谈谈我对“黄帝是华夏之祖”的理解.docx

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1、谈谈我对“黄帝是华夏之祖”的理解湖北省宜都市西湖中学周勇黄帝是华夏始祖，对此我们都深信不疑，但我发现真正的理解它的人却不多。在此我将从历史史料中找证据，来说明黄帝与所有华夏族的后人具备真正的血缘关系，从而佐证黄帝是华夏族的始祖这一历史论为了用史料说明黄帝是华夏族的祖先，我认为先应该补充以下三个方面的史实.首先，补充历史资料,说明黄帝确有其人。依据如下：国语晋语载：昔少典娶于有埔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。易系辞下中记载：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使任、荀、僖、

2、姑、便、衣，其中青阳与夷古同为己姓，玄嚣和苍林同为姬姓。汉书记载:方雷氏，黄帝妃，生玄嚣，是为青阳。素祖(即嫖祖)，黄帝妃，生昌意。形鱼氏，黄帝妃，生夷鼓。姨母，黄帝妃，生苍林。由以上两则材料我们能知道:黄帝的儿子很多，其中有名字的有：玄嚣,昌意，夷鼓，苍林。五帝之首的少昊(玄嚣)，是黄帝的长子。我们把上面这段史料整理一下就很清楚了：五帝中的(2)颛顼是黄帝的孙子,血缘关系为：黄帝-昌意-颛顼。五帝中的(3)帝辔是黄帝的曾孙。血缘关系为：黄帝-少昊-娇极-帝警。史记五帝本纪帝善高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父日极，极父日玄嚣，玄嚣父日黄帝。自玄嚣与？极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。由

3、以上材料可知，五帝中的(4)尧，是帝警的儿子。那么结合前面的材的后裔。史记殷本纪记载：殷契，母日简狄，有娥氏之女，为帝善次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契日：百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教。五教在宽。封于商，赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相士卒,子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。由此材料可知，商的建立者汤与黄帝有血缘关系。具体

4、血缘关系为:黄帝少昊（又名玄嚣）螭极帝善契昭明相士昌若曹圉冥振微报丁报乙报丙报丁主壬主癸商太祖成汤。汤的后续统治者皆为汤的后裔，故商朝的统治者都是黄帝的后裔。崇侯虎谓西伯于殷日：西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。帝纣乃囚西伯差里。闵天之徒患之，乃求有莘氏美女，骊戎之文马,有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，日：”此一物足以释西伯，况其多乎！乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。日：”谐西伯者，崇侯虎也。西伯乃献洛西之地，以请纣去炮格之刑。纣许之。西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓日：”吾所争

5、，周人所耻，何往为，只取辱耳。遂还，俱让而去。诸侯闻之，日西伯盖受命之君。明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣日：”不有天命乎？是何能为！明年，伐邪。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。明年，西伯崩，太子发立，是为武王。由此材料可知，周的建立者武王姬发与黄帝有血缘关系。具体血缘关系为：黄帝少昊瘠极帝善后稷（名弃，周始祖）不备鞠公刘庆节皇仆差弗毁喻公非高圉亚圉公叔祖类周太王（古公亶父）季历周文王姬昌周武王姬发。所以，华夏族的在夏，商，周及秦时期，所有的统治者也都与黄帝有血缘关系，也都是黄帝的后裔。由此足以说明黄帝是华夏族的祖先，我们都是黄帝的后人一黄帝乃华夏之祖也。