,信上说：来信为争三尺房,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。信上说的很明白,官人既来信,遵信所嘱,在离原地界退后三尺砌上围墙。对面那一商家,看到此景,深受感动,也在原地界退后三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子,后人就给这条巷子取名为三尺巷。三尺巷”的宽度,不是三尺而是六尺

9、宽。（二）和为主题的宣传语1遵古训，和为贵；促和谐，人为本。2 .奏响家庭平安之音，共享社会和谐之声。3 .主动扶危助贫困，多为他人献爱心。行善积德做好事，公益事业要热心。4 .重法治，保民生，创平安，促和谐。5 .知书达理和为贵，礼仪相待邻里亲。6 .争创全省公众安全感满意县，建设平安和谐新家园。7 .有容乃大，心境宽，以和为贵，万事顺。8 .用宽容去呵护生命，用诚信去成就人生。9 .一点一滴汇聚你我之力，一举一动创建平安家庭。10 .心中一把平安锁，胜过万重防盗门。11 .小家平安，大家昌盛。12 .相邻而居是缘分，互谅互让做睦邻。13 .稳定百业兴，平安万家福。14微笑是人类最美好的语言

10、，和谐是社会最动人的风景。15 .童心延续快乐，恒心凝聚团结，细心共筑和谐，爱心。16 .天下邻里一家亲，莫因小事来伤情。你有困难我来助，和谐相处神仙慕。文一竞与和矛与盾古来俗言都称万事以和为贵。和气总是能给人们生活的方方面面带来许多便利，因而总是有人把它视为人生真理，认为万事能退则退，不可与别人争。也由此，竞争被认为是伤和气的事儿。竞与和，真的水火不相容？其实不尽然也，竞争与和气的和谐，皆取决于人的践行与意识的走向。和可使人变得宽厚，内心平稳则大气，在社交领域、人际关系中往往占尽先机。可若是尽和而不与竞争，人生的大门就已被自身自我禁闭了，这种隔离的状态，会使人滞后，丢失攀爬人生巨山的绳索，进

11、而使人永远停在一个死气沉沉的状态。那你，又死死抱着这份僵化”的美德做何用呢？竞而不和，往往使一个人的情感交际上陷于孤立。人永远无法孤立于人世之外，这是人生存的必需。人生的各个方面紧系于人世，进而也需要许多的人情与世故为自身铺下基础。竞虽可使人时刻保持活力，但也易使人变得狭隘，以及局促。太急进的心态反而越易走向失败与偏执。若是这样，一味与人相争，一路树立无数敌视的目光，折腾着不安稳的人生，你还图个啥成功呢？可见，和气与竞争意识，都是处于这人生中不可或缺的。人要追随强者的步伐，同时接受被弱小者啮咬的状态，这就是人世沉重的包袱。若我们可以时常保持一颗和气的心而又同时兼容竞争意识，也许就不会这么累少年

12、时就沧桑得如几十载阅历的老者。这也是一种生活的艺术，使我们客观平稳，并时刻保持向前迸发的竞争力。这样，就算在你跌倒时没有人扶你，也定不会有人上去踩你两脚。在我们日常的学习和生活中也突显着同样的道理。和气可使我们时常保有广好的人缘，可光有和气也还不够，我们还必须正视生存的规则，正视优胜劣汰，时刻准备着竞争，准备着薄发。只有如此，我们才是全面的；只有如此，我们才能够不让自己失望。毕竟，没有人会给予失败者落后者光环和奖牌,也没有人愿意去走近那些徒有成绩而不懂得和气之美的人。竞与和，如人生的矛与盾。把握好矛与盾，进可攻，退可守，所向披靡，而顾矛失盾或是顾盾失矛，只会使自己处于人生的被动状态。完美的生命

13、旅程，不尽是和，也不尽是竞，应是和与竞的兼容。文二文明归去来兮是什么时候以和为贵”的美德被遗落在冽冽西风中？是什么时候和蔼可亲”的面孔被淹没在茫茫人海中？是什么时候和睦相处”的意识被淡化在薄薄暮色中?沿着历史的河流曲折前行，我寻找着那片流域，那片由潺潺文明汇集而成的流域，圣歌悠悠，仙乐渺渺，张骞的驮队从文明的源头走来，旌旗招展，衣带飘飘，他就这样上路，带去了大汉的富庶与威风，带回了夷族的羡慕与仰视，一路欢歌笑语，歌舞升平；大唐的钟声响起，万道霞光冲向云霄，幻化为无尽的幸福与喜悦，人们陶醉在用和调制的琼浆之中。金字塔尖被风化，万里长城被侵蚀，再辉煌的文明也抵挡不住洋人的坚船利炮，于是在那个长辫马

14、褂的年代，早已按捺不住的洋人轰开了文明古国的大门，将他们的足迹依依留下，将他们的竞争意识灌注于中华民族体内，留下的是怵目的废墟和几只象征文明的雕花石柱，面对满目的疮痍，中国人民无动于衷，被风花雪月疲软了筋骨，被鸦片大烟消磨了意志，精神的含金量大打折扣，生活在一个贬值的时代，在天朝上国的牛尖角上折旧，伤痕累累，破绽百出。一股春风吹过，吹绿了茶花，吹红了杜鹃，也吹醒了沉睡百年的中华民族，植根于心底的树苗如今已长成参天大树，中国人民懂得如何生存,如何在竞争中生存，生存法则告诉了他们一切，不达目的，誓不罢休!然而懵懂的我们不知晓竞争秘诀，肆意破坏养育中华儿女的这方土地,人类古文明的痕迹渐渐模糊，消失殆

15、尽，这曾经灿烂过的痕迹，不是供人凭吊而已，是警戒我们如何取舍，如何平衡竞争的天平。大河的源头是一行行晶莹的泪珠，国土之大竟容不下几对倦游的翅膀,先人们谆谆教导我们的被遗弃在某个角落，穿过生命的悲与喜，越过成长的笑与泪,谁会回目张望,谁会驻足聆听,是哪一年我们屏弃了梦想，在竞争中我们成长，希望文明之水再度洗涤被社会磨损而略显麻木的心灵！文明去而复返兮！评点：文章开篇一连串的问题引人深思：在竞争激烈的当今社会，我们还能喝上一杯和调制而成的琼浆吗？而我们曾经能呵，在西行的大汉，在歌飞的大唐！然而坚船驶进了文明古国的大门，利炮毁灭了民族大融合的梦想，在强烈的“竞争意识面前，以和为贵不堪一击，于是,中国人民投入了竞争的洪流，却又迷失了方向，是呵，我们得在竞争中成长，可我们在竞争中日益麻木的心灵却多么希望文明之水的再度荡涤啊。跟随小作者，我们沿着历史的河流曲折前行，逐渐领悟了小作者在这浓郁的文明与历史的气息背后要透露给我们的心声：文明去而复返兮！如果和只能疲软我们的筋骨，我们就必须要争”了；如果在争中我们迷失了方向，我们就得呼唤和To意识到争”的必要性,这很好，但争不需要抛弃和。这