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1、专题研读六红楼梦主题探讨【学习任务】探究红楼梦的主题。近代文学评论家王国维说:“红楼梦一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也!”近代教育家蔡元培认为:“石头记者,清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡,揭清之失,而尤于汉族名士仕清者离痛惜之意。”现代文学家鲁迅评价红楼梦:“经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”对于主题的阐释与概括,是阅读红楼梦绕不过去的存在。红楼梦对生活的反映是全方位的,因此,它表达的主题具有多义性。关于红楼梦的主题,历来众说纷纭,见仁见智,主要有“女性赞歌”“爱情悲歌”“家族挽歌”等等。活动一利用红楼梦别名分析主题1
2、 .在红楼梦第一回中,有这样一段话:空空道人听如此说,思忖半晌,将石头记再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改石头记为情僧录。东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰金陵十二钗。在甲戌本凡例中,有这样一段话:红楼梦旨义。是书题名极多,红楼梦是总其全部之
3、名也。又日风月宝鉴,是戒妄动风月之情。又曰石头记,是自譬石头所记之事也。此三名皆书中曾已点睛矣。如宝玉作梦,梦中有曲,名曰红楼梦十二支,此则红楼梦之点睛。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即蓼“风月宝鉴”四字,此则风月宝鉴之点睛。又如道人亲眼见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则石头记之点睛处。然此书又名曰金陵十二钗,审其名,则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉?若云其中自有十二个,则又未尝指明白系某某,极(应是“及”)至“红楼梦”一回中亦曾翻出“金陵十二钗”之簿籍,又有十二支曲可考。作品的名称往往暗寓着作品的主题思想或者作者的创作意图。试着整理红楼梦的别称,并分析
4、其中寓含的作者的思想、情感、态度。答:答案(示例)石头记:作者以石自喻,感叹“枉入红尘若许年”而一事无成,表达人生虚幻如梦的思想情感。情僧录:作者借有情人贾宝玉最终出家为僧的故事,表达“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”的思想。风月宝鉴:寓含戒妄动风月之情的思想。金陵十二钗:借写十二位女性的悲剧生平,表达青春、美好难以长久的思想感情。红楼梦:红楼梦本是太虚幻境中警幻所演之曲名,作者借此交代书中人物的结局;古代的“红楼”又指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇,作者以此为名,表达了一切繁华富贵皆如春梦的思想。活动二了解作者的创作意图2 .红楼梦第一回开头有这样一段话,又云:“今风尘碌碌,一事无成
5、,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将己往所赖天恩祖德,锦衣纨挎之时,饮甘庵肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?故曰贾雨村云云。此回中凡用梦用幻等字,是提醒阅者眼目,亦是
6、此书立意本旨。”结合这段话和红楼梦的创作背景、作者资料,你认为作者的创作意图是什么?答:答案(示例)用假语村言,敷演出一段故事,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心,揭露封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示封建社会必然崩溃的历史发展趋势。同时,以此歌颂大家贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情,表达追求个性自由的初步的民主主义思想,并深刻而全面地揭示贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。活动三从多角度论证主题3 .满纸荒唐言是曹雪芹创作的一首古绝句。此诗见于红楼梦开篇第一回,是红楼梦的缘起诗,它道出了作者的思想与苦衷。满纸荒唐言满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!请解析“荒唐”“辛酸泪”“痴”
7、“其中味”四个词语的含义。答:答案(1)“荒唐”不仅指红楼梦中“炼石补天”“青展峰”等荒唐的故事,也是当时社会的腐朽、残酷、互相倾轧以至走向灭亡的真相,荒唐的现实。(2)“辛酸泪”是作者对美好被摧毁的悲惨而流泪,是作者直抒胸臆的表达。(3)“痴”既指书中人物宝玉的痴痴傻傻、天真如狂;又指作者无法言说的心理,有时候不能宜说,只能用一种看似荒诞痴傻的形式表现出来。(4)“其中味”指书中蕴含的作者真正的感情况味,痛斥残害爱情,摧残青春、美丽、自由的腐朽专制。通过一个贵族大家庭的兴衰变化,客观上展示了传统封建社会必然走向崩溃的历史命运:通过宝黛的爱情悲剧,表现了人生理想的幻灭,具有很强的社会批判意义。
8、4 .红楼梦中的诗词曲赋在艺术表现上有一种特殊现象,是其他小说诗词所少有的,那就是作者喜欢预先隐写小说人物未来的命运,而且这种暗中的预示也表现了文章的主题。请举例简要说明。答:答案(示例一)第一回跛足道人的那首好了歌。这首好了歌,是跛足道人给封建社会唱的一首挽歌。它揭示了地主阶级的全部生活理想“功名”“金银”“姣妻”“儿孙”的彻底破灭,预告了整个封建社会末日的即将来临。(示例二)第五回贾宝玉梦游太虚幻境时所见的“金陵十二钗图册判词”和“红楼梦十二支曲”,使我们能从中窥察人物的命运结局,客观上揭露封建制度的黑暗与罪恶。(示例三)第二十二回贾母和众姊妹等制的“灯谜诗”。众姐妹制作的灯谜,都有对自己
9、人生归宿与生存状态的暗示,元春之谜暗示荣华的转瞬即逝,迎春之谜喑示她命运不通达,探春之谜暗示她日后远嫁,黛玉之谜暗示她终生经受心理煎熬,宝钗之谜暗示她最终守寡。眼前的欢乐无疑透出日后的悲凉,也预示了贾府显赫之后的败落。5 .红楼梦中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是红楼梦的艺术之一,表达了文章的主题。请结合文中相关人名予以分析。答:答案红楼梦中,作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。如I,甄土隐真事隐,贾雨村假语村(言)。用假语村(言),将真事隐去,来写作这个故事。再如,贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原应叹息”。四位小姐结局悲惨,元春病死,
10、迎春遭蹂蹒,探春远嫁,惜春入佛门,小说通过对这四个人物的命运,揭露了封建社会的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。6 .在第二十九回中,有贾母在清虚观点戏的一段。神前拈了戏。一本白蛇记,一本满床笏,第三本是南柯梦,贾母听了便不言语。“神”点出的这几出戏有什么深意?答:答案白蛇记是汉高祖刘邦斩白蛇起义,汉代几百年的大业是从汉高祖斩白蛇开始的,可以把这本戏看作是起家的故事。满床笏是一个典故,后来人们就用它来形容家门福禄昌盛、富贵寿考。南柯梦这本戏的讽刺意味比较强。分析完这三本戏后,不难发现至少在清虚观打醮这个时候,贾府以往到当时的历程像极了白蛇记到满床笏。贾家的第代是在战场上血战建功立业,贾府建功立业后,子孙后代都受到君主恩泽,国公的爵位一代代往下传,享尽了荣华富贵。当贾母听到第三本戏后,大概是觉得依照前两本戏来看,第三本戏将也会成为贾府的写照,又偏偏是个不好的写照。看似简单的几出戏目,预示的正是贾家历尽荣华后终将衰败的命运。