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1、2023109【文本解读】通解语言王老师认为“通解语言,是指一种超越文体的普适的文本解读能力,无论古文今文,也无论诗词歌赋,要读明白,都不能没有这种能力。任何合格的文本,都是积词成句、积句成章的。通解语言,就是从微观的一词一句到宏观的一章一篇,都一一,读明白,那个词语是什么意思(诱使需要说文解字),那句话是什么结构(有时需做句法分析),句与句之间是什么关系,文本的核心语句在哪里,言语间有怎样的跳脱与照应,等等,不能视而不见,不能含糊敷衍,如此才能进而从宏观上理解作者之用心,评价行文之优劣,才谈得上鉴赏。”【我在教学中发现一个有趣的现象,学生对于文本的每个字词都认得,却不懂文本作者到底要表达什么
2、,问题的症结是学生只是孤立地理解字词,没有在语境中来理解,更没有理解字词句间的逻辑关系,所以读完后不知所云。】王老师说“建立在对词句误读基础上的,鉴赏却是屡见不鲜的“,甚至很多的误读都是习以为常的,“通解语言就是要把书读明白这是一种,能力二能力的形成固然需要一定量的实践,但这不能像某些专家学者所说的仅仅靠一个多字,而要探寻文本的规律,进而根据其规律训练自己的解读思维并培养语感。”王老师认为“探寻文本的规律主要有两条:一是“关键指要律”,即“文本的规律,首先要认识到任何合格的文本都是一个有机整体,而在这个有机整体中有一些语句起着关键作用【学生在解读文本时要立足整体、打通全文。经常看到一线教师在叙
3、写教学设计时都会写至整体感知”的类似字样,然后让学生读一遍文章即是整体感知,这显然是不准确的,没有将“整体感知进行具体地细化。既然文本是有机整体,那么整体是由哪些部分构成的呢?部分与部分之间是怎样的关系?“一些语句又是哪些语句,怎么找到这样的语句呢?】二是“诸因互解律”。可以分为两点,一是“文内诸因互解律”,文本自身的诸种因素之间有一种既互相制约又互相阐发的关系”;二是“文外诸因互解律”,“任何文本都是作者的主观产品,而作者为文总不免受到当时社会的影响,作者的主观与社会的客观对文本也有一种既制约又阐发的关系。【文内就是以文解文,这是非常有必要的,学生在高考考场上是独立面对文本来做题的;“文外”
4、就是将读者的感受与文本的创作背景进行联系。】根据以上两种规律,阅读能力的训练就有了根据与方向。一根据“关键指要律”,要读明白就得树立“整体观3而要做到整体把握,就得能抓住关键语句。当然,所谓“整体把握”,所谓“关键语句,不能停留在抽象的概念层面,还要能分解,能具体化。二根据“诸因互解律”,就要训练以文解文、以理解文、以事解文、以情解文等种种能力。为了读者对阅读能力有更清晰的了解,王老师列表如下:“阅读能力分解表”说明阅读能力分为两个层次:基础(普适)能力与发展(个性)能力。一、基础(普适)能力分为三个层次:认读能力,解读能力,统理能力。1认读能力包括:使用工具书,默读与朗读。【现在的高中生普遍
5、不愿意查字典或词典;默读逐字逐句地从头读到尾,抓不住重点;朗读不能确认重音、断句与节奏。】2 .解读能力包括整体把握与诸因互解两个维度。(1)从宏观说包括抓住关键、整体把握。(2)诸因互解包括:以文解文、以事解文、以理解文、以情解文。(3)解读能力追求的是“读懂作者”,其中贯穿“质疑辨证”的思维训练。3 .统理能力是整理综合、化繁为简、把书读“薄”的功夫。二、发展(个性)能力追求的是“独立判断、质疑创新”。(1)赏读能力包括“根据体裁确定赏读重点”“对内容与形式作鉴别评价”。(2)拓展能力包括“在文本范围内拓展”“在文本范围外拓展”。“解读能力部分详表”说明解读部分分为三个层次:整体把握(语感)、诸因互解(思维)、统理材料(表达)。一、整体把握分为“抓住关键”和“把握整体”两个层次。(1)抓住关键包括:指示语(对象指示时空指示语篇指示模态指示),概括语,情态语(情感.态度),过渡语,标题语。(2)整体把握的内容包括:文章体式(文学与非文学),话题范围,层次脉络,情感基调,主题宗旨。二、诸因互解包括:(1)以文解文(同义互解对义互解连义互解虚实互解宾主互解);(2)以事解文(时代作者相关材料),以理解文(事理文理);(3)以情解文(景物中情言行中情言浅情深悖理合情)。三、统理材料包括:对应虚实(化繁为简化实为虚),整合因果,梳理异同。整个统理过程都注意训练“表达规范”。