文言文阅读训练：杜佑《通典-杂议论（上）》（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文阅读训练：杜佑通典杂议论（上）（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1014题。成。责焉无已，智者不能给；求焉无辱，天地不能赡也。汉哀帝初立，欲匡成帝之政，多所变动。时丞相王嘉上疏日：“臣闻圣王之功在于得人。虽不能尽贤，天子为择臣，立命卿以辅之。居是国也，累代尊重，然后士人之众附焉，是以教化行而理功立。今之郡守重于古诸侯，往者竺选贤材，贤材难得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感冯唐之言，拜云中太守，匈奴忌之；武帝擢韩安国于徒中，拜为梁内史，骨肉以安；张敞为京兆尹，坐免，亡命数十日，宣帝征拜为冀州刺史，卒获其用：前代非私此三人，贪其才器有益于公家也。”“孝文帝时，吏居官者或

2、长子孙，以官为氏，仓氏、庾氏则仓庾吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下无苟耳之意。其后稍稍变易，公卿以下转相促急，又数以改更政事，司隶、部刺史察过悉劾，发扬阴私，吏或居数月而退，送故迎新，交错道路。中材苟容求全，下材怀危内顾，营私者多。二千石益轻贱，吏人慢易之，众庶知其易危，小失意则有离叛之心。前山阳亡徒苏令等纵横，吏士临难，莫肯伏节死义，以守相威权素夺也。孝成皇帝悔之，下诏书，二千石不为纵，遣使者赐金，慰厚其意。诚以为国家有急，取办于二千石，二千石尊重难危，乃能使下。”“孝宣爱良人吏，有章劾，事留中，会赦一解。”事，尚书希下章，为烦扰百姓，证验系理，或死狱中。章文必有敢告之，字乃下。惟

3、陛下留神择贤，记善忘过，容忍臣子，勿责以备。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者，人情不能不有过差，宜可阔略，令尽力者有所劝。此方今急务，国家之利也。前苏令发，欲遣大夫使逐问状，时谏大夫无可使者，召周至令尹逢，拜为谏大夫遣之。今诸大夫有材能者甚少，宜先蓄养可成就者，则士赴难不爱其死。临事仓卒乃求，非所以明朝廷也。“嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等，皆故二千石有名称。天子纳而用之。（摘编自杜佑通典杂议论上）10.材料中画波浪线的部分有三处不能断开，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）齐景公问晏子A任人对曰B地不同C宜任之一种D责其俱生E不

4、可得也F人不同能而任G之一事H不可责遍成。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A,傕，指满足，与“其良人出，则必傕酒肉而后反”的“傕”的意思不同。B.致，指招引、招致，与送东阳马生序“无从致书以观”中的“致”词义相同。C.苟且，不循礼法，与答司马谏议书“人习于苟且非一日”中的“苟且”词义不同D.故事，旧事，先例，与六国论“而从六国破灭之故事”中“故事”意思相同。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.国君的重要职责就是选拔人才，在晏子看来，对人才的任用一定要用其所长，不可求全责备，面面俱到。B.汉哀帝即位后想要匡正成帝的用人失误，施政方面有很多改变

5、，王嘉因此上书哀帝予以劝阻。C.汉代贤明的君主都非常注重对郡守的任用，如对魏尚、韩安国、张敞等人的才器偏爱就是例子。D,汉文帝、武帝、宣帝虽然在用人方面措施各异，但王嘉认为都值得借鉴，于是向朝廷推荐有才干的官吏。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）中材苟容求全，下材怀危内顾，营私者多。（4分）译文：（2）今诸大夫有材能者甚少，宜先蓄养可成就者，则土赴难不爱其死。（4分）译文：14 .王嘉认为圣明的国君在任用贤才方面有何共同点？他是用什么方法加以论证的？（3分）【答案解析】15 .ACG1.8 B（送东阳马生序中的“致”意为“求取，获得”与文本中“致”词义不同）1.9 B（

6、“匡正成帝的用人失误”错误）13 .（1）中等才能的人苟且屈从世俗求得保全，下等才能的人心怀恐惧顾全自身，谋求私利的人增多了。（落实“苟容”“怀危内顾”等关键词语的解释，保持语意通顺。共4分）（2）现今诸大夫有才能的很少，应该预先储备培养能够做出成就的人，那么土人就会奔赴国难而不吝惜死亡。（落实“蓄养”“爱”等关键词语的解释，保持语意通顺。共4分）14 .看重人的才器并能宽容过失；举例论证和对比论证。（3分）【参考译文】景公问晏子任用人的事情，晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事

7、，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明的人也做不到；要求没有止境，天地也有不能满足。汉哀帝刚刚即位，想要匡正成帝的政事，多有变动。王嘉上疏说：“我听说圣明的君王的功绩在于得到人才。即使不能够全都贤能，天子可以替他们挑选大臣，策立命卿来辅佐他们。据有这个封国，历代尊敬士人重视贤才，然后众多的士人才会归附他，因此教化施行而治理的功绩建立。现在郡守的地位比古代的诸侯还重要，从前招引选拔贤才，贤才很难得到，选拔提升可用的人，有的是从囚徒中起用的。从前魏尚因事获罪被拘囚，汉文帝有感于冯唐的话，授任（他）云中太守，匈奴畏惧他。武帝从被罚作劳役的人中提拔了韩安国，任命为梁的内史，骨肉因此安生。

8、张敞做京兆尹，因罪免官，逃亡在外数十天，宣帝征召张敞授任冀州刺史，终于得到了他的用场。前代不是偏私这三个人，而是贪图他们的才器对国家有益处呀。”“孝文帝的时候，官吏处于官位的有的延长到子孙，就以官名做了姓氏，仓氏、库氏就是仓库官的后代。那些食俸二千石的大官吏也安于官位喜爱他们的职业，然后上下勉励，没有不循礼法的心思。这以后稍稍有了变动，公卿以下的官吏相互更迭很快，又多次改变政事，司隶、部刺史考察到官吏有过失就都加以弹劾，宣扬隐私。官吏有的在位几个月就辞官了，送走旧的迎来新的，相互往来于道路。中等才能的人苟且屈从以寻求保全，下等才能的人心怀恐惧顾全自身，谋求私利的人增多了。食俸二千石的官吏更加轻

9、微卑贱，官吏百姓都轻慢他们。众人知道他们容易倾危，稍有失意就产生背叛的心思。前时山阳逃亡的役人苏令等人恣意横行，官吏士人面临患难，没有谁愿意守义殉节而死，这是因为郡守、诸侯相的威权平时就被剥夺了。孝成皇帝懊悔这件事，颁下诏书，二千石官吏不再以故意放纵的罪名加以处罚，派使者赏赐黄金，宽慰他们的心。确实是认为国家有危急，还得责令二千石官吏办理，二千石官吏的威权在危难时得到发挥，才能统率下属和百姓。”“孝宣皇帝爱护那些善于治民的官吏，有奏章弹劾，就把事情留在禁中，遇有赦令一概解除。旧例，尚书很少发布奏章，是烦劳搅扰百姓的，证实了就拘囚惩处，有死在狱中的。奏章文中一定有“敢告之”的字样才发布。希望陛下

10、留心选择贤才，记取好处忘掉过失，容忍臣子，不要为了寻求完备而责备他们。二千石官、部刺史、三辅县令有才能胜任官职的，人之常情不能没有过失差错，应该能够宽恕小错，让努力奉职的人有所勉励。这是现今的重要事情，国家的利益呀。先前苏令为盗作乱，朝廷想派遣大夫前去追问情况，当时没有能够胜任派遣的人,就召见周至县令尹逢，授予他谏大夫的官职并派遣他。现今诸大夫有才能的很少，应该预先储备培育能够做出成就的人，那么士人就会奔赴国难不吝惜死亡。如果事到临头才仓促间寻求这样的人，这不是让朝廷治理清明的办法。”王嘉于是推荐儒者公孙光、满昌以及有才能的官吏萧咸、薛修等人，都是原来食俸二千石官吏中有声名被称颂的，天子都接纳任用了他们。