文言文阅读训练：苏轼《论项羽范增》（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文阅读训练：苏轼论项羽范增（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1013题。材料一：汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍令其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍J未至彭城，疽发背死。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以蔓义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？吾尝论：义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，

2、而擢为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！（节选自苏轼论项羽范增）材料二：汉高帝、项羽起兵之始，那与北面共事怀王。及入关破秦，子婴出降，诸将或言诛秦王Q高帝曰：“姬坯多量麦凰之熊

3、迷容县Y眼隆条工丕有I。“乃以属吏。至羽则不然，既杀子婴，屠咸阳，使人致命于怀王。王使如初约，先入关者王其地。羽乃曰：“怀王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得颛主约？今定天下，皆将相诸君与籍力也，怀王亡功，固当分其地而王之J于是阳尊王为义帝，卒至杀之。观此二事，高帝既成功，犹敬佩王之戒，羽背主约，其末至于如此，成败之端，不待智者而后知也。（选自洪迈容斋随笔，有删改）【注】卿子冠军：秦末楚怀王臣宋义的尊号。怀王：楚怀王熊槐的孙子熊心，项梁起事后，采纳范增的建议，立熊心为楚怀王。武信君：项梁，项羽的叔父。10 .材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂

4、对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）始怀王遣A我B固C以能D宽容E且人F已服降G杀之H不祥11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.夺，是剥夺、削除之意，与陈情表“舅夺母志”中的“夺”词义相同。B.弑，古代臣杀君、子杀父母为弑，是一种以下犯上的杀害行为，为贬义TnJoC.中道，指半路，中途，与出师表“中道崩殂”中的“中道”词义相同。D.相与，指一同，与兰亭集序“夫人之相与”中的“相与”词义不相同。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.在项羽看来，怀王是项梁拥立的，没有功劳，不能主特盟约，而自己与各位将领是平定天下的主力，因此在表面上尊

5、重怀王，最终还是杀掉了怀王。B.洪迈认为，在攻破咸阳之后，汉高祖和项羽对待怀王约定的态度不同，汉高祖依然遵守约定，而项羽确违背盟约，这也是造成二人结果不同原因之一。C.苏轼认为范增是拥立义帝的主谋，义帝的存亡和范增的祸福密切相关，项羽谋杀义帝，是怀疑范增的本源，即使陈平没用反间计，范增也会被怀疑。D.苏轼认为义帝是一位贤明的君主，因为他能够派遣刘邦率兵入关而没有派遣项羽，能够赏识并提拔宋义做上将军，并且不能容忍项羽杀死宋义之事。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)不用其言，而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。译文：(2)至羽则不然，既杀子婴，屠咸阳，使人致命于怀王。译文：

6、【答案解析】10. BEG解析：“我”是“遗”的宾语，应断在“我”后；“固以能宽容”的主语是“怀王”，“以”是“认为”伪意思，“能宽容”省略主语“我”，“能宽容”作为“以”的宾语，断在“宽容”的后边；“人已服降”表意完整，断在“服降”的后边；“杀之”是“不祥”的主语，中间不能断开。11. A；解析：“舅夺母志”的“夺”意思是强行改变之意/与文中意思不同。12. D；解析：“不能容忍项羽杀死宋义之事”不是苏轼次为义帝是贤明君主的原因。13. (1)不采用他的忠告，反而杀死他所拥立的人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始的。(用、所立、是、判断句各1分，句意1分)(2)等到项羽入关后则不是这样，他先

7、杀了了要以后，又屠戮咸阳城，最后才派人向怀王禀报受命。(不然、既、致命、于怀王每处1分，句意1分)【参考译文】材料一：汉采用了陈平的计策，离间疏远楚的君臣，项羽怀疑范增和汉私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒说：“天下大事已经确定了，君王自己处理吧。希望您能体谅我，让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上脓疮发作而死了。项家的兴起，因为拥立了楚怀王的孙子熊心；而诸侯背叛他，也是因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增是出谋划策的主要人物。所以义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰，范增也与此祸福相关。绝对没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军宋义，就是谋杀义帝的先兆。他谋杀义帝，就是

8、怀疑范增的“本源，难道还要等到陈平（用反间计）吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫，人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以进入。陈平虽然智慧过人，又怎么能够离间没有疑心的君主呢？我曾经评论：义帝，是天下的贤君。单单派遣沛公入关，而不派遣项羽，在众人之中识别卿子冠军宋义，并且提拔他做上将军，不是贤明之君能这样做吗？项羽既然假托义帝之命杀死了宋义，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，不是智者也可以知道。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从他，中道谋杀义帝，一定不是范增的主意。其实岂但不是他的主意，他一定力争却没有被听从下采用他的忠告，反而杀死他所拥立的人，项羽怀疑范增，一定

9、是从这时就开始的。在项羽杀宋义之时，范增和项羽并肩侍奉义帝，还没有确定君臣的名分。（如果）替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，这岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留，您见不合就走，不在这个时候弄清去留的分寸，却想依靠项羽来成就功名，浅陋啊！即使这样，范增，是汉高祖畏惧的，范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！材料二：汉高祖刘邦、西楚霸王项羽当初起兵的时候，曾一同面向北共同侍奉楚怀王熊心。等到刘邦进入关中击破了秦军，秦王子婴出来投降，将领中有人建议杀掉秦王。刘邦说：“开始怀王派遣我，本就认为我能够宽厚容人，并且人家已经归服投降，杀了则不吉利J于是就把子婴当做属吏。等到项羽入关后则不是这样，他先杀了子婴以后，又屠戮成阳城，最后才派人向怀王禀报受命。怀王让他遵守当初的盟约，先进入关中统治关中。项羽却说：“楚怀王，是我的叔父武信君项梁所拥立的，没有任何功劳，凭什么得以擅权专断主持盟约呢？现在平定天下，都是靠各位将领和我项羽的力量，怀王没有功劳，本来就应该把他的地盘瓜分开来统治J于是表面上尊怀王为义帝，最终还是杀害了他。观察分析刘邦、项羽这两件事，汉高祖已经破秦成功了，还恭敬地信守怀王的告诫，而项羽却违背盟约，后来竟发展到这种地步，成功、失败的苗头，不是智者也会知道这最后的结果。