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1、老子四章文言词句知识一、重要词语释义三十辐共一毂(车轮的中心位置,与辐相接),当其无,有车之用。挺埴(和泥)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(门窗)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)企(踮起脚跟)者不立,跨者不行,自见(显露)者不明,自是(正确)者不彰。自伐(自我夸耀)者无功,自矜(自我夸耀)者不长(长久)。其在道也,日余食赘行(通“形”,形体),物或恶之,故有道者不处(为,做)也。(第二十四章)知人者智,自知者明(圣明);胜人者有力,自胜者强(刚强)。知足者富,强行(勉强而行)者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)其安易持(持守),其未兆易谋(谋划)
2、,其脆易泮(通“判”,分离),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末(细小的枝梗);九层之台,起于累(通“票”,土筐)土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几(接近)成而败之C慎(谨慎)终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复(弥补、补救)众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)二、文言知识归纳(一)通假字1 .曰余食赘行(通“形”,形体)2 .其脆易泮(通“判”,分离)3 .起于累土(通“累”,土筐)(二)一词多义1 .用(1)当其无,有车之用(用途,作用)(2)上食埃土,下饮黄泉,用心一也(因为)2 .立(1)企者不立(站立)(2)三十而立(成就)3 .伐(1)自伐者无功(夸耀)(2)齐师伐我(攻打)4 .处(1)故有道者不处(为,做)(2)不以其道得之,不处也(享有,具有)(3)严加查处(处理,制裁)(4)藏身之处(处所)(5)只因未到伤心处(时候)(6)设身处地(处在,处于)